日本与大陆10——那霸玉陵、首里城、福州园、至圣庙
最后一篇,来到了日本的边陲琉球。
我觉得管今天日本的冲绳县叫琉球,就和外国人都把西藏叫吐蕃一样,所以无关什么政治。琉球群岛与15世纪被尚氏统一,成立琉球王国,与明朝保持了朝贡关系。1609年,日本封建割据的小国之一萨摩藩侵入琉球,从此琉球向明朝与萨摩藩同时进贡。1872年日本宣布琉球为日本领土,琉球国灭亡,被日本编入琉球藩。1879年琉球王被“接到”东京居住,然后就没有然后了……琉球变成了冲绳县。二战中琉球战役惨烈,战后琉球被美国托管。琉球于1972年被返还日本,日本称“冲绳返还”,琉球首都首里城改称那霸。
琉球的境遇有些像台湾,大约也是“亚细亚的孤儿”之一。尚氏王朝强烈仰慕中国,长期迎接明朝使者,其宫廷文化受到强烈的大陆影响。首都首里内也有许多福建移民,有强烈的民族意识。1876年,琉球还派秘史到清廷请求帮助复国,琉球民间也有要求归附中国成为中国领土的言论。因为清廷软弱、甲午惨败,琉球被日本吞并终成定局。二战中琉球死伤惨重,战后一直到今天都有美军驻扎。美军士兵强奸当地少女事件、以及最近的美军交通肇事逃逸事件,一直引起当地民众的强烈反抗。琉球在被萨摩藩侵占后,曾被勒令改姓为与本岛的日本人不同的写法,所以可以看到读作“前田”的姓写作“真荣田”,“德川”被写作“渡久川”。返还后日本又对外宣布日本为单民族国家。现在冲绳年轻人会琉球语的极少。日本人基本认为冲绳人说的是冲绳方言,并不知道琉球语。日本国内对于冲绳的宣传基本与海滩度假有关。琉球与北海道的阿伊努人一样,处于长期被遗忘中。琉球王国的历史和史料现在都在冲绳历史博物馆里展示,只是并不允许拍照,也不被大多数日本人知道罢了。
琉球的玉陵,也就是尚氏王的皇家陵墓,今天作为“琉球王国遗迹”的一部分登陆世界遗产。但是在二战中玉陵遭到严重炮击,今天我们看到的玉陵外观大部分为二战后复建。
其实玉陵是一个很简单的靠山朝南建立的二进石院。玉陵外
第一重院内,砂石地面。
内院内景,分东中西三室。大门紧闭,不可靠近。
陵墓前的石栏,熟悉的风格。
已经斑驳得什么都读不出来的石碑。
三座石柱顶端有三只造型迥异的狮子。
一旁的陈列馆中展示着玉陵出土的一些物品。玉陵内大概是这个样子
摆放的都是表现建筑造型的厨子
另一张照片中显示,明治时期举行的玉陵葬祭,服装、建筑等多处已经完全日本化。
偌大的地方就我一个游客和扫地的伯伯。玉陵门外还有一座战后复原的琉球民居,可以看出琉球住宅,至少是在被日本占领的多年后,已经深深日本化。
首里城是琉球国的王宫,在二战中几乎全毁,今天看到的是重建物,但也因此没有被列入世界遗产。
首里城有名的守礼门。日语的解说上解释是为了宣扬人民遵守道德礼仪,但是中国人应该都懂这个“礼”指的是什么。
像是在闽南风格的基础上又有了些创造。
在历史上,守礼门只有在迎接使者时才悬挂“守礼之邦”牌匾,平时悬挂“首里”。相比较,韩国在独立后,将汉城改名首尔,“迎恩门”改“独立门”。
欢会门前的石狮。
首里城。琉球建筑与多用木的日本本岛区分开,以石造闻名,不知与福建移民有无关系。
一间小屋中置“万国津梁钟”,赞美琉球是连接各地的港口。
钟上皆为汉文。
据说是琉球传统的祭祀地“御岳”,石墙围起来的部分。
首里城中心图,受到中国宫殿建筑的影响。
首里城正殿。复原首里城的模本是在萨摩藩的援助下重建的宫殿,可以看到中国与日本风格的融合
侧殿展示的文物,美人图屏风,一边是美人画一边是诗。偷拍手抖只拍到一边。
国王服饰
官员服饰
展示了历代国王绘画,风格很熟悉。
琉球传统服饰,名字足以让日本人咋舌吧。
王宫内部
正殿,挂有中山世土等三块匾,分别为康熙乾隆御笔。中山是琉球别名。
王宫不想讲太多,三层据说是东亚独创的王宫正殿顶层通风层,不开放。
宫廷娱乐展,打花鼓……
就这么离开了首里城。
首里城附近还有一些遗迹,比如说首里城附近的辩天堂。辩才天是从印度教进入佛教,又被传入日本被广为崇拜的神道神……
二战中炸毁的皇家寺院,临济宗圆觉寺。现只剩山门。
向内窥望仅存的石基座。
老照片
其实首里城附近还有另外一座寺院迹,今天是首里教会的入口。
还有为了接待天使举办重阳龙周宴的龙潭池
大概是这么一片地方……
除了蚊虫之外还有许多飞扬跋扈的鹅(是鹅吧……)
石敢当起源于中国,放置在交叉路口镇鬼驱邪,在日本本土及琉球都有见到。
另一处世界遗产地,皇家庭院识名园。交通极不便,没有去。琉球风格建筑与中式庭院的结合。
在日本没有见过的六角亭。
去寻找福州园的路上经过了有名的观光景点国际大道,其实跟遍布日本的普通商业街没有什么不同,各种餐馆商店之外就是卖冲绳风的日本风的纪念品和每家都一样的小玩意的小店。我也在清水寺外看到卖李白瓷塑之类中国风东西的店子。图为一家音像店外的看似是冲绳本土流行乐与视觉系的海报。
琉球当初有闽人三十六姓入首里,多居住在久米村。今久米区有一福州园。
靠近福州园的一角,纯正的江南园林风格。
从墙上的半个亭子进去就到了一个方院前,身后是入口,两侧是圆门,前方是可以观水的凌波廊。四角摆着四神的石雕。
凌波廊望去,池景大抵如此,可见石塔同园亭一座,名“知春亭”
原来池子只是一个小院,凌波廊前的两条路分别通向两座门
