外倾功能详细介绍:Te Fe Se Ne
来自: 红石口袋(我在干嘛)
我翻译的其他Socionics文章:https://www.douban.com/note/799848923/
参见:Wikisocion,Extroverted logic、Extroverted ethics、Extroverted sensing、Extroverted intuition。
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一、Te——外倾逻辑(Extroverted logic)
奥古斯塔(A. Augusta)对Te的描述
黑色(外倾)逻辑
感知有关有生命和无生命客体的物理活动、行为以及动作/活动的信息。这种感知提供了理解正在发生的事情的能力。它决定了人们对想出做事方式,区分理性行为和不理性行为,以及指导他人工作的意识、能力或无力。
当这个元素处于主导地位时,个人就有能力规划自己和他人的工作,理解过程的逻辑性和不合逻辑性,并根据这种理解来纠正他人的工作活动。以及(有)能力亲自应用和向他人传达最理性的做事方式。
Wikisocion对Te的描述
外倾逻辑(Te),是理性、外倾、动态的信息元素。也称为Te、P、算法逻辑、实践逻辑或黑色逻辑。
外倾逻辑处理客体的外部活动,即事件的方式、内容和位置;活动或工作;行为;算法;运动;行动。
事件的方式、内容和位置是事件的外部活动,活动或工作是机器或个人的外部活动,而算法描述对象的外部活动。
于是Te感知主题之外的客观事实信息(外部活动),并分析正在发生或正在做或说的事情的基本原理和实用性。Te类型的“质量”是物体执行作为制作此物品时用意的功能的能力。如果一个人能在没有浪费精力或没有产生不想要的副作用的情况下实现自己的目的,Te型人就会判断其为“有效率”的人。因此,Te类型基本上使用相同的标准来评估人和事物。
Te作为主导(第1)功能(LIE和LSE)
作为基本功能的外倾逻辑表现出对积累事实信息的需要,而这些信息来自诸如书籍、二手信息等外部来源,涉及个人兴趣或专业活动。这也给了这些类型的人信心,他们在上述事情的方面变得知识渊博,这使他们能够凭自己的知识自信地进入与自己相关的辩论,这对其他人来说可能会显得傲慢。另一个表现是从事实准确度和“有意义”及效率的角度来评价外部现实——工作活动、世界事件、财务、流程、人际关系、对话。它导致这些人倾向于主动提高外部世界的效率和合理程度,以及在被视为有用的、有利可图的或扩大知识基础的活动中,提高显得专心和富有成效的自我价值感。提供个人知道的事实上不准确的信息令人不安,会被尽量避免。
Te作为创造(第2)功能(ILI和SLI)
它表现为对事实准确性而不是思想自洽性的偏好,以及对客观、“严厉”的沟通的偏好,而不是对避免负面气氛的谨慎措辞的偏好。外部环境是高效、合理和有意义的,这样的看法对他们的幸福和内心平静至关重要,但他们并不觉得迫切需要在这方面积极主动或富有成效。
Te作为角色(第3)功能(ESE和EIE)
这表现为对在他们的工作中显得效率高、富有成效和知识渊博的需要,只要不与他们的主导功能——外倾情感所确定的优先事项相冲突。例如,他们可能最后会为一个不是最有效,但却是他们认为最吸引人的决定或行动辩护,以达成或维持他们所追求的情绪氛围(例如,不被视为对特定个人或团体怀有敌意)。
Te作为脆弱(第4)功能(SEI和IEI)
这表现为一种怀疑主义,不喜欢把你的信仰、辩论和行动建立在外部信息来源的基础上。例如,SEI宁愿相信那些似乎有实际经验的人的专业知识,即使是局限的,也不愿意相信表现出已经读过同一主题的许多书籍的人的专业知识。IEI将根据自己的个人见解发表意见和观点,并对与之相矛盾的“二手”事实信息同样表示怀疑。“别信任你读到的所有东西”是对此功能的典型嘲讽,尤其是当应用到其他被视为中立可靠的信息源,比如百科全书和手册时。另一个表现是不喜欢处理涉及效率、生产力和陈述的事实准确性的问题;声明是根据其他功能的输入做出的,而不是根据对外部事实的仔细审核得出的,这些事实被认为与当前的问题不太相关。具有此功能的类型对其在外部资源中找到相关信息的能力缺乏信心。
Te作为暗示(第5)功能(ESI和EII)
在被认为对个人做到有生产力和高效,是令人感兴趣且有用的事项上,个人会被那些被视为知识渊博、诚实且愿意分享该知识的人吸引。吸引个人的是可靠的信息而不是完成的分析;事实和解释,而非局限于结论的答案。出于同样的原因,个人回避那些倾向于提供不可靠或纯粹不实信息的人。
个人往往疏于思考自己行动的效率,而无意识地依靠他人为他提供关于最佳、最有效率的做事方式的指导和建议。他很难衡量,自己完成了多少工作、工作是否足够以及有多少实际价值。个人敬佩那些意识到自己行动的生产力,并总是试图做合理且有价值的事情的人。
Te作为激活(第6)功能(SEE和IEE)
热衷于积累有关个人兴趣,以及有助于他提高效率和生产力的事实性知识,但他通常不确定自己能否找到和选择正确的信息,因此被他认为在该领域有能力且让他放心的人吸引。
Te作为忽略(第7)功能(LII和LSI)
个人擅长寻找事实信息的外部来源,并且对自己评估其价值的能力充满信心,但是他认为收集数据比起把数据融入自洽的逻辑系统较为次要。对他来说,列出事实而不分析它们之间的关系是一件琐碎而无聊的工作。他重视效率和生产力,但怀疑如果有人的行动和过程没有遵循明确的程序,效率和生产力是否能够实现。
Te作为示范(第8)功能(ILE和SLE)
个体善于识别,信息、陈述或行动的哪些方面,在与外部可用信息源核对的意义上是事实准确的,但在追逐由Ne或Se输入的概念时,他倾向于将其视为不如其内部逻辑一致性那么重要。同样,当有一个Ne想法需要探索或是一种Se力量需要获得的时候,在发布信息的时候把注意力放在事实上,被认为是毫无意义的。
德米特里·戈利霍夫(Dmitry Golihov)的认同的功能方面
Te作为LSE(ESTj;施季里茨)和LIE(ENTj;杰克·伦敦)的主导功能
