出版社: 上海人民出版社
副标题: 手淫文化史
原作名: Solitary Sex A Cultural History of Masturbation
译者: 杨俊峰 / 黄洁芳 / 王丹
出版年: 2007-8
页数: 460
定价: 36.00元
装帧: 平装16开
ISBN: 9787208068445
内容简介 · · · · · ·
现如今，几乎所有无害的性行为都得到公开的宣扬，也几乎所有的性行为都被学者著书讨论殆尽，但当手淫这种最简单、最无害、也最普遍的性行为成为公开讨论的话题时，却难免使人感到尴尬、不安、甚至觉得有些过激。
手淫也许可以算是性学研究中最后的禁区，它绝对不是早先蒙昧年代里的主流性文化。古典时期对手淫不屑一顾；在犹太教和基督教对性行为的教导中，手淫也很少被提及。事实上，把手淫作为一个严肃道德话题来讨论，可是在文化史上追溯到一个十分精确的年代，这是十分罕见的。
作者拉科尔认为，1722年前后由匿名作者编写的《手淫》的出版正是标志性的分水岭。手淫文化是启蒙运动的产物，它不仅被启蒙时代那些著名的学者广泛关注，而且被当时的文化变革所深深影响。因此，我们可以说，对手淫文化的研究是现代意义上的。对它的探讨感到忧心忡忡的并不是那些保守分子，而是那些所谓的进步人士。手淫是第一个真...
孤独的性的创作者
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![[美国] 托马斯·拉科尔](https://img1.doubanio.com/img/author/medium/public/1507454420.0.jpg)
托马斯·拉科尔 作者
作者简介 · · · · · ·
托马斯·拉科尔，美国著名学者，美国加州大学伯克莱分校历史系教授。著有：《制造性：从古希腊到弗洛伊德时期的身体和性别观念》（Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud）、《宗教与尊严：主日学校和工人阶级文化，1780-1851》（Religion and Respectability: Sunday Schools and Working Class Culture, 1780-1851）。
目录 · · · · · ·
第一章 开篇综述
第二章 手淫文化的传播
——从一本《手淫》小册子至整个文明世界
第三章 《手淫》出版之前的手淫文化
第四章 手淫问题之所在
· · · · · · (更多)
"孤独的性"试读 · · · · · ·
现代意义上的手淫研究——这也是作者拉科尔的精辟观点——是启蒙运动时期的文化产物……拉科尔这部勇敢的文化史（即便在今天，也需要一定的勇气来撰写这样一部著作）向我们格外清楚地展示了为什么对于《追忆似水年华》的作者普鲁斯特来说——以及对于我们自己来说——在想像力的独特空间里，独自的性行为必然会有自己的一席之地。 ——《纽约书评》 New Y...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这一话题对他来说显然意义深邃：“我认为手淫问题对女人来说意义很大，手淫会使其厌恶日后的真正交媾”，因为在青春期时，“情感的要求以及性的真正魅力”均被“用不正常的手段加以锻炼了”。他认为，在高智商女性当中，“早熟而过频的手淫”若不算是导致离婚的“惟一有效原因”，最起码可以算作“主要原因”之一。无论男女，青春期的手淫均会导致病态的自我意识、导致自尊的缺失，因为手淫无法使人得到提升自我的“荣耀感和安乐感”。只有从心爱的异性所给予的亲吻中，才可能找到这样的感觉。 (查看原文) —— 引自章节：第六章 20世纪的独自性行为 -
1911年，维也纳画家埃根·席勒（Egon Schieler）画了一幅手淫中的自画像《披黑斗篷手淫的自画像》。……席勒的画是在镜子前完成的，画中充满焦虑，且萦绕在自我监察之中：他的眼睛很大，似乎很狂热、很富激情，且又偷偷摸摸地看着我们。他的头所摆出的姿势，似乎置于自我陶醉、镜像和我们之间。他的胳膊作者几近特技的动作，尽管手指画得严重变形，却在强有力地抓住生殖器。 (查看原文) —— 引自第336页
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尼古拉斯·周四
手淫的幽灵——读《孤独的性:手淫文化史》
这篇书评可能有关键情节透露
当我在北师大图书馆找到这本2007年的出版物时，它的封皮早被人翻烂，破损起皱，书背上封着宽胶带。在豆瓣上，有1113人评价了此本书，均分7.1分，其中有43.0%的读者，即478.59人给了三星。考虑到手淫问题带给我们的自我分裂，小数点后两位的精确度并不夸张。实际上，拉科尔这本... (展开)
sogdiana
手淫不是事，《手淫》才是事
paradoxluna
性学研究的最后一块禁区~
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订阅关于孤独的性的评论:
feed: rss 2.0
16 有用 没有自己的名字 2008-06-25 09:17:27
真想知道人做什么事情是不孤独的
41 有用 溜溜 2011-09-11 17:02:49
绕来绕去讲了几百页，反复的都是在讲一个主题：避讳不谈→商人出于利益把它变成有害→科学发展很多病因可以查出来了，它又变成无害.......