到了另一边才发现塔也有两座,八角形,一座雕罗汉,一座雕菩萨。可进入,门恰容一人。
两塔之间是东冶堂,江南风格。
垂花
堂内构造
东冶堂对面墙上有半个石亭。
体量同样很小
象鼻斗栱很有趣
花窗
垂花门,对联和牌匾讲的是闽人定居久米村的事
三十六鸳鸯馆
内部以S形屏风分成两边,屏风两端分别为福寿两字。
屏风面对池子一面
望向池子,两边对联“聚三十六姓情比金坚根连在海”“创五百余年谊坚金石业创中山”,横批栖老温柔。
曲折的回廊
正门
正门内正对的影壁
影壁另一边的湖光山色
又是一处用S形墙形成的两边廊
这样的景也有两处。
假山、亭与山前小池子也有两处。正对大门的假山下,影壁后惊现李白哥哥像
看了介绍才知道福州园并非闽人三十六姓所建,而是“福州市城乡规划设计院”在90年代应福州-那霸的友好城市关系而建立的,从设计到施工、用料都来自福州。尽管并非真正的古迹,但是我觉得这个地方十分漂亮。如果要说有什么不足的话,就是略有辞典感,是各种造园元素的平铺。但是每一个门、每一座亭堂上的名字、每一景、每一处手书的对联和牌匾都让我感觉很用心。我在福冈路过某次博览会,请来六哥友好城市设计小园林,广州的园林连门上的对联和匾都是电脑字体。
出来了,门两边有石狮
长长的墙壁仍然很有震撼力
久米村已经基本现代化,并没有什么遗迹,只有很多泡沫经济时代留下的衰败的酒店和风俗店。行程的最后一站是二战中被美军炸毁,后移址重建的那霸孔子庙,又称崇圣庙。崇圣庙原为康熙赠送给尚王,庙中还设明伦堂,以传播儒家思想。被日本占领后地位一落千丈,现在更加是基本不为人知。
娴静住宅区中的崇圣庙大门
正殿祭孔子
两侧的牌匾为“有教无类”和“圣协时中”
右手边的两间侧殿分别祭天尊与妈祖
左手侧是重修的明伦堂
门上贴着一张“久米崇圣会”的简报,可以看到被改日本姓氏的闽人三十六姓后人。
门前植楷树,是十五年前从曲阜带回来的种子。
出了门很近,就是日本游客喜闻乐见的风俗一条街
久米崇圣会至今还举行年度的祭孔仪式。在告示牌上得知他们已经筹款动工开始在久米崇善庙的原址,也就是今福州园旁边重建崇善庙。心中很是感动。
从崇善庙出来,还有些时间,于是又到冲绳博物馆去逛了一遭。里面有很多珍贵的文物,显示了琉球与中国的历史联系。数位工作人员轮流巡视偷拍。
前庭内有座复原的琉球民居建筑。十分重要的仓库,屋顶部分是可使用空间。
石墙包围,附加影壁的住宅不同于日本传统住宅。
内部空间,倒是与日本住宅无大差异。
书房一面墙上悬挂关公像。
当然,今天的那霸已经基本没有人居住在这样的住宅里了。今天的那霸也与日本本土不同,市区大多为简单干净的清水混凝土或涂白的楼房,基本无装饰,十分简练干净。
那霸今景
琉球照片
最后要感谢维基百科与各旅游景点官网,我的资料基本都是从那抄的。
除了注明之外的照片都是自己拍的。
我觉得管今天日本的冲绳县叫琉球,就和外国人都把西藏叫吐蕃一样,所以无关什么政治。琉球群岛与15世纪被尚氏统一,成立琉球王国,与明朝保持了朝贡关系。1609年,日本封建割据的小国之一萨摩藩侵入琉球,从此琉球向明朝与萨摩藩同时进贡。1872年日本宣布琉球为日本领土,琉球国灭亡,被日本编入琉球藩。1879年琉球王被“接到”东京居住,然后就没有然后了……琉球变成了冲绳县。二战中琉球战役惨烈,战后琉球被美国托管。琉球于1972年被返还日本,日本称“冲绳返还”,琉球首都首里城改称那霸。
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琉球的境遇有些像台湾,大约也是“亚细亚的孤儿”之一。尚氏王朝强烈仰慕中国,长期迎接明朝使者,其宫廷文化受到强烈的大陆影响。首都首里内也有许多福建移民,有强烈的民族意识。1876年,琉球还派秘史到清廷请求帮助复国,琉球民间也有要求归附中国成为中国领土的言论。因为清廷软弱、甲午惨败,琉球被日本吞并终成定局。二战中琉球死伤惨重,战后一直到今天都有美军驻扎。美军士兵强奸当地少女事件、以及最近的美军交通肇事逃逸事件,一直引起当地民众的强烈反抗。琉球在被萨摩藩侵占后,曾被勒令改姓为与本岛的日本人不同的写法,所以可以看到读作“前田”的姓写作“真荣田”,“德川”被写作“渡久川”。返还后日本又对外宣布日本为单民族国家。现在冲绳年轻人会琉球语的极少。日本人基本认为冲绳人说的是冲绳方言,并不知道琉球语。日本国内对于冲绳的宣传基本与海滩度假有关。琉球与北海道的阿伊努人一样,处于长期被遗忘中。琉球王国的历史和史料现在都在冲绳历史博物馆里展示,只是并不允许拍照,也不被大多数日本人知道罢了。
琉球的玉陵,也就是尚氏王的皇家陵墓,今天作为“琉球王国遗迹”的一部分登陆世界遗产。但是在二战中玉陵遭到严重炮击,今天我们看到的玉陵外观大部分为二战后复建。
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其实玉陵是一个很简单的靠山朝南建立的二进石院。玉陵外
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第一重院内,砂石地面。
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内院内景,分东中西三室。大门紧闭,不可靠近。