这个人对自己的知识很有信心。他按照外在规则或自己想出的“宪章”生活。他在外部环境中推行自己对于正确的“事物秩序”的展望(他对谁应该去做什么的评估等等),并且对这种展望持保守态度。一切都必须在它们应有的位置上;对任何东西的移动都让他想把它放回原处。对“我的地盘”“所有权”有很强的观念。那些在他的地盘上造成混乱的人会激怒他——每个人都应该知道他们的位置。不寻求改变这种现状。如果有人问,为什么做某件事应该用这种方式而不是另一种方式,他会回答这就是事情的完成方式,而不给出任何理由。就好像他凭借在环境中亲手创造的东西生活;对此所做的任何更改均视为对改变其个人身份的尝试。一旦学会了某个规则,他将终生遵循该规则(2×2 = 4)。现有秩序必须保持不变;如果用新的替换,他自动认为这更糟。在他的地盘上恢复秩序对他来说是自我肯定。他精通规则、事物的秩序:如果你想完成某件事,他可以告诉你该怎么做、你应该采取什么规则或步骤次序、你应该去哪里、你应该带什么文件,等等。他知道如何组装和拆卸任何东西,并对自己的能力充满信心。可能花费数小时使用烙铁和零件,拆解复杂的机械装置。“如果在我的世界中存在稳定不变的规则和秩序,那么我可以活下去。如果没有,那么我就不存在。”他在自己的地盘上充当老大,不容忍反对派。如果他的领地概念被更广泛地阐释,他的控制可能会延伸到其地盘上的任何人。他们的家是他们的堡垒。如果你想向他解释一些事情,他迟早会说“我明白了”并打断你,因为他的目的不是要了解。他们对客观现实的事实感兴趣——这些事实不是要理解的,而是要记住、学习、评估和实施的。举个例子,如果一个人想组装和拆卸真空吸尘器,不需要理解,只需要记住怎么做,哪个零件去哪里。如果改变他对世界的客观看法中的事实,这将使他感到烦躁,因为他将需要时间重新评估和重建。他的主要活动标准是可以实现的客观效益。与这样的人一起在他的领地上生活,只能按照他的规则来进行,有时他会尝试将这些规则扩展到邻近地区,因为从这个人以此为生的角度来看,扩展边界被认为是有益的活动,意味着通过这种扩展,他将在更大程度上“存在”。去别的地方,去别人的地盘,并开始指使谁该做什么或某事该怎么做,对他来说是很典型的。与这样的人交流时,有一种持久的印象,就是他总是处在老板的原型中——即使他没有被授权发号施令,他也喜欢这么做:“拿着这把铲子,你去挖土豆”。他不喜欢那些不理性和没有效益地度过时光的人。他喜欢证实任何人论点的事实依据。
Te作为SLI(ISTp;让·迦本)和ILI(INTp;巴尔扎克)的创造功能
这个人非常熟练地运用知识和事实,创造性地运用它们,是理想的讲师,擅长给出指导(例如,他可以教授自动维护所需的技能)。他可以原创性地操纵需要动手操作、组装和拆卸的外部物体。许多这种类型的人,小时候喜欢建筑玩具。修理复杂的家居用品是他们最喜欢的爱好,因为这毕竟需要积极运用客观逻辑。如果没有这样的机会,他甚至可能故意破坏或解构某个东西,然后进行修理。有时,他们可能会出于非预期的目的使用物体(例如,使用显微镜敲钉子)。这样的人最适合充当使事物现代化或升级的专家,尤其是在物理意义上,因为这样的人对客观世界的趋势和规律有敏锐的眼光,知道如何单独考虑并好好利用它们。有时他会搬到缺乏客观知识、远离文明的地方,在那里他将有机会展示自己的知识和技能。他深谙当前的法律和秩序,了解它们的优缺点,并能巧妙地运用它们。如果他被堵在路上,他可能会利用路边和人行道规划出一条非常有独创性的路线,在这项活动中他感到得心应手。能够掌握客观世界的大量事实并加以利用。非常务实的一个人,能够改进和现代化周围环境的任何事物,比如使其具有更好和更高的质量,“万事通。”这样的人有一套自己的规则,但是它们非常灵活——有些可以被搜集,有些可以被替换——对这些有略微操纵性的态度。他可能在早上遵循一条规则,但晚上却会遵循截然不同的规则,仅仅是因为情况已经改变。因此,与他谈判(做生意)非常困难。如果有合同,他可能会在某个时候取消合同,仅仅是因为它不再对他有利。也就是说,他认为规则是可以根据有关各方的要求随时更改的。因此,以商务身份与这样的人打交道往往很困难,因为在商业领域,合同就是合同,不能每天或每周修订。但在这里,与他打交道,这合同必须是一份即使解除也不受处罚的合同。必须事先确定这是非永久性的东西——在短时间内采取的临时解决方案。
Te作为SEE(ESFp;拿破仑)和IEE(ENFp;赫胥黎)的激活功能
对于这个人来说知识至高无上,是价值的衡量标准:“如果有什么事是我不知道的——我就低人一等”。因此,他们常常声称自己知道如何做某事,而实际上却一无所知(通常希望他们能以后再进行研究,并且没人会怀疑他们在虚张声势)。为了自卫,有时你会听到他们说“我不知道”,羞愧地承认他们的弱点。对于他们来说,拥有一些个人领地也很重要,在这个地方他们有机会掌权。他们喜欢学习,因为获得的知识可以增强他们的自尊。没有什么比让他们在某个科目上获得高分更令他们高兴的了。这样的人非常注重客观现实:对事物秩序的任何违反都会给他带来压力。他喜欢通过联系权威资料、统计数据和事实来强化自己的主张,但不能根据理解来分析它们。他的天职是:事实知识的保管者。当什么都不清楚的时候,无法忍受任何程度的信息混乱。在这种情况下,尝试简化信息:“我们有任何实际的、具体的事实和数据吗?让我们从这些内容入手。”“如果我的世界里有秩序,我就舒服;如果没有,那我真惨。”倾向于理想化他们对世界的“客观”印象和权威人物。也就是说,即使它们出了错并且其中许多事实似是而非,他们也认为这是真实存在的。通常会变成某物、某些“事物秩序”的追随者,并试图在任何地方实施这个秩序。要是晋升到了更高的职位,通常会招募“他们的”人——那些接受他们的“事物秩序”及行为的人。对他们来说非常重要的概念是:“如果我是主人,我就是我地盘上的老大。”只要他们的权威得到了大家的认可,领地的大小:一个房间还是整个州,并不重要。有时,这会出现一种滑稽的状况:某个区域的门卫认为自己有权根据自己的突发奇想决定是否让你进去。在个人生活中,这可能导致对潜在伴侣提出很高的要求:必须完全接受他们所有的外在行为,然而这只可能在一定程度上做到。通常他们意识到,原则上不可能找到这样的理想典范。下属违反事务秩序是严重的冒犯——你来晚了吗?于是你破坏了他的秩序。如果他不是老板,那么准确地了解自己的职责范围就很重要,否则他可能不会接受别人的“事务秩序”。如果机会出现,喜欢命令周围的人:亲戚、下属,这取决于他们的领地概念延伸了多远。
Te作为ESI(ISFj;德莱塞)和EII(INFj;陀思妥耶夫斯基)的暗示功能
这个人容易相信事实和数据,除了这些以外,对任何事情都充耳不闻。一直呆在他知道在每种情况下该怎么做的地方。容易被事物的外部秩序影响,这通常是他成长过程中有的秩序:政治制度、社会规范等。对社会变化反应敏感:“上帝保佑你不要生活在变革时代。”总是朝着最高秩序的方向前进,并谨慎地避免混乱,受到这种秩序的鼓舞,并担心它将来可能会改变。为此,可能倾向于从事具有法规效力的军事工作。对他来说重要的是,环境总是按照他习惯的规则和法律来组织的,这种秩序不违背客观现实的事实。同样重要的是要知道,谁应该处于什么位置,需要做什么,必须收集哪些文件,出于什么目的,应该在哪里提交,以及填写这些文件的正确方法是什么。在对正确的行为只有一种解释,而没有与任何主观因素混为一谈的情况下,感到最舒适:“在这种情况下,应该这样做”。对形势事实的了解常常取代了对根本问题的真正理解。理解变得肤浅,仅是表面数据和统计数字、法律法规的集合。他不喜欢冗长详细的解释,会立即打断并说:“那么这实际上是什么?”。他想立即获得可行的解决方案或指示,而不是其背后的原理。例如:“2×2=4。”这是已经建立的规则。喜欢术语,有时你可以仅使用一些公认的术语与他交谈,这样就够了。不喜欢那些破坏行为准则的人,例如破坏行政管理系统的人。尤其受他亲眼所见或可以亲手触碰的事实的影响。因此,他可能成为提供似是而非的说法和事实的骗局的受害者,尤其是如果该骗局公开进行的话(“纯粹是手的灵巧,没有花招”)。
