外婆口述实录——财产被分,丫头翻身,没人伺候的四姑娘拒绝新社会
四姑娘是公爹的四妹,我嫁入婆家时,她已出嫁。四姑娘婆家也是地主,有几百亩土地,家中还经营着一个大油坊,因此,家中经济殷实。
婆家女人都说四姑娘从小就 " 不上楔儿 ",很难管。身为女孩子,她不学针线,更不学插花描云。看好日子要出嫁了,家人让她自己做几双婚鞋。只见她天天落(剪)鞋样,家人心想:一准是做了各种款式的好多双鞋了。没想到,离出嫁日子还有两天的光景,她一双也拿不出来。那时,街里没鞋卖,这可急死了众大娘、大婶、嫂子们。大家对着四姑娘跺脚,指责、数落不停,四姑娘却不以为然。
那会儿,哪家闺女出嫁前不给自己做一筐头子鞋?不单给自己做,还要做两双小鞋套大鞋的 " 压轿鞋 "。到了婆家端出那么多的鞋,新媳妇可以显摆自己的针线手艺。婆家人验证新媳妇是巧还是笨,第一就是看做鞋的功夫。有时,婆家人还会验新媳妇会不会做针线活:给新媳妇一件衣或一只鞋让她缝,但不给她顶针。会做针线的新媳妇会当面讨顶针,不会做活的不知讨要。这样的媳妇要被人笑话。
这下好了,四姑娘一双鞋也没有,这不明摆着要被婆家人笑话吗?笑话四姑娘,就是笑话本族人。又急又气的族中女人连白加夜打 " 靠子 "(用面糊和布粘合后晒出来的布片,做鞋面用)、落鞋底、剪鞋帮、描云、插花、纳鞋底、蹚鞋。婚礼前一天晚上,才赶出了两双千层底绣花婚鞋和一对压轿鞋,过了婆家的 " 验鞋关 "。
" 不上楔儿 " 的四姑娘出嫁了,第二年生了孩子。四姑娘只管生不会养,孩子大了,从外回家,第一个找的不是娘,而是佣人。
四姑娘的丈夫兄弟三个,丈夫最小。婚后,他俩生了三儿二女,大儿子痴呆。冬天家里烤火,憨儿子跟着父亲在家。整日抽大烟、吸老海(鸦片)的父亲只顾着自己,夜间,憨儿子坐倒在火盆里都不知道。待发现时,儿子已烧成了 " 木炭 "。为此,四姑娘和丈夫的感情几近破裂。四姑夫终因吸毒丧命。
四姑娘的两个女儿都很争气。解放后,大女儿在济南,二女儿夫妻俩在新中国解放前夕当了兵,后来又双双转业。
我和四姑娘第一次在一起生活,是 1944 年,日本人还未投降。那时,我已有三个孩子,当时正在娘家居住。我回娘家主要是投靠父亲。那时,大家都在 " 跑鬼子反 "(为躲避兵乱或匪患而逃往别处),往鬼子车辆进不去的地方躲藏,有钱人也有往大城市跑的。四姑娘有钱,因为徐州交通方便,她选择了那里作为避难地。
四姑娘没文化,她知道我曾在徐州读过中学,对那里的地理环境较熟悉,所以让我陪她一起去。我有文化,又是她的亲侄媳妇,自家人遇事好商量。
我们坐着马车,一路颠簸到了徐州,租赁了清河路边的一处民宅住了下来。由于逃难的人多,民宅紧张不好租,我们一行五人打地铺,挤在一间屋里睡。我们的紧邻好像是萧、砀一带人,用白粗布做衣。据她说,这是自家织的布。邻居告诉我说,白布不耐脏,用石榴水把布渗泡半天,那布就成了淡淡的黄绿色。土办法染出的布还不褪色。
朝阳婆家人都说四姑娘是个 " 咕噜万气 "(古怪)的人,在清河路共同生活的日子里,我还真的见识到了。初到徐州,睡在麦穰窝里几个月,没见她脱衣睡觉,都是连身歪(睡觉时候不脱衣服)。她是长辈,我虽然觉得奇怪,但没好意思问她。鬼子刚投降,丈夫就把我们娘几个接走,我离开了四姑娘。
第二次和四姑娘在一起生活是 1962 年,我第二次见识了她的古怪。
那时,我在小学教书。三姑娘哥哥去世之后,她不想到女儿、儿子家去住,到了我那里,一住就是几个月。她不提走,我也不好逐客。几个月中,我见她仍然 " 连身歪 ",这一回,我真的疑惑了。在徐州避难,那是在家外头,人多且杂,睡地铺,不像家样,有钱怕丢、怕偷,有情可原。如今,是我的家,她仍然这样,真是不可思议。
四姑娘虽没文化,但聪慧过人。小时候,她和同辈们一起听大人说古道今,她记得比男孩子都牢。有一次,她指着世界地图上的一个板块问大人:" 这可是澳大利亚?" 四姑娘《三字经》比哥弟们背着都熟。她不单是聪明,还会察言观色。在我这里住的时候,她女儿左一封信右一封信催她去济南,开始我都瞒着她,但有几天,接二连三的来信使她有了察觉。她问:" 他大嫂子!丫头来信说什么?天天来信,有什么要紧的事?" 至此,我才告诉她,女儿让你回济南。