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陵墓前的石栏,熟悉的风格。
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已经斑驳得什么都读不出来的石碑。
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三座石柱顶端有三只造型迥异的狮子。
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一旁的陈列馆中展示着玉陵出土的一些物品。玉陵内大概是这个样子
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摆放的都是表现建筑造型的厨子
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另一张照片中显示,明治时期举行的玉陵葬祭,服装、建筑等多处已经完全日本化。
偌大的地方就我一个游客和扫地的伯伯。玉陵门外还有一座战后复原的琉球民居,可以看出琉球住宅,至少是在被日本占领的多年后,已经深深日本化。
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首里城是琉球国的王宫,在二战中几乎全毁,今天看到的是重建物,但也因此没有被列入世界遗产。
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首里城有名的守礼门。日语的解说上解释是为了宣扬人民遵守道德礼仪,但是中国人应该都懂这个“礼”指的是什么。
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像是在闽南风格的基础上又有了些创造。
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在历史上,守礼门只有在迎接使者时才悬挂“守礼之邦”牌匾,平时悬挂“首里”。相比较,韩国在独立后,将汉城改名首尔,“迎恩门”改“独立门”。
欢会门前的石狮。
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首里城。琉球建筑与多用木的日本本岛区分开,以石造闻名,不知与福建移民有无关系。
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一间小屋中置“万国津梁钟”,赞美琉球是连接各地的港口。
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钟上皆为汉文。
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据说是琉球传统的祭祀地“御岳”,石墙围起来的部分。
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首里城中心图,受到中国宫殿建筑的影响。
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首里城正殿。复原首里城的模本是在萨摩藩的援助下重建的宫殿,可以看到中国与日本风格的融合
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侧殿展示的文物,美人图屏风,一边是美人画一边是诗。偷拍手抖只拍到一边。
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国王服饰
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官员服饰
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展示了历代国王绘画,风格很熟悉。
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琉球传统服饰,名字足以让日本人咋舌吧。
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王宫内部
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正殿,挂有中山世土等三块匾,分别为康熙乾隆御笔。中山是琉球别名。
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王宫不想讲太多,三层据说是东亚独创的王宫正殿顶层通风层,不开放。
宫廷娱乐展,打花鼓……
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就这么离开了首里城。
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首里城附近还有一些遗迹,比如说首里城附近的辩天堂。辩才天是从印度教进入佛教,又被传入日本被广为崇拜的神道神……
二战中炸毁的皇家寺院,临济宗圆觉寺。现只剩山门。