二、Fe——外倾伦理(Extroverted ethics)
奥古斯塔(A. Augusta)对Fe的描述
黑色(外倾)伦理
感知有关客体中发生的过程的信息——首先,是发生在人身上的情感过程,他们的兴奋或压抑,以及他们的情绪。这种感知元素意味着,知道什么使人兴奋,什么使人压抑的能力。它决定了一个人是否有能力控制自己以及他人的情绪状态。
当这个元素处于主导地位时,个人具有与生俱来的能力,能够诱导或向他人传达自己的情绪,和用自己的情绪激励人们。他能够激发其他人的心理/精神活力以及他们对采取行动的情绪准备。你可以说,这样的人有能力用自己的情绪感染别人,并倾向于把他认为对别人的生命活动有益的情绪状态塞给他们。
人们通常所说的情绪或一个人的情绪表现,既不多于也不少于一种直接释放这种内在兴奋的形式,而几乎不伴随消耗它的肌肉活动。快乐的人通过面部和身体肌肉的某些运动,笑着释放出情绪冲击和内心的兴奋。当无法将内在的精力用于预期的活动时,这可能是一种减少过度的兴奋的手段。但是,这也可以是一种有意识地将自己的兴奋/烦恼传达给他人的方法——在他人心中诱发自己内心的兴奋/烦恼。例如,愤怒也是减少过度兴奋的一种途径,但它通常不是用于在情绪上激惹他人,而是用于在情绪上压制和消耗他们,降低他们的活跃水平或严格引导他们的活动。
Wikisocion对Fe的描述
外倾伦理(Fe)是外倾、理性、动态的信息元素。也称为Fe、E、情绪伦理或黑色伦理。
Fe通常与以下能力相关:识别和传达(即让他人体验)激情、情怀和情绪状态;产生兴奋、活力和情感;在感情上参与活动并在感情上影响他人;辨认和描述人与群体之间的情感互动;建立社群感和感情上的统一感。
认同Fe的类型喜欢营造可见的、与他人友好的氛围。他们享受宽松的氛围,在此任何事情都可以进行,且人们不必因为害怕冒犯他人,而太仔细地留意自己说的话。这意味着这些类型的人尽量不做脸皮太薄的人,而对玩笑持保留态度。但是,他们非常意识到一个事实,即如何说某件事对于人们接收它的方式非常重要,因此他们倾向于到处添加强调、修饰和夸张,以保持人们的参与度。某事最好的表达方式,高度依赖于具体情况和交流的隐含目的,因此在某些情况下,轻率当然是不合适的。
即使是在激烈的争论之后,这些类型的人也很难怀恨在心,并且可以容忍他们原则上不喜欢的人,只要情境主要是社会性的,不需要太密切的接触。他们宁愿忧心忡忡也不愿摊开来讲;他们认为,沉默对待是你对一个人所能做的最糟糕的事情之一,只会加剧潜在的问题。
Fe作为主导(第1)功能(ESE和EIE)
个人总是与周围情绪的流动相协调,并对其做出自发和直接的反应。他寻找并创造这样的活动,在此人们完全投入到他们正在做的事情中。某件事物的价值直接关联于它引起他或别人的激情的程度。
他非常主动地引导情绪,流向他自己认为对特定情况理想的方向。例如,如果他发现人们太沮丧,他可能会试图用笑话给他们打气,或者相反,如果在危机情况下人们过于无忧无虑,他可能会试图让他们变得严肃和专注。尽管如此,他也认为情绪应该尽可能诚实地表达出来。
Fe作为创造(第2)功能(SEI和IEI)
个人对周围的情绪氛围很敏感,无论是来自一个人还是一个群体,甚至是来自无生命的客体,比如风景、他所处的物理环境的状态,或者他自己与此地或周围的人的情感联系。积极的感情氛围对于他的幸福感和内心的平静不可或缺,他要么尝试通过直接影响来亲自提升周围的感情氛围,要么就是简单地远离该环境或在他看来造就消极情绪环境的人。
对于SEI而言,这要考虑当下的形势,反映在开玩笑,试图让人开怀大笑,或者只是远离他认为对他有负面影响的人。对于IEI,这需要更长远的眼光;因此,重点是察觉到的他人对此人的长期情感状态,而不是眼前的情感环境,这体现在努力与他所交往的人保持良好的关系,或对于那些他认为在感情上具有不可挽回的敌意的人,寻求远离或防御,或“预防性”攻击。
Fe作为角色(第3)功能(LIE和LSE)
个人努力适应普遍的情绪氛围,尤其是在群体场合中,并努力增进积极的情绪环境,比如在他已经有些熟悉和欣赏的个人面前,发表积极或巧妙的评论。但是,这种努力通常是低调的,持续时间很短;他很难表现出比热情更复杂或更激烈的情感。他基本上无法参与到一种群体性的气氛中,在此激烈的情绪表达,如大声笑和相互开玩笑占主导地位。个体努力意识到不必破坏普遍的情绪氛围,但如果这与他内心的情绪状态和对在场其他人的私人情感相冲突,他一刻都做不到。一个典型的例子是,在一群人互相寒暄和随意交谈时,该人偶尔会纠正别人的错误言论,这种方式可能会被视为令人讨厌的,尽管在其他方面努力遵循普遍的情绪氛围。
Fe作为脆弱(第4)功能(ILI和SLI)
个体努力不让自己在情绪上“崩溃”,甚至公开流露出强烈的情感,因为激情的展现不能自然而然地发生,会使他感到难为情,变得容易被令人痛苦的批评伤害。这使得个人通常在感情上显得中立,对于周围的激动和烦恼,礼貌地漠不关心。个人非常不喜欢别人试图使他“打起精神”或“凑热闹”的尝试,尤其是在具有强烈情绪表达的群体活动的背景下。
Fe作为暗示(第5)功能(LII和LSI)
个人经常全神贯注于严肃的工作,这导致他忽视了对娱乐和释放情绪的互补需求。他也会在公众场合自发地表达自己时,觉得自己很脆弱,这会让不良情绪和压力积聚起来,导致抑郁症或突然的敌意。他喜欢和那些能让他在表达自己时感到自在的人,和那些能让每一天都变得新鲜和激动人心的人在一起。
尽管在陌生人的陪伴下,他可能表现出一副冷酷的外表,但他对那些更了解他的人可能一点都不严肃。他的行为发生了重大变化——一个冷静、严肃、有条理的人会突然变得友好而热心。
Fe作为激活(第6)功能(ILE和SLE)
个人渴望有这样的情境,人们在那里享乐、发笑、开玩笑,并感到情绪上自由自在。但是,他一般无法自己营造这种氛围,而是使用其他手段创造一种情况,使他人很有可能主动采取情感方面的行动并创造出一种有趣且令人激动的氛围。在这种尝试中失败会(令个体)沮丧,个体会躲起来或变得沮丧和烦恼。
Fe作为忽略(第7)功能(ESI和EII)
个人能够完美地融入一个群体的感情环境,比如在享乐和开玩笑的人们,并能持续很长一段时间。他通常还擅长于自己营造这样的氛围。但是,如果他自己内心的情绪状态没有促使他这样做,那么他认为这样做毫无意义,特别是如果他觉得自己对其他参与的人没有积极的私人情感的时候。他意识到在某些社交场合中,有必要保持“礼貌的外表”,即使是在他个人不喜欢的人面前,或在内心情绪消极的时期,但他拒绝在这种场合积极尝试融入或促进积极的外部情绪氛围。他对这样做的不情愿,随着他对在场的人感到的亲密度的增加而增加。