家人都说,怪怪的四姑娘肠子太直,她好像是一头钻进巷道不会拐弯的 " 直肠驴 ",不会见风使舵。可能是经历了 " 打土豪、分田地 " 和土改运动的冲击,四姑娘的心里对新社会始终有解不开的疙瘩,认为是新社会毁坏了她的 " 幸福生活 ",使她几乎一无所有。
四姑娘眼睁睁瞅着娘家、婆家的土地财产全部被分给了穷人。土地被一块一块划走,粮食被一斗一斗扛走,房屋被一处一处分走,家中值钱的物品一样一样被拿走。翻了身的丫头、嬷嬷、长工、大领都各自回到自己的家,身边再也没有人跟前转后的伺候了,好日子瞬间消失得无影无踪。的确如此,往日的穷人如今头昂得比地主们高三分。满村的房屋山墙、前墙后墙……只要有空白的地方,都写满了、贴满了标语口号。" 打倒剥削阶级!"" 打倒大地主 XXX!"" 人民当家做主人!" 等等。
地主走路的架势变了:耷拉着脑袋,蔫不拉几。连小孩子都欺负他们。一些调皮捣蛋、穿着开裆裤、露着大腚瓣子的小孩,跟着倒台的地主身后,跺一步脚,喊一声:" 打倒 XXX!"" 打倒老地主!" 然后又 " 嗷嗷嗷 " 地的一窝蜂跑掉。
四姑娘越看越气,越想越不是滋味,她在一切方面都不接受新的生活。四姑娘敢说也敢做。
四姑娘的大女婿是共产党员。有一年,大女儿想让老娘到济南过一阵子。她不仅不去,还说了让大女儿特别生气的话:" 我不去什么党员、团员的家,我可能吃得起共产党的猪肉烩粉条?"
二儿子解放初期谈恋爱,响应 " 婚姻自由 " 的号召,想自己做主结婚。四姑娘看不惯自由恋爱的方式,认为这不成体统,太丢人现眼,因此对儿子的婚事坚决反对。儿子的女友登门认亲。那女孩问:" 这是 XXX 家吗?" 四姑娘向来人斜瞟了一眼说:" 不知道。"" 这不是清河路 XX 号吗?"" 不知道—— "" 你认识 XXX 吗?" 四姑娘不再回答。左一个不知道右一个不知道,爱搭不理的样子,搁谁也生气。四姑娘用冷若冰霜的脸、阴阳怪气的腔调,硬是把那姑娘气走了。儿子好不容易谈了个对象,四姑娘两句话给拆散了。她倒是没有考虑到,解放后," 剥削阶级的后代 " 说个媳妇并不容易。
二女儿夫妻俩当年在部队时,作为军属的四姑娘一年几节都能享受到地方政府的优抚待遇。政府的人敲锣打鼓,送来米面油肉等物品慰问她。可人家前脚走,她后脚把东西全部送了人。
小儿子到了读书的年龄,四姑娘也不允许他上新社会的小学。
" 咕噜万气 " 的四姑娘,共产党员的女儿家不去,婚姻自由的儿子家也不去,一辈子看不惯的事情太多太多。
最终,她回到了婆家,直到孤独地老去。
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外婆口述实录系列:
《风月情浓,子孙分了家业》https://www.douban.com/note/593555881/
《香荷包里装童年 榨油坊里转圈圈》 https://www.douban.com/note/594437947/
《过大年》 https://www.douban.com/note/603990603/
《私塾先生和教会牧师》 https://www.douban.com/note/595971929/
《相亲与备嫁》 https://www.douban.com/note/587983488/
《花轿到了门前》 https://www.douban.com/note/588041911/
《喜宴》 https://www.douban.com/note/588200183/
《土匪夜袭村庄》 https://www.douban.com/note/588355029/
《三叔三婶 叶落归根》 https://www.douban.com/note/591054486/
