德里达词典：Dissémination/播撒 Donner/给予

Dissémination/播撒

在德里达的作品中，"播撒 "一词非常常见，他甚至用它作为他的一本书的标题，相关的 "研讨班 "目前正在出版。

它既让人联想到植物的受精（当春天的花粉随风四处传播时），又让人联想到无数细小碎片的散布（作为爆炸的结果）。播撒是一种普遍的寄生主义，无视任何边界。它是一套概念中的一部分，德里达试图通过这套概念打败历史地定义着哲学的一系列区分（distinctions）（或 "清晰且明确 "的概念（notions））。德里达在他的书写中实践着播撒，通过将某些对他来说引人注目的音节（syllabes）或音响（sonorités）散布到各处，以至于播撒的法则与哲学文本中更传统的组织性和结构性法则（主题（thèmes）、概念、主体（sujets）、展示、主要领域）相矛盾。“简单来说：播撒代表了那些不会重返/不归属于/不等于父亲的东西”(Positions, p. 120) ——也就是说，根据 "revenir à "这个显著的多义词，那些并不朝向父亲进行回归的东西，那些不会重新落回到父亲身上的东西，因为父亲已经向所有的风播种；同时也是那些不作为收入或遗产或资本返回父亲的东西；那些父亲无需去做的，不属于他的事务（affaire）、他的角色、他的工作（tâche）、与他无关的东西；也许还包括父亲已经忘记的东西；或者还有父亲不欣赏、不喜欢的。播撒绝不会重返父亲。我们几乎可以说 "父亲不会回收播撒"，他被惊呆了。

Donner/给予

如果从表面上看，这是一个无法确定的术语，因为如果按照其通常的意味： "赠送一件礼物"，它也可以与 "拿/接受/举（prendre）"（在 "给出 "或 "举 "一个例子（« donner » ou « prendre » un exemple）这一表达中），或 "背叛"（当一个人 "供出 "一个同伙（« donne » un complice））同义。另一方面，" présent "既是 "礼物 "也是 "现在"（胡塞尔和海德格尔的某些文本通过这些等价物被解构）。