Fe作为示范(第8)功能(SEE和IEE)
个人欣赏人们在一起娱乐和开玩笑时享受积极情绪氛围的情境,并且非常擅长自己创造这种情境,但并不认为创造或促进这种情境是首要任务,也不积极寻找维持或需要这种氛围的人;个人认为对此关注度过高是多此一举。
德米特里·戈利霍夫(Dmitry Golihov)的认同的功能方面
Fe作为EIE(ENFj;哈姆雷特)和ESE(ESFj;雨果)的主导功能
这个人通过人与人之间表现出来的关系生活,他们的情绪和情感,可以给人留下良好的印象,营造积极的氛围。他对他人彼此之间以及他人和他之间相处方式的评估是保守的,只要他们的态度没有改变——态度改变可能会使他生气。会断然拒绝那些对别人不好或出于卑鄙动机行事的人——对他来说,这样的人就像公牛眼中的一块红布。非常喜欢那些他相信有同情心的人。知道如何使人们感到被重视。关系被视为永久的东西,如果有人变了,他不会相信——这对他来说是保守的领域。“好人”应该是“好”的,“坏人”也应该是“坏的”。如果他们开始以相反的方式行事,这会激怒他。因此,他不想相信关系正在变化,直到他不能再否认事实,即使这样,他也会试图指责别人。从不故意恶化关系。多种稳定的人际关系构成了他人格的基础。不能独处,如果没有人可以交往,如果没有人需要他,那么他就不存在了。他周围的世界应该是令人愉快、友好、充满爱心和关怀的。有时他会在宣扬“相亲相爱”原则的宗教派别中寻找一席之地。如果他们不能获得他人的好感,这会激起愤怒和自卑情结。可能是对行为规范等的狂热分子,人们在某些情况下必须表现出,对偏离他所厌烦情境的适当意识。需要群众。任何情境都主要是关系的组合。
Fe作为SEI(ISFp;大仲马)和IEI(INFp;叶赛宁)的创造功能
这个人非常精巧地感知和操纵他人的情感,是一个熟练的心理学家。他致力于被人喜欢,并在此过程中领会自己的目标。通常喜欢需要被带到联络中、不善于交际的人,给他们带来“光明”。他一直参与创建伦理的过程,可以仅仅为了改善与某人的关系而承诺某些事情。他很少独处,因为无论在哪,都有他能留下良好印象并建立“良好关系”的人。知道如何为自己做广告,以及如何在团体中或与某人交谈时营造正确的氛围。喜欢发现人与人之间的消极关系,并将其转化为积极的关系,使人们团结在一起。当没有必要改变个人方面的任何东西时,他可能会故意破坏关系,以便日后能够修补关系,即为自己的创造功能寻找用途。可能会将他的愿望强加给其他人,以便他们像照顾自己的愿望一样照顾它们。他人的愿望和欲求常常成为他关注的焦点,因为它们使他能够改善(他人)与自己的关系。喜欢冒险的、自发的关系。知道如何说服,理想的商品和服务销售人员,如果这是他的职业的话。他最擅长引起情绪高涨,和使群体团结在一起。但是对阴谋诡计的偏爱可能会让他失去自己的地位,因为如果这种情况发生得太频繁的话,他能够谨慎地把“白”假称为“黑”并把观点说成“未受影响”的这一事实,迟早会变得显而易见。
Fe作为ILE(ENTp;唐吉诃德)和SLE(ESTp;朱可夫)的激活功能
对于这个人来说,每个人都对他有积极的倾向是重要的。他在这件事上不喜欢模棱两可,并将努力澄清这种情况:“让我们直说吧——你到底尊重不尊重我?”即使是很小的变化也会引起这些澄清的尝试:不同的面部表情、眼神等等。随着年龄增长,他往往成为一名优秀的心理学家,因为这能让他保持自尊。专注于某些人的态度而忽略“民意”。非常喜欢社会的认可:荣誉、光辉、尊重、文凭、服饰等等。为了良好的关系,甚至可以免费工作。出于友情可以提供帮助。如果周围有人对他表现出负面情感,这会降低他的自尊心。在积极防御中,他将尝试不惜一切代价赢得此人的良好态度,而在消极防御中,他反而可能会承认自己的行为不佳。如果正向关系不存在,他会尝试以任何代价修复它们,或者相反,一旦意识到不可能改变任何东西,他就会开始回避。喜欢奉承,随时准备支持任何意见和做出妥协,只是为了保持(别人)对自己的好感。如果他不同意某人的意见,可以非常委婉地进行对话。与这类人沟通,可能会因害怕引起负面反应,而感到内心紧张。通常,他们在说任何话之前都会三思而后行,好像这是一项重要的任务。在职级上获得升迁往往是因为他们有能力为他人着想。
Fe作为LSI(ISTj;马克西姆·高尔基)和LII(INTj;罗伯斯庇尔)的暗示功能
想找到人人都对他好的地方。如果有人对他表达负面情感(例如,在一次家庭争吵中,他的妻子说:“我恨你”),那么他会从字面上理解这句话,并试图立即离开那里,并找到另一个他可以得到更好对待的地方。因此,他们发现很难待在不知道别人倾向于怎么对他们的地方。随时欢迎他们的人的出现被认为是“基督在人民面前的出现”。当有人告诉他,人与人之间存在什么关系时,很容易听信。他喜欢别人的积极情绪,变得好像被他们注入能量了。朝着情绪中积极色调占上风的综合方向移动,并避开带有负面情绪电荷的地方。他不喜欢阴谋诡计和流言蜚语,在这种场合会感到不安,因为在这里他很容易沦为受害者并处于不利地位。因此,他批评那些在沟通上不直接、在私下说话而不公开的人,对此持怀疑态度。人与人之间的关系应该始终开放、诚实和友好。关于一个人的关系,所说的话应该与此人的行动一致,如果不一致,那就出了问题。说你爱一个人,也应该在行动中证明,如果你的言语不可见——那就不是真的。很怀疑别人对他的倾向,怀疑有什么阴谋。即使怀疑是由于一些小细节,他也立即尝试断绝与某个人的关系,或者将他或她排除在自己的核心圈子之外,把与他们的接触减少到最低。因此,他会被认为是叛逃者——如果他找到对他更好的人们,他可能会与他们结盟,认为这是足以改变阵营的充分理由。可能沦为谄媚的牺牲品。
三、Se——外倾感觉(Extroverted sensing)
奥古斯塔 (A. Augusta)对Se的描述
黑色(外倾)感觉
感知有关可以被称为对象“动能”的事物的信息——例如,关于这些的信息:一个人被组织/被动员的程度、他的体力和权力,以及他利用自己的意志力或地位的能力,和运用自己的意志与他人的意志对抗的能力。这种感知意味着能够判断人们拥有哪些“动能”储备,以及它们在完成任务中有多大用处。它决定了个人是否有能力运用自己的意志力和能量来对抗其他人的意志和能量。
当这个元素处于主导地位时,个人拥有非凡的个人力量/意志。他天生就是任何事物的组织者。他具有动员人们实现目标的能力,并能够利用和管理有生命和无生命的客体。能够处理事物(客体)并根据可用样本复制几乎任意客体。这体现了他组织材料的能力。这些人因努力实现自己的意志、能量和权力,以及渴望将自己的意志强加于他人而闻名。
Wikisocion对Se的描述
外倾感觉(Se)是外倾、非理性、静态的信息元素。也称为Se、F、意志感觉或黑色感觉。
Se包括了解潜在有或需要多少权力、力量或影响的能力。