《1938年,日本兵住进了我家,头儿是田中角荣》 https://www.douban.com/note/615979138/
婆家女人都说四姑娘从小就 " 不上楔儿 ",很难管。身为女孩子,她不学针线,更不学插花描云。看好日子要出嫁了,家人让她自己做几双婚鞋。只见她天天落(剪)鞋样,家人心想:一准是做了各种款式的好多双鞋了。没想到,离出嫁日子还有两天的光景,她一双也拿不出来。那时,街里没鞋卖,这可急死了众大娘、大婶、嫂子们。大家对着四姑娘跺脚,指责、数落不停,四姑娘却不以为然。
那会儿,哪家闺女出嫁前不给自己做一筐头子鞋?不单给自己做,还要做两双小鞋套大鞋的 " 压轿鞋 "。到了婆家端出那么多的鞋,新媳妇可以显摆自己的针线手艺。婆家人验证新媳妇是巧还是笨,第一就是看做鞋的功夫。有时,婆家人还会验新媳妇会不会做针线活:给新媳妇一件衣或一只鞋让她缝,但不给她顶针。会做针线的新媳妇会当面讨顶针,不会做活的不知讨要。这样的媳妇要被人笑话。
这下好了,四姑娘一双鞋也没有,这不明摆着要被婆家人笑话吗?笑话四姑娘,就是笑话本族人。又急又气的族中女人连白加夜打 " 靠子 "(用面糊和布粘合后晒出来的布片,做鞋面用)、落鞋底、剪鞋帮、描云、插花、纳鞋底、蹚鞋。婚礼前一天晚上,才赶出了两双千层底绣花婚鞋和一对压轿鞋,过了婆家的 " 验鞋关 "。
" 不上楔儿 " 的四姑娘出嫁了,第二年生了孩子。四姑娘只管生不会养,孩子大了,从外回家,第一个找的不是娘,而是佣人。
四姑娘的丈夫兄弟三个,丈夫最小。婚后,他俩生了三儿二女,大儿子痴呆。冬天家里烤火,憨儿子跟着父亲在家。整日抽大烟、吸老海(鸦片)的父亲只顾着自己,夜间,憨儿子坐倒在火盆里都不知道。待发现时,儿子已烧成了 " 木炭 "。为此,四姑娘和丈夫的感情几近破裂。四姑夫终因吸毒丧命。
四姑娘的两个女儿都很争气。解放后,大女儿在济南,二女儿夫妻俩在新中国解放前夕当了兵,后来又双双转业。
我和四姑娘第一次在一起生活,是 1944 年,日本人还未投降。那时,我已有三个孩子,当时正在娘家居住。我回娘家主要是投靠父亲。那时,大家都在 " 跑鬼子反 "(为躲避兵乱或匪患而逃往别处),往鬼子车辆进不去的地方躲藏,有钱人也有往大城市跑的。四姑娘有钱,因为徐州交通方便,她选择了那里作为避难地。
四姑娘没文化,她知道我曾在徐州读过中学,对那里的地理环境较熟悉,所以让我陪她一起去。我有文化,又是她的亲侄媳妇,自家人遇事好商量。
我们坐着马车,一路颠簸到了徐州,租赁了清河路边的一处民宅住了下来。由于逃难的人多,民宅紧张不好租,我们一行五人打地铺,挤在一间屋里睡。我们的紧邻好像是萧、砀一带人,用白粗布做衣。据她说,这是自家织的布。邻居告诉我说,白布不耐脏,用石榴水把布渗泡半天,那布就成了淡淡的黄绿色。土办法染出的布还不褪色。
朝阳婆家人都说四姑娘是个 " 咕噜万气 "(古怪)的人,在清河路共同生活的日子里,我还真的见识到了。初到徐州,睡在麦穰窝里几个月,没见她脱衣睡觉,都是连身歪(睡觉时候不脱衣服)。她是长辈,我虽然觉得奇怪,但没好意思问她。鬼子刚投降,丈夫就把我们娘几个接走,我离开了四姑娘。
第二次和四姑娘在一起生活是 1962 年,我第二次见识了她的古怪。
那时,我在小学教书。三姑娘哥哥去世之后,她不想到女儿、儿子家去住,到了我那里,一住就是几个月。她不提走,我也不好逐客。几个月中,我见她仍然 " 连身歪 ",这一回,我真的疑惑了。在徐州避难,那是在家外头,人多且杂,睡地铺,不像家样,有钱怕丢、怕偷,有情可原。如今,是我的家,她仍然这样,真是不可思议。
四姑娘虽没文化,但聪慧过人。小时候,她和同辈们一起听大人说古道今,她记得比男孩子都牢。有一次,她指着世界地图上的一个板块问大人:" 这可是澳大利亚?" 四姑娘《三字经》比哥弟们背着都熟。她不单是聪明,还会察言观色。在我这里住的时候,她女儿左一封信右一封信催她去济南,开始我都瞒着她,但有几天,接二连三的来信使她有了察觉。她问:" 他大嫂子!丫头来信说什么?天天来信,有什么要紧的事?" 至此,我才告诉她,女儿让你回济南。