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其实首里城附近还有另外一座寺院迹,今天是首里教会的入口。
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还有为了接待天使举办重阳龙周宴的龙潭池
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大概是这么一片地方……
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除了蚊虫之外还有许多飞扬跋扈的鹅(是鹅吧……)
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石敢当起源于中国,放置在交叉路口镇鬼驱邪,在日本本土及琉球都有见到。
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另一处世界遗产地,皇家庭院识名园。交通极不便,没有去。琉球风格建筑与中式庭院的结合。
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在日本没有见过的六角亭。
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去寻找福州园的路上经过了有名的观光景点国际大道,其实跟遍布日本的普通商业街没有什么不同,各种餐馆商店之外就是卖冲绳风的日本风的纪念品和每家都一样的小玩意的小店。我也在清水寺外看到卖李白瓷塑之类中国风东西的店子。图为一家音像店外的看似是冲绳本土流行乐与视觉系的海报。
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琉球当初有闽人三十六姓入首里,多居住在久米村。今久米区有一福州园。
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靠近福州园的一角,纯正的江南园林风格。
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从墙上的半个亭子进去就到了一个方院前,身后是入口,两侧是圆门,前方是可以观水的凌波廊。四角摆着四神的石雕。
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凌波廊望去,池景大抵如此,可见石塔同园亭一座,名“知春亭”
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原来池子只是一个小院,凌波廊前的两条路分别通向两座门
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到了另一边才发现塔也有两座,八角形,一座雕罗汉,一座雕菩萨。可进入,门恰容一人。
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两塔之间是东冶堂,江南风格。
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垂花
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堂内构造
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东冶堂对面墙上有半个石亭。
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体量同样很小
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象鼻斗栱很有趣
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花窗
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垂花门,对联和牌匾讲的是闽人定居久米村的事
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三十六鸳鸯馆
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内部以S形屏风分成两边,屏风两端分别为福寿两字。
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屏风面对池子一面
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望向池子,两边对联“聚三十六姓情比金坚根连在海”“创五百余年谊坚金石业创中山”,横批栖老温柔。
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曲折的回廊
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正门
