第十八章 控制者身份的困境
来自: 轻轻(轻轻聆听心中的声音……)
如果我是正确的,那么他们必须是错误的。 为了存在我必须是对的。 我的“自我塑造”不会出错。 分离的倾向不仅威胁着控制关系,也会威胁控制者的身份。如果现实不能遵从于控制者的观点,就有可能形成对控制者的挑战。 控制者的心理需求――来自外界的认同和接受 如果控制者能够接纳更多的意见,就会带来全新的体验,这个新的体验,可能会瓦解、甚至颠覆控制者基于其身份建立的根深蒂固的信任体系。可以说,是他们的信念把他们融合到了一起。隔绝了内心的体验,抛弃了自我认知能力和自我承受能力,控制者日益需要确保,他们就是他们自己所相信的那种人。 他们需要来自外界的认同和接受,因为他们就是从外到内塑造自己的。他们之所以反对被控制者,不仅是为了维持控制关系,而且也是为了维护他们的身份。 控制者经常用反驳的方式来反对其他人的观点。反驳是口头上的反对,用于否定其他人的观点、情感和信念:“你是错误的。”“那跟你感觉到的不一样。”“那不是你所想的意思。”反驳会损害关系,但即使许多控制者知道这一点,并且真的想停止这种压制性行为,却发觉这样做极其困难。为什么呢?因为不同的思想、信念和情感——就像不同的“外在”表现——正在威胁着他们。 宁愿放弃自我,甚至应用欺骗手段来维护外在形象的人 对于控制者来说,外部世界强大到,可以让他们放弃自我以获得认同,甚至他们会使用诡计,去维护他们良好的外在形象。对他们来说,这几乎是一个“生与死”的问题,因为就像他们错误地把其他人当作假想人一样,他们也错误地把自己的外在形象当成他们自己。 对自己一贯正确的需要,同外在良好形象的需要是紧密相关的。下面这段自我反省的话,出自一个由成功转变的控制者之口,我发现它本身就是在打破幻觉: 我从没做过任何可能被公众察觉的不当行为。在公共场合,我不会发火或去贬低某个人,因为那样会破坏我完美的形象。在公众面前,我对正确性的需要得到了满足,甚至当我不会获得任何好处时,我也要让大家看到我是一个堂堂正正的好人。如果你不能冷静地表述某件事,即使你可能是正确的,你看起来也会像个白痴。关键是谁在看着我。如果我是主人,没有人会看到。我深深地需要其他人尊重我。我最大的恐惧是有人,包括我的妻子在内,将发现我的所作所为是不恰当的。 对形象不佳和不被社会认可带来的恐惧,使一些控制者花费毕生的精力,追求“名牌”服装,“豪华”汽车,“漂亮”配偶,“体面”的职业。为了“正确”地体现控制者的身份,以上的每个方面,都必须符合特定的标准。 另一种情况是,一些控制者完全反对社会规范。在这两种情况中,控制者经常会走到极端。 荒唐的是,即使是依靠他人在维持一种虚幻联系和易碎的身份,控制者却自称是依靠自己,是自立的。他们经常打着虚假的独立的旗帜,宣称不需要任何人。与此同时,不断加速对其他人独立个性的攻击。他们最大的威胁,来自于那些没有遵循他们特定的行为、假设的被控制者。 在美国西部电影中,主角经常被描绘成这样的人。有一个团伙去维护他的地位,他表现得无所畏惧。事实上,他是依靠枪来维护自己高人一等的姿态、证明自己的正直。他被塑造成一个浪漫主义者,却无法拥有一个爱人。他经常表现得是个值得同情的人物,甚至有时候以受害者身份出现。当然,没有人强迫他的话,他是不会作恶的。 他需要维持他的“英雄”风格,他需要被他的同伙接受并和他们建立联系。这种需要非常强烈,所以对这样的主角来说,杀死一个离开团伙的人是很正常的事。 在这个案例中,离开就是失去联系,也就是说,违背了控制关系。而杀人也只是许多家庭杀人案的变种而已。 来自文化习俗的影响 压制性控制者,不仅被许多幻觉迷惑,还会受文化习俗的影响。文化习俗鼓励某些幻觉的行为并使其永存。文化习俗就像一个套话所说的,“你需要……去做,才能……”例如,“要得到认可你需要这么干”,“看上去像这样你才算是漂亮的或英俊的”,“你需要成为……才是成功的”,“除非有人喜欢上你,否则你就什么也不是。” 这样的习俗影响无数的人,特别是那些从外到内塑造自我的人。 有些文化习俗告诉人们怎样去操纵别人,如,“不要轻易承认自己是错的”,“如果你不得不承认自己做错了,在同龄人面前承认时,看上去要很放松,表现得很镇静”,“与和你在一起的人竞争”,“不要承认你一无所知。” 接下来,让我们看一看下面的清单,它告诉男人应该怎样去控制女人。 当男人控制女人的4个基本方法 下面的信件来往,向我们展示了由两个男人编撰的列表,这两个男人回顾了在他们成长过程中,曾听到和看到的教导。因为知道了接受这些教育会导致关系破裂,使结果与其目的完全相反,他们最终抵挡住了这些教导的影响。为了揭开这些教导背后的东西,他们慷慨地与我及大家共享他们罗列的清单。