Wat baet keers off bril, als den Wl niet sienen wil .
“在一切欲念中，我们自己所最不注意到的是惰性；它是一切欲念中最厉害，最阴险的一种，虽然它的暴力并不明显，而为它所破坏的一切也不易发现……借惰性取得安息是心灵所感受的无上乐趣，人每能因此突然放弃最热烈的追求，最坚定的决心。为给这欲念以一种真确的概念，我们必须说惰性正像是心灵的福佑，它对心灵所感受的遗憾给以慰藉，它替代了一切未曾获得的幸福。”
張鳳翼刻文選纂註一士夫語之曰既云文選何故有詩張曰昭明太子為之他定不錯曰昭明太子安在張曰已死曰既死不必究他張曰便不死亦難究曰何故張答曰他讀得書多
王子猷甞蹔寄人空宅住使令種竹或問蹔住何煩爾嘯詠良久直指竹曰何可一日無此君
“在一切欲念中，我们自己所最不注意到的是惰性；它是一切欲念中最厉害，最阴险的一种，虽然它的暴力并不明显，而为它所破坏的一切也不易发现……借惰性取得安息是心灵所感受的无上乐趣，人每能因此突然放弃最热烈的追求，最坚定的决心。为给这欲念以一种真确的概念，我们必须说惰性正像是心灵的福佑，它对心灵所感受的遗憾给以慰藉，它替代了一切未曾获得的幸福。”
張鳳翼刻文選纂註一士夫語之曰既云文選何故有詩張曰昭明太子為之他定不錯曰昭明太子安在張曰已死曰既死不必究他張曰便不死亦難究曰何故張答曰他讀得書多
王子猷甞蹔寄人空宅住使令種竹或問蹔住何煩爾嘯詠良久直指竹曰何可一日無此君
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