家人都说,怪怪的四姑娘肠子太直,她好像是一头钻进巷道不会拐弯的 " 直肠驴 ",不会见风使舵。可能是经历了 " 打土豪、分田地 " 和土改运动的冲击,四姑娘的心里对新社会始终有解不开的疙瘩,认为是新社会毁坏了她的 " 幸福生活 ",使她几乎一无所有。
四姑娘眼睁睁瞅着娘家、婆家的土地财产全部被分给了穷人。土地被一块一块划走,粮食被一斗一斗扛走,房屋被一处一处分走,家中值钱的物品一样一样被拿走。翻了身的丫头、嬷嬷、长工、大领都各自回到自己的家,身边再也没有人跟前转后的伺候了,好日子瞬间消失得无影无踪。的确如此,往日的穷人如今头昂得比地主们高三分。满村的房屋山墙、前墙后墙……只要有空白的地方,都写满了、贴满了标语口号。" 打倒剥削阶级!"" 打倒大地主 XXX!"" 人民当家做主人!" 等等。
地主走路的架势变了:耷拉着脑袋,蔫不拉几。连小孩子都欺负他们。一些调皮捣蛋、穿着开裆裤、露着大腚瓣子的小孩,跟着倒台的地主身后,跺一步脚,喊一声:" 打倒 XXX!"" 打倒老地主!" 然后又 " 嗷嗷嗷 " 地的一窝蜂跑掉。
四姑娘越看越气,越想越不是滋味,她在一切方面都不接受新的生活。四姑娘敢说也敢做。
四姑娘的大女婿是共产党员。有一年,大女儿想让老娘到济南过一阵子。她不仅不去,还说了让大女儿特别生气的话:" 我不去什么党员、团员的家,我可能吃得起共产党的猪肉烩粉条?"
二儿子解放初期谈恋爱,响应 " 婚姻自由 " 的号召,想自己做主结婚。四姑娘看不惯自由恋爱的方式,认为这不成体统,太丢人现眼,因此对儿子的婚事坚决反对。儿子的女友登门认亲。那女孩问:" 这是 XXX 家吗?" 四姑娘向来人斜瞟了一眼说:" 不知道。"" 这不是清河路 XX 号吗?"" 不知道—— "" 你认识 XXX 吗?" 四姑娘不再回答。左一个不知道右一个不知道,爱搭不理的样子,搁谁也生气。四姑娘用冷若冰霜的脸、阴阳怪气的腔调,硬是把那姑娘气走了。儿子好不容易谈了个对象,四姑娘两句话给拆散了。她倒是没有考虑到,解放后," 剥削阶级的后代 " 说个媳妇并不容易。
二女儿夫妻俩当年在部队时,作为军属的四姑娘一年几节都能享受到地方政府的优抚待遇。政府的人敲锣打鼓,送来米面油肉等物品慰问她。可人家前脚走,她后脚把东西全部送了人。
小儿子到了读书的年龄,四姑娘也不允许他上新社会的小学。
" 咕噜万气 " 的四姑娘,共产党员的女儿家不去,婚姻自由的儿子家也不去,一辈子看不惯的事情太多太多。
最终,她回到了婆家,直到孤独地老去。
----
外婆口述实录系列:
《风月情浓,子孙分了家业》https://www.douban.com/note/593555881/
《香荷包里装童年 榨油坊里转圈圈》 https://www.douban.com/note/594437947/
《过大年》 https://www.douban.com/note/603990603/
《私塾先生和教会牧师》 https://www.douban.com/note/595971929/
《相亲与备嫁》 https://www.douban.com/note/587983488/
《花轿到了门前》 https://www.douban.com/note/588041911/
《喜宴》 https://www.douban.com/note/588200183/
《土匪夜袭村庄》 https://www.douban.com/note/588355029/
《三叔三婶 叶落归根》 https://www.douban.com/note/591054486/
《1938年,日本兵住进了我家,头儿是田中角荣》 https://www.douban.com/note/615979138/
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