认同Se的人更喜欢直接的行为,目的是产生直接的影响。这有时可能会被认为是粗鲁的,尤其是不认同Se的类型。这种群体互动方式通常具有竞争优势,形成比认同内倾感觉Si的象限更紧张的氛围。只有当他们觉得自己从中能够有所收获,或者察觉到它对“现实世界”有潜在影响时,他们才会欣赏对可能性的考虑。
不同于有关个人的主观感官体验(它是多么强烈或令人愉快)的Si,Se有关实现欲望中的目标。它使人有能力影响、扭曲、推动情境和人,去实现这样的目标,而不是去享受自己所处的情境。
Se作为主导(第1)功能(SLE和SEE)
在那些积极地做事并直接(明显)地进行交流的人当中,个人感到自在,能够在必要时组织人们并让他们走来走去,引导他们实现特定的目标。他或她喜欢他人的顺从甚至屈服,因为这容许ta更有效地“让事情发生”。
他敏锐地意识到他周围发生的领地冲突和对抗行为。当其他人试图以攻击性或对抗性的方式,让他行动或使他做某事时,他很快就会变得有对抗性。当人们试图让彼此做事或试图出于某种目的组织他时,他很快就会意识到。他还自发地利用挑衅来实现自己的目标。
他想自己做关于他将要做什么、穿什么、吃什么、看起来什么样,等等的所有决定,并且憎恨其他人为他做这些决定的任何尝试。但是,只要他扮演最显眼的角色,他就愿意使用其他人的想法、建议和创造力。
他喜欢在具有挑战性的场合考验自己的意志,并将生活视为一场充满逆境和挑战的障碍赛,必须经受住和被征服。
Se作为创造(第2)功能(LSI和ESI)
面对外部障碍以及密友、家人或同事的利益,个人采取直接的行动来实现他的目标和愿望。这可能包括督促他人采取必要的行动,在特定情况下故意施加压力,或突然承担组织角色。个人一般不寻求对抗,但他也不怕。
他认真对待自己的责任,并倾向于勤勉谨慎地履行它们。他对别人也有同样的期望。
Se作为角色(第3)功能(ILE和IEE)
个人倾向于批评自己的纪律性和组织性不如他应有的水平,并且通常试图在这方面提高自己,但成功非常有限。他几乎无法让自己(或其他任何人也一样)做他们不想做的事情,并且更有可能舍弃人们不想做任何事情的场面,而不是弄清楚如何动员或正确组织它们。
纪律、组织和动员可以自行出现,但仅在情况需要时(而不是某人试图自己产生)。然而因为不得不进行斗争,他变得越来越厌倦,情绪上也越来越疲惫不堪,并开始寻找一条更简单的不同道路,而不是继续直接面对挑战。
他讨厌任何试图“督促”他做事的行为,并拒绝人们强迫彼此做事的想法。他自己避免使用压力,而是更喜欢引诱和激励。只有十分严重的烦心事才能让他在短时间内变得强势和苛刻,直到他冷静下来。
Se作为脆弱(第4)功能(LII和EII)
个人倾向于对攻击性或对抗性行为反应过度,在它可能只是下意识的反应或心情不好的结果时,将其视为个人威胁。
他倾向于避免侵入他人的空间或参与可能被视为胁迫的行为,并努力通过自律和做好充分准备来处理自己的需要——而不是依赖他人为他做事。如果这些策略失败了,他在处理由此产生的内心矛盾时所做的努力会使他看起来锐意进取,在别人看来这种方式显得笨拙和不自然。这使他容易遭受令人痛苦的批评和软弱无助的感觉。
他能够就别人应该做什么以及为什么要做,进行道德说教和指导他们,但对别人积极抵抗或拒绝按照他所说的去做的情况,他没有准备。在他看来,这需要他抛开理智和愉快的感受,单纯地让对方去做必要的事。这对他来说是极其困难的,如果不是不可能的话。
Se作为暗示(第5)功能(IEI和ILI)
个人通常以惰性为特征。如果任由他用自己的方法,他可能会选择相对较少地与外界互动。当他与外界互动时,他经常发现他的活动空洞而没有成就感。对此人来说,生命的特征往往是有刺激的时期。然而对他来说,真正的刺激通常是自发的,并且刺激周期之间的间歇通常以乏味、惰性和冷淡为特征。他通常不太擅长寻找新的兴趣领域,并且可能会试图继续重现过去的经验,而不是前往新事物。为了打破这种循环,他需要对自发性和活动性的外部刺激。在他的生活中引入了如此程度的自发性之后,无意义的看法和无聊被一种持续的活动状态所代替,在这种状态下,他可以体验新事物并摆脱自己思想的局限。
此外,他还非常优柔寡断。他可能缺乏做出重要决定的能力,尤其是关于自己未来的。他可能知道从广泛或长期意义上来说,他想在生活中成就什么,但会发现很难设定和完成导致它的短期计划。为了能够采取行动,他需要切实而明确的刺激,这个刺激来自于在外部现实中脚踏实地的人,这样的人清楚地知道在特定情况下什么是必须做的。
Se作为激活(第6)功能(EIE和LIE)
个人往往感觉自己有能力实现他的目标,但对他选择的道路是否正确感到犹豫。在这些情况下,他需要感受到他人的支持,才能有动力做出最终选择。
他喜欢参与具有竞争性和挑战性的尝试,也喜欢看到自己的意志和个人力量,随着与其他人一起克服障碍而发展。然而,他依靠其他人为这些尝试提供兴致和动力。
Se作为忽略(第7)功能(SEI和SLI)
个人倾向于通过提供对个人的奖励,和帮助满足特定重要人物的需求,来指导他人,而不是通过直接的领导权或发布指令。他避免对抗和冲突,但如果不可避免的话,他会在短时间内变得凶猛和顽固。
他不与克服挑战或在竞争中取胜的想法产生共鸣,而是更愿意倾听自己内心的渴望,关心自己的身体、情绪和心理健康,而不是做外界似乎对他有要求或需要的事情。
他善于感知周围的对抗性权力争斗,并且非常有能力抵御它们,如果认为这是不可避免的,甚至可以积极参与其中,但他认为将它们置于舒适感和幸福感之上毫无意义。参与可能发生此类争斗的暴力身体活动,如某些体育活动,其动机不是这些争斗本身,而是这些活动产生的刺激感觉。
Se作为示范(第8)功能(ESE和LSE)
个人能够在短时间内表现出令人信服的威严、粗野、挑战性或对抗性,而不会把自己太当回事,就像一种表演或游戏。
德米特里·戈利霍夫(Dmitry Golihov)的认同的功能方面
Se作为SLE(ESTp;朱可夫)和SEE(ESFp;拿破仑)的主导功能
这个人对自己的能力非常自信,相信自己什么都能做。经常给人一种任性的印象:“我认为是对的东西,就对所有人都是对的”[(英语的)译者注:这很可能是由Ji创造而非Se主导造成的,因为这种行为也可以在IXE中观察到]。给人的印象是一个有意志力的人——他的周围似乎永远没有足够的空间,“就像瓷器店里的公牛。”如果他有与生俱来的体力和耐力,他就讨厌“懦夫”;如果相反,结果发现他很弱,那么所有强壮的人都是“暴徒”。往往擅长处理金钱,但在这个问题上,可能要么过于保守,要么过于自负。生命是通过力量的棱镜来感知的:“谁在谁之上”。要被他倾听,你必须让自己受到尊重。任何弱点都被视为缺陷,因此他经常会利用这些来为自己占据优势,而看不出任何问题。他们不停地做事和提升技能。通常,他们的实力是肉眼可见的,但缺乏灵活性,而是威严和保守的。在任何项目中都总是努力做到第一,如果结果不是这样,这会让他们非常生气。如果他们的实力和能力受到质疑,可能会导致侵犯行为的爆发。有潜力成为优秀的运动员,但对自己能力的持续高估预示着可能的受伤。宣扬权力和能力的绝对真理,对自己的外观充满信心。