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正门内正对的影壁
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影壁另一边的湖光山色
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又是一处用S形墙形成的两边廊
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这样的景也有两处。
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假山、亭与山前小池子也有两处。正对大门的假山下,影壁后惊现李白哥哥像
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看了介绍才知道福州园并非闽人三十六姓所建,而是“福州市城乡规划设计院”在90年代应福州-那霸的友好城市关系而建立的,从设计到施工、用料都来自福州。尽管并非真正的古迹,但是我觉得这个地方十分漂亮。如果要说有什么不足的话,就是略有辞典感,是各种造园元素的平铺。但是每一个门、每一座亭堂上的名字、每一景、每一处手书的对联和牌匾都让我感觉很用心。我在福冈路过某次博览会,请来六哥友好城市设计小园林,广州的园林连门上的对联和匾都是电脑字体。
出来了,门两边有石狮
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长长的墙壁仍然很有震撼力
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久米村已经基本现代化,并没有什么遗迹,只有很多泡沫经济时代留下的衰败的酒店和风俗店。行程的最后一站是二战中被美军炸毁,后移址重建的那霸孔子庙,又称崇圣庙。崇圣庙原为康熙赠送给尚王,庙中还设明伦堂,以传播儒家思想。被日本占领后地位一落千丈,现在更加是基本不为人知。
娴静住宅区中的崇圣庙大门
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正殿祭孔子
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两侧的牌匾为“有教无类”和“圣协时中”
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右手边的两间侧殿分别祭天尊与妈祖
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左手侧是重修的明伦堂
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门上贴着一张“久米崇圣会”的简报,可以看到被改日本姓氏的闽人三十六姓后人。
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门前植楷树,是十五年前从曲阜带回来的种子。
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出了门很近,就是日本游客喜闻乐见的风俗一条街
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久米崇圣会至今还举行年度的祭孔仪式。在告示牌上得知他们已经筹款动工开始在久米崇善庙的原址,也就是今福州园旁边重建崇善庙。心中很是感动。
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从崇善庙出来,还有些时间,于是又到冲绳博物馆去逛了一遭。里面有很多珍贵的文物,显示了琉球与中国的历史联系。数位工作人员轮流巡视偷拍。
前庭内有座复原的琉球民居建筑。十分重要的仓库,屋顶部分是可使用空间。
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石墙包围,附加影壁的住宅不同于日本传统住宅。
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内部空间,倒是与日本住宅无大差异。
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书房一面墙上悬挂关公像。
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当然,今天的那霸已经基本没有人居住在这样的住宅里了。今天的那霸也与日本本土不同,市区大多为简单干净的清水混凝土或涂白的楼房,基本无装饰,十分简练干净。
那霸今景
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琉球照片
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除了注明之外的照片都是自己拍的。
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