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来自：豆瓣日记
天黑的要死，两个醉鬼走在柏油路上，没有手电，他们根据感觉走着直线，责怪对方不带手电。他们醉得东倒西歪，互相搀扶着往前走。对面偶尔开来一辆卡车，刺得他们睁不开眼睛。他们走得太慢了，不知道什么时候是个头。 他对他说，回去干什么呢，我们又还不了钱。 他说，总得想想办法吧，欠十一的钱谁敢不还。 他对他说，明天是最后期限，你说十一会拿我们怎么办。 他说，还能怎么办，你看看他对四十二怎么办的。 他对他说：四十二...
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今天看到一个《如何参观寺院》的贴子，于是就寻思着做了一个日本版，时间略仓促，简单从宗派、布局、建筑三个角度整理如下： 插一句。声明一下我不是佛教徒。 下半篇链接：https://www.douban.com/note/572390764/ 一 宗派 日本佛教传统的“八宗”——成实宗、俱舍宗...
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自现代主义设计诞生起，我们的重心就不再是设计对象的外表，而是向设计的功用性倾斜了。设计师和建筑师们想方设法试图在狭小的空间里打造出功能齐全的生活空间，从经济和社会发展的角度，能让用户衣食住都能在最简约的空间中完成，以达到“形式跟随功能（Form follow...
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跟着刘滨去大冒险 文 | 物道 《盗梦空间》是我近几年来看得最为碾压想象力的电影。梦最可怕的地方在于，你迷恋并信以为真，而这却又是它最迷人的地方。多年后，当我看到刘滨这个80后男孩如外星空间的画时，仿佛瞬间进入了那个梦与现实的模糊地带——它是梦，梦里才能...
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策划 | 齐天大圣（南京） 审读 | 优优（北京） 统筹 | 余春娇（上海） 编辑| 轻微 （北京） 当我站在熙熙攘攘的人群中，看着身边的同学们嘻嘻闹闹地围聚在一起，准备踏上远处毕业典礼的舞台时，那一刻，我才真的感觉到毕业了，我们真的要毕业了。五颜六色的学术绶带...
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加牙藏毯 文 | 物道 有人说，西藏人的身影，不是在马背上，就是在一条美丽的藏毯上。人们在藏毯上吃饭、做针线活、闲聊、喝奶茶······对西藏人来说，藏毯就是他们的生活。杨永良是为数不多还在坚持做手工藏毯的人，在他眼里，机器做的藏毯再便宜，也比不了西藏...
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这是中国三明治破茧计划的第三十四篇发表文章，吴楠写了三个出柜的故事。当他们推开柜门，将真实的性取向展示在生育抚养他们的父母面前时，是不是反转了柜子，用同一扇柜门关起了父母？ 文｜吴楠 “你走开！你不要和我讲这些！我不要听！”这个女人似乎不想再安静地...
来自：豆瓣日记
《有戏》《如果我们不曾相遇》MV。视频来源 相信音乐 (03:49) 你是克罗诺皮奥还是法玛？“克罗诺皮奥之父”科塔萨尔把绿绿的、湿润的、长不大又自由自在的人称为克罗诺皮奥。克罗诺皮奥一辈子顽强拒绝变成自大、浮夸、僵化的法玛，常以诗人/艺术家的面目在世界的各个...
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