声称自己有独特性、原创性。认为某项行动不需要得到某人的批准;以非常自信的方式实施他的解决方案。毫不犹豫地在任何地方使用影响力。如果有人反驳了他,他会变得愤怒和烦躁,这通常在外表上是看得出来的。有时,他先是发火,后来才听懂别人对他说了些什么。只有当他自己无法完成某件事或该人在他眼中具有权威性时,才会留心听他人的意见。喜欢极端情况,因为这是向自己证明,他在、他存在的一种方式。此外,这也使得他的行为更容易得到社会的认可。他们先会做一些事,后来才明白他们做了什么。行动者,代理人。倾向于不惜一切代价克服或至少能够应付的哲学,胜利的哲学“如果能推倒熊,你就是一个男人。”喜欢拉拢异性,变得像堡垒一样被围攻。因此,总是确信一切都只取决于他自己、他的力量、他的能力。因此,当他意识到自己没有达到目标时,他会变得非常恼火。他最大的弱点是无法理解,生活中并非每件事都取决于他一个人。因此,如果这样的人在生活中没有取得成功,他会变得非常沮丧,因为他内心认为自己是个失败者。非常确定他长相和穿着都很好。发现很难处于无能为力、什么都不能改变的境地,很难陷入“束手无策”的境地,很难只是等待采取行动的合适时机,而不是一下子把所有事情“脱口而出”。他们总是与永不停歇的活跃和工作成瘾相随。没有一分钟不在行动,这意味着有时无法停下来并思考。如果有停顿,那么它必须被填满。如果他们正在交谈,立即进入关于难题和行动的话题。
Se作为LSI(ISTj;马克西姆·高尔基)和ESI(ISFj;德莱塞)的创造功能
这些人有处理权力、金钱和不同技能的艺术性和创造性的方法。理想的培训师,可以通过教他人独特的原创技巧或技能来使他们变得更强大。他的力量灵活老练,它的目的适合形势。他可以高效快速地工作,有时同时做几件事。优秀的金融家,但容易做出冒险的举动,因此他们一生中可能会多次发财和破产。他们喜欢竞争。与主导功能相反,对他们来说,过程本身比结果更重要。第一名不是必要的,第二名也合乎他们心意,因为这意味着还有进一步努力的空间。往往钟爱“极端”。如果他们没有机会发挥他们的第二功能,他们有时会故意制造一个问题——陷入一个非常深的财务或物质的“坑”,然后能够努力摆脱它。往往变得擅长运动。能够创造性地、专业地为胜利而努力。实际上,他们能做的事情很多。可以在任何地方化贫穷为富庶。他们可以操纵其他人的外部资料[(英语的)译者注:这种“操纵他人的外部资料”的一个例子是,可以观察到Se创造的人很容易发现某人外表、面部特征或举止上的缺陷或优点]。邀请他参加一些业务通常很有用,因为他正好知道做什么是正确的,这样做会带来一些真正的利润。创造性地使用影响力,知道什么时候需要为他的业务“拧紧螺丝”,什么时候需要松开它们。正是在团队中这样的地位上工作,在自由和对具体情况的控制之间创造必要的平衡。可以成为好的监护人,让孩子成长过程中不太娇惯也不太胆怯:有时他会给予鼓励,有时如果需要可以施加压力。如果他接受培训,往往会取得很好的成绩。他们通常是从小就开始训练的优秀运动员的父母。如果他在他的评价功能上积累了很多否定意见,输出的信息往往是通过第二功能传递的,所以招惹和激怒他是非常危险的。可以长时间掩蔽一次被冒犯的经历,而不会感情外露地给予它任何重视,因为这个功能试图让外界看来合格,并提供“好的产品”,但到了某个时候,“杯子”装满了,他可能会失去控制:突然爆发出攻击性,以至于这个人无法理解自己做了什么,那么后果就来了。因此对他来说,身体上的“释放”极为重要:从事体育运动或业余爱好,将拳击梨球作为终极手段。最好是立即释放负面情绪,而不是让它积累得太多——这种方式对每个人都是最好的。他们懂得如何为自己和他人塑造某种形象,如何搭配服装,在这方面非常有革新精神,打造自己的原创风格而不是跟随当前的时尚界。如有必要,他们知道如何省钱并以很少的钱谋生。有时他们在金融活动中如此精明,好像凭空就能赚钱。他们喜欢处理和操纵各种形式:收集邮票或徽章、汽车;建造室内装饰;绘画。像孩子一样喜欢和士兵玩。通常他们不喜欢有人碰他们的东西或物品,因为对它们的熟练操纵是他们的“产品”,所以当有人这样做时,这些人在他们看来就像竞争对手一样。他们知道如何处理东西,以便它们为他们服务多年——把这变成一种完全的艺术形式。他们不会急于扔掉用过的旧东西,而还是试图以某种方式使用它,从而为他们的第二功能寻找用途。
Se作为EIE(ENFj;哈姆雷特)和LIE(ENTj;杰克·伦敦)的激活功能
对于这些人来说,生活中最重要的事情就是变得富有、强大、美丽、成功、灵巧。把这些看作是挑战,并将他的自尊心与这些事情联系在一起,因此非常为它们发愁。如果某件事情没有同时达到,那几乎就像一场灾难。喜欢经常穿得引人注目、鲜艳、挑衅,以此来挑战他人,证明自己的美丽和成功。破产、年老、缺乏社会成功、在社会标准方面的丑陋,甚至可以成为这样的人的自杀动机。在消极自卫中,他们反而可能会停止检查外表并变得蓬头垢面。一般来说,他们倾向于认为必须按时离开一个职业,以免丢脸。害怕看起来虚弱,喜欢把自己表现得勇敢、坚强。出于这个原因,他们可能会从事,比方说武术,为了“表演”学习一些技巧和危险的动作并尽可能地卖弄它们,以及体育。这样的人需要不断地达到新的高度,奇怪的是,这也是他的弱点。有时候,如果他的生活一切顺利,到了某个时候,在某个时刻他可能放下一切,去另一个城市“重新开始”,从而提高自尊。非常强烈地受到社会影响。如果有人需要某样东西——那么这对他来说自然而然地变得必要,他也会开始尝试使用任何方法来得到它。如果他不需要去赢取,去征服,那么为他准备且他触手可及的东西会让他感到厌烦。因此,人际关系中可能存在类似的问题,成为无法完结的永恒竞赛。一旦它变得可及,那么所有趣味都会消失——这就是悖论。能够克服一切并获胜是他们活动的主要动机。对他们来说最糟糕的事情是失败,这意味着耻辱。正因为如此,不喜欢涉足那些很难成功的事务。在这个功能的方面不能有任何大的风险,因此他通常会提出困难的,甚至是非常复杂的任务,但这些任务是可以解决和达成的。这些任务通常与现有技能相关,而不需要开发新技能。他们需要在社会上成功,需要他们的胜利得到普遍认可。能想出一种不同寻常的方法来提高他的自尊:突然病倒,然后进行强力治疗,康复,并把它当作自己的成就和胜利。
Se作为IEI(INFp;叶赛宁)和ILI(INTp;巴尔扎克)的暗示功能