9 有用 Sarcophagus 2014-05-29 22:41:09
实为神学医学法律哲学心理学等对手淫的发现、褒贬、归因、求解的声音考古、话语汇编。文化面强于社会面。删数十幅插图，存图释。五页致谢丢，无边码。译笔顺畅，专名略有不识。章四、五最具学术价值。章六粗俗。其余罗列史料。手淫与自由贸易、私人阅读关系有趣。男女论述平衡
14 有用 胖大魔 2012-05-29 10:01:31
初中时候，多怕自己的小JJ没用了。。。
10 有用 菇菇不明白 2013-04-16 21:44:27
2013.4.15还真是。。一本好学术的书_(:з」∠)_
0 有用 漫登览 2024-04-22 14:36:12 江苏
没读完，因为同事说要借我的kindle看看，我担心他看到这本书会觉得我有点变态，于是在借给他之前删掉了。只从趣味性的角度来看书中的某些旁征博引还算有趣
0 有用 aalouie 2024-04-16 23:36:41 上海
整篇出现评率最高的就是"SY"两个字，看得我烦死了都想翻篇跳过。
0 有用 绿水圣杯五 2024-04-13 18:23:10 北京
4.11 想读。这书由于过于大部头导致我在地铁上都不好翻着读，明天抽个时间给它过了。不然又要在地铁上读奇怪的东西了。决定只看四五六章。第五章手淫和商业世界以及小说阅读的联系使我有些惊讶。伴随着手淫在道德价值体系中的浮沉我们得以知道20世纪以前后社会观念的变化与交锋。有点子像对手淫所在的社会进行精神分析。手淫是无法被拆解的个体性行为。以及这里头的故事和材料真的太多了。手淫更像是一个冲突的体现：自我的... 4.11 想读。这书由于过于大部头导致我在地铁上都不好翻着读，明天抽个时间给它过了。不然又要在地铁上读奇怪的东西了。决定只看四五六章。第五章手淫和商业世界以及小说阅读的联系使我有些惊讶。伴随着手淫在道德价值体系中的浮沉我们得以知道20世纪以前后社会观念的变化与交锋。有点子像对手淫所在的社会进行精神分析。手淫是无法被拆解的个体性行为。以及这里头的故事和材料真的太多了。手淫更像是一个冲突的体现：自我的、隐秘的、无法控制的与社会不相容的的行为，还是自我解放的，尊重愉悦的，具有女权主义与平权气质行为。这两个范式的冲突。Solitary Sex这个词能概括出来手淫的独特气质。你如何可以Solitary的生活，你如何处理Sex(身体与自我都在其中）。 (展开)
0 有用 Yoona 2024-04-07 14:38:01 四川
一分。不推荐。长篇累牍的引用，感觉只要看每章节的结尾部分即可
0 有用 JoMo 2024-03-10 13:06:41 北京
真的是从人类社会演变史的角度来讲行，不再是一件肮脏的事情，而是具有温度，而是某种解构社会心理学的行为，和福柯的《性经验史》结合起来看更好！