这些人总是朝着最大的力量、财富、成功、可靠性的方向前进,容易被外在形式和外表影响。他们努力过上美好的生活,不管付出什么代价。给人的印象是,他们总是设法站在获胜的一边,站在最强大阵营的一边。如果力量的天平被对调,同样地,他们将改变倾向。经常被强大的人吸引。他们很容易进入乐观的心态,如果稍有“动摇”——立即由接收到的脉冲充电。他们总是尝试置身于他们能拥有全能感的环境中:金钱、权力、荣誉、光辉、勋章等。他们如果处于社会等级的最底层,会试图通过任何必要的手段向上爬。如果有什么东西强加给他们,他们往往无法抵抗和反对,很容易被力量影响。因此,他们可能会表现得冷淡、疏远和冷漠,以免陷入这种情况。对他来说,好地方就是有某种行动、忙碌的工作、变幻莫测的生活的一个地方。他在不知不觉中“被插上电源”,卷入其中,然后惊讶地发现自己处于他没想到的地方。出于这个原因,他们需要小心,不要偶然卷入一些他不想与之有联系的业务或项目中。他们很容易被推入某事,被驱使到某种解决方案中,因为这些人很容易被某个人的力量操纵,随后突然发现自己置身于这样的人之外。他们通常不会对,用自己的讲话创作的讽刺笑话感到冒犯,因为它们还包含力量的元素,甚至可能将其视为一种隐藏的恭维。以讽刺的方式回应这种情况,因为原则上该情况意味着他需要为此做出回应。然而,为力量所吸引,不断朝着同一个方向前进,他可能迟早会真正到达它,而不仅仅是试图发现和获得它。有时,他们可能会试图挑衅某人使用他们的武力,例如,提议安排一场掰手腕比赛。
四、Ne——外倾直觉(Extroverted intuition)
奥古斯塔(A. Augusta)对Ne的描述
黑色(外倾)直觉
感知有关客体势能的信息——例如,有关一个人的身心能力和潜力的信息。这种感知赋予了理解客体和现象的结构并掌握其内涵的能力。这个元素决定了一个人是否有能力看到周围环境的真实势能。
当这个元素处于主导地位时,个体就对认知有明显的兴趣。这个人不断学习潜在的现象,他/她能够通过简化复杂事物来与他人进行相当成功的交流。这样的人喜欢向别人解释他对事物的认识。在顺境下,他/她会成为科学家或作家。他/她可以找到增加客体势能的最佳方法。用他对周围客体的可能性和潜力的理解,“激励”他周围的其他人。
Wikisocion对Ne的描述
外倾直觉(Ne)是外倾、非理性、静态的信息元素。也称为Ne、I、可能直觉或黑色直觉。
Ne通常与以下能力有关:识别可能性、创造新机会和新开端、识别他人的天赋和自然倾向、调和不同的视角和观点、迅速产生想法、被自己的求知欲引导并激发他人的好奇心。
认同Ne的类型更喜欢尝试一个机会,而不是考虑所有让这个机会无法实现的可能路径。他们选择了一些选项并坚持下去,与内倾直觉Ni的类型相反,Ni类型只选择一个选项并持续怀疑该选项。
他们喜欢讨论对世界本质的不寻常见解和疯狂的怪异想法,比如太空电梯。典型Ne四元组的幽默会并列看似无关的现象。
Ne作为主导(第1)功能(ILE和IEE)
个人擅长激发他人的智力上的兴趣和好奇心,并利用他人的好奇心促使他们做事。
他很容易看到不同情况、知识或技能领域以及人之间的相似之处,喜欢在不同的知识领域和社会群体之间建立联系,这使他能够同时参与许多事情。他喜欢考虑不同的观点和视角,看看它们是否可以调和。
他喜欢任何事情的开始阶段——新项目、获得新技能、体会新的人和关系。为新事物准备和推出它们,被认为比体验已经拥有的事物和完成已经开始的事情的过程更有价值。“完成”的概念对他来说似乎很陌生。当他不能再处理事情或意识到他已经忽视事情太久了(这可能同样与内倾感觉暗示有关)时,他往往会放弃它们,而不是认真完成它们并妥善解决所有松散的结尾。
Ne作为创造(第2)功能(LII和EII)
个人喜欢将他的洞察力应用于特定情况,将这些情况与更广阔的局势联系起来。他还喜欢讨论理想化的情况或可能发生的情况,而不是当下的情况。因此,他通常对周围的人有很高甚至是不合理的要求。
他追求的不仅仅是想法或新机会本身,而是将它们应用于他认为重要的具体问题。
Ne作为角色(第3)功能(SLE和SEE)
个人不确定他人的动机、意图和能力,更喜欢给他们明确的命令和任务,并根据他们是否达到这些要求来判断他们的意图和潜力。
他倾向于公开地对所有出乎意料或新奇的行为和发展,以及关于他或她没有亲身经历的事情的信息表示不信任和怀疑。这种不信任的态度通常在此人有机会直接处理新的事物、事件或行为一段时间并习惯之后就会消失。当他直接接触事件、事物或行为时,他能够很快地适应,但是当提前很长时间或只是以“有一天可能会派上用场的随机信息”的形式告诉他时,他通常不知道如何应对这些信息。
个人更愿意知道不久的将来在特定领域等待他的是什么,而不是“大致上”和在不影响其核心利益的领域等待他的东西。
当人们因不明原因迟到,和以其他自主及难以捉摸的方式行事时,这个人会特别恼火。这让他们有悬而未决和未来整体不确定的感觉。作为行动导向的人,这是难以忍受的。
Ne作为脆弱(第4)功能(LSI和ESI)
个人对看起来无法通向任何特定地方的想法和机会持高度怀疑态度,并寻求新事物必定会带来物质利益的保证。他更喜欢为现有问题提供解决方案的想法和创新,而不是那些具有不确定后果并可能带来剧变和不必要变化的想法和创新。
个人可能倾向于强行限制他人在,他认为他人没有天分的领域里活动。同时,他或她在判断一个人是否有能力做某事时容易犯错误。
个人通常不努力理解多种观点,而只专注于发展自己的观点。他不太善于用自己的想法吸引别人,即使这些想法有重大价值。
当人们评估他人参与活动或发展技能的潜力,而他们尚未体验过这些活动和技能的时候,个人不喜欢这种情况;最重要的是,他对别人这样谈论自己感到不舒服。他倾向于要么过度怀疑自己的潜力,要么走向另一个极端,偶尔高估自己在特定领域的可能性。
Ne作为暗示(第5)功能(SEI和SLI)
个人非常尊重和钦佩那些总是追求新的和不同的事物并且不受物质束缚的人。他很容易对那些相信他潜力并称赞他独特技能的人产生依恋。
他很少公开强调自己的才能、独特的经历或奇怪之处,而是更喜欢看起来像“你们普通人”,这样其他人就会容易和他有共鸣。然而,在亲密的个人关系中,他对自己的独特属性更为坦率。他对自己的才能和独特性很敏感,因为独特性常常会在人与人之间产生距离,而不是亲密感。他梦想着自己的独特性得到亲近群体的认可、欢迎和鼓励,但“只是以防万一”避免在新的或大型群体环境中强调自己的独特性和才能。
由于他发现很难确定自己有什么独特的才能,这往往导致倾向于避免制定长期的职业目标。
Ne作为激活(第6)功能(ESE和LSE)
个人深深地欣赏那些充满想法和想象力的人,欣赏那些给他一种与“外面世界”正在发生的事情相联系的感觉的人,即使这些信息目前无法实际应用。他更感谢那些提供有见地的想法和非常规分析的人,以助益他目前正在从事或正在经历的事情。
Ne作为忽略(第7)功能(IEI和ILI)
个人理解不同知识领域和经验领域之间的“外部”联系,但更愿意关注具有特殊意义,且有助于理解事物的神秘、隐藏性质的“隐藏”联系。他能够很容易地掌握给定事物或形势的内在潜力,但在面临理解支撑所述事物的潜在过程的时候,他更愿意限制对这种评估的沉迷。
Ne作为示范(第8)功能(EIE和LIE)
个人相当擅长产生各种想法,但他自己却不把这些想法当回事,认为这种行为是一种缺乏价值的娱乐活动。将他的想象力和远见专门运用到那些他试图取得成就的领域,比起“沉迷于”思考那些与他感兴趣的领域无关的事物,对他来说更为自然。
德米特里·戈利霍夫(Dmitry Golihov)的认同的功能方面
Ne作为ILE(ENTp;唐吉诃德)和IEE(ENFp;朱可夫)的主导功能
这样的人通过整个外部现实的整体性,生活在外部世界的潜力的流动中:“这个世界上的一切都是伟大的,这个世界是所有世界中最好的。”违反这种和谐会引起他的强烈反应,例如,住所保养和维修成为了不满和沮丧的诱因。与他辩论或协商可能很困难,因为他似乎在生活历程中不断机动:“可以是这样,也可以是那样。”试图与他阐明确切的条件,例如会议的确切时间和地点,可能是徒劳之举:“首先我会在某某地点,然后我会在别处,而如果一切都能及时解决,我可能会在某个小时左右到达该地区。”他不认为时间和地点是永恒不变的,是不能改动的。一切在他看来都很接近,很含糊,他觉得没有必要为了见面说清他的时间安排和行踪,因为这会破坏他对外世界观的和谐和完整。如果他上班已经迟到了,既然他已经迟到你就叫他去倒垃圾,这就破坏了这种“整体性”,因为有时他可能会迟到的事情,“已经完全被考虑到了”,但是这个世界观的“整体性”并不包含满满一袋垃圾。这些类型的人生活在对外部世界运作的原创观点和想法中,并对这些知识持保守态度。他们给人一种独一无二的印象——没人知道下一刻他们脑海里会浮现什么。而这种对无常的热爱,他们把它制定成了一个标准——这对他们来说是一种典型的行为,一个持续的关注点。他们觉得那些批评他们想法的随意流动的人很烦,因为他们无法为自己的论点辩护,所以他们经常混迹于那些赞同他们并喜欢这种想法流动的人的周围。他们对挑起冲突和传言的人感到恼火,即使这些人是有正当理由的。毕竟,外在的冲突会破坏外在的和谐和“整体性”,使他们的注意力从思想上转移。往往喜欢为别人完成一些事,但不喜欢主动,因为这也会扰乱他们的外在和谐感。
Ne作为LII(INTj;罗伯斯庇尔)和EII(INFj;陀思妥耶夫斯基)的创造功能
这种人的生活目的是改善和调和外部世界,建立和促进外部环境的“整体性”。所以有时他们对破坏它的人非常无情。在一系列机会中巧妙地操作是他们的王牌——他们非常有创造性地开展这项活动。他们看到了在任何地方改进、改变或重新安排任何事物的可能性。他们能够将情况拆解,然后将其重新组装成更和谐的升级版。他们往往是生产如何让人类更快乐的大胆想法的人。他们寻找混乱盛行的地方,这样他们就可以修复它。他们知道如何帮助人们以独创的方式理解复杂的外部问题,如何“剖析”人与人之间的外在冲突,如何为别人完成某件事,他们有作为创新者的才能。然而有时,他们可能会在不知不觉中不把事情完成,因为这样他们就变得毫无用处了。因此,对他们来说,一个完美的世界是一个非常矛盾的世界,需要不断改进。他们通常会将艺术视为创造这种外部和谐和整体性的一种方式——他们能够在任何地方营造和谐的氛围。他们是“小说家”,他们的目标是创造一个充满理想的人的理想世界。只不过真实的人并不总是属于这个世界。他们经常想到的解决这个问题的办法是采取关于他人的“严厉措施”。他们喜欢教导和改善人们,比如说,如果有人扔瓶子而没有扔进垃圾桶,这会刺激他们谴责这样的人,即使在这种情况下这样做是不安全的,因为这是他们“创造的产品”。
Ne作为ESE(ESFj;雨果)和LSE(ESTj;施季里茨)的激活功能
这些人害怕错过生活中的某些东西,害怕不了解外部世界的可能性。他们向前奔跑只是为了留在原地。他们的自尊取决于外部情境的“整体性”——如果这种整体性被打乱,他们就会变得不安:例如,家里有人刚吵完架,所以有必要“消除”冲突,调和所有人,即使吵架出于正当的理由,而且每个人都会过得更好,他也会在局势中“拨弄和洗牌”以防冲突发生。坚守人际关系到最后一刻,即使他们已经被它们耗尽,以免破坏这种整体性。同时,他们可以完全忽略自己,以免破坏现状。如果他们的邻居有花园,他们需要立即开工造一个;如果有新电影,他们一定要看——以跟上他们在其中不断追逐新奇事物和新时尚的世界。因此,这不仅仅是对外在完整性的渴望,还是一场马拉松。他喜欢在户外,因为与此同时既稳定又和谐。他不喜欢情况中外在的不一致、不确定,在这种情况下会不断地尝试澄清。力图在生活环境中保持恒定性,即使这显然是不可能的。在积极防御中,这个功能单纯地更新和现代化,不断适应世界的变化,从而使一切可能在一段时间内保持不变,并成功解决了跟上外部形势的问题。在消极防御中,这个人屈服于这样一个事实:跟得上是不可能的,然后对事情放任自流,落后于生活的流动,并认识到不可能在环境中保持他对理想世界的信念。通常,这些人喜欢节日和传统,因为它们在社会中具有稳定作用。想要和其他人一样,拥有别人拥有的东西。尝试为他们的理想赋予客观的形式:创造一个完美的童话世界,在那里一切都将是令人愉快而完美的。认识到这是不可能的——意味着扼杀自尊,所以他们往往相信童话故事,比如结局美满的电影,去感受这种外在“完整”的状态。经常关注星座、星相、塔罗牌,通常是虔诚的——所有这些都可以为建立理想世界提供至少一定程度的帮助。魔法世界只能通过有魔力的方法来构建。
Ne作为SLI(ISTp;让·迦本)和SEI(ISFp;大仲马)的暗示功能
这个人寻找外在稳定、事物流动和谐、气氛积极的地方逗留,并避开缺乏这些的地方。根据这个原则,他确立了自己的个人生活和工作。受到大胆创新想法的启发,有时会参与出人意料的原创提议。热爱大自然,因为它是恒久不变的,永远平静和谐。容易受外在的和谐度影响,不喜欢突然的打扰。如果这种干扰发生了,他只会离开并前往更和谐的地方,而不会试图改变任何事情。对他来说,和谐往往是让他觉得自己处于情境的中心的地方,是一切都围绕着他的地方。喜欢参加嘉年华、节日、假期,因为它们带来了外在的和谐和节日气氛。通常这些类型的人吸收了他们小时候流行的气氛、布景和情境,然后试图在他们的一生中重现它们。总的来说,他们非常喜欢回忆童年,他们想回到过去。非常喜欢有才华的人:艺术家、音乐家、诗人,有时甚至准备在经济上支持他们,以便有机会与他们在一起,经常把他们拉到家里,让这个地方熠熠生辉。寻找那些相信一切都会好起来,和相信美好未来的人。不喜欢不可预测、混乱的未来,这时必须有人帮助他们找到正确的选择,抓住正确的机会,所以他在决策时很容易相信别人和受到影响。喜欢可预测性,“从一个里程碑行进到另一个里程碑”。如果这个序列被打断,意外事件发生,他可能会陷入“昏迷”,因此,他们正在努力采取预防措施,提前做好准备,以应对所有突发事件。对他来说,一个好的地方有外在的整体性、一些对总体趋势的方向性标记、一些推荐的时间表和行动方针。例如:1)上大学 2)修这些课程 3)在4年内完成。如果他进入了某个时间表,某个例行程序,那么由于难以意识到选项,他很难离开。相反,他可能会突然切换到另一个更先进、有一个“光明的未来”的保证的时间表”。
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