我相信当你了解它究竟是些什么以后,如果还有人以此来教导你,你也能够抵挡这种教导的影响,并且减少它的影响。 亲爱的理查德: 下面的一系列方法,让男人可以学会支配女人,这也是研究一个男孩,如何被教导成一个男人的途径。 ◆使用身体或性暴力,或者以身体或性暴力作为要挟,使自己为所欲为。 ◆如果她们不闭嘴或者不按自己所想的去做,就通过发怒来暗示可能将有暴力来临。 ◆忽视她们对其他男性暴力行为的感受,增强她们对我们的愤怒的恐惧感。 ◆当她们说害怕我们发怒的时候,告诉她们这只是胡思乱想罢了——“我们从没有真正地打过你,对吗?你究竟在担心什么?”——这样就很容易使她们忘记我们曾经施展过暴力,并且防止她们逃脱。 ◆当有朋友在场的时,通过当众羞辱和嘲笑的方式来责备她们,然后坚持认为,“我只是在开玩笑。难道你不认为它只是一个玩笑吗?” ◆和其他男人聊天的时候,用丧失人性的方式非常憎恨地谈论女人。坚持认为那不是真正地憎恨或者丧失人性。 ◆用无情的逻辑,鼓励她们否定自己的感情。 ◆当她们注意到我们否定她们感情时,用无情的逻辑去否定她们发怒受挫的情绪。(继续这样做下去,直至有一个满意的结果。) ◆利用她们对外表的关注(想看起来更漂亮一点)来获得征服她们的力量。例如: ◎永远不要称赞她们。然后说她们对我来说意味着更多,而不仅仅只是她们的身体。 ◎批评她们身体的某些特别的部分,同时坚持说尽管有这些缺点,还是爱她们(宽宏大量直到最后)。 ◎带着赤裸和色情的眼光盯着其他的女人看。 ◎坚持认为这样的注视是无害的并且不意味着任何东西。“女人不也看男人的屁股吗?难道我们不是一样的?” ◎说这些的同时,秘密地勾引其他女人。 ◆利用我身体和感情上的优势,利用女人的母性和照顾男人的教导: ◎坚持认为在家里做饭和打扫除可以让她们快乐,并且让她们照顾我们(尽管有大量证据表明我实际上是非常憎恨这样的劳动的)。 ◎如果遭到抗议的时候,否认在这些任务的分工上有什么不同(毕竟,我也换了保险丝)。 ◆使用男人特权式的声音不断地打断她们的话,践踏她们的思想,坚持认为我真的明白这些事情,我确实听了。 ◆否认我说话过于霸道。问她们正在谈论着什么?“我对女人的问题很敏感,不是吗?你确实已经看到了,我们没有什么不同呀。” ◆提供证据证明自己是一个敏感的家伙,通过小心地倾听搞清楚她们的需要,然后: ◎使用这一认识去诱导她们。 ◎使用这一认识去增加我对她们的意识控制力。 ◎使用这一认识去证明我不是一个男性压迫者(同时继续使用更加微妙的压迫形式)。 ◆当任何一个女人向我们提出这些问题中的任何一个,并胆敢对此质疑时,则辩称自己是一个敏感的家伙,直到她们放弃质询。如果这样做还不行,尝试以下方法: ◎从我们自己的经历中拿出一个受辱骂或压迫的例子,并使用男性特权式的声音来阐释这是人与人之间的事情,并不是性别问题。 ◎找到同意这一点的其他女人。 ◆如果这些都不能发挥作用: ◎表现出极大(显得更加诚恳)的悲痛和伤害,并且坚持认为这个主题对我来说是太痛苦了而不能再谈论,并显得我感觉受到了太多的非难。 ◎要求或者哄骗女人关心我对这一问题的悲痛。 ◎坚持要求她心平气和地和我讨论这些问题,坚持认为她不能过于指责我或者发怒,以免伤害我太深以致于我不能继续听下去。 ◆否认性别压迫的现实或者说它只是一个文化习俗上的问题,或者说它已经成形了,因而不再是问题了。 ◆否认任何有关这样实践的存在。 ◆承认有更多显而易见的对策,但是不承认微小问题的存在。 ◆假设这是一个完整的清单。 ◆让我们自己信服,既然已经写了这个目录,那么就对它有免疫力了。 ◆既然已经搞清楚我们自己曾经做过的所有事情,就不会有一种罪恶感和羞愧感。 ◆要求或者哄骗她去关心这一主题给我们带来的悲痛。 我猜这只是刚刚抓住了一点皮毛。 格兰?辛布力特 汉密尔顿,新西兰 亲爱的格兰: 你所罗列的男人支配女人的实践指南很令人吃惊。作为回应,我想在此清单上加上几点我的看法。 我企图记起一个连续的清单,但我还是忘记了许多。你的清单帮助我从记忆中重新找回了一些。 ◆用以下这些方法可以贬低女人: ◎不要去听那些她们不得不说的话。 ◎或者用一个心不在焉的、心烦意乱的方式去听,并且不问问题或者表现出任何兴趣。看上去好像很不耐烦和被占了很大便宜似的。 ◆挑出她话里的漏洞,或者暗示她本应该做得更好、知道得更多,等等。 ◆如果她向你抱怨,你没有花足够多的时间和她聊天,你就劝她不要太贪婪和太苛求。 ◎或者,利用某个机会让她听你的烦恼和压力,用这个来解释,你为什么没有更多的时间和她呆在一起。暗示她没有学会从其他的角度,来看你在怎样为她做事情——例如努力工作,为家里赚更多的钱。 ◆如果你比她赚更多的钱,就可以主张应该给你更多的权利去评论应该怎样花钱。 ◆如果她要求你应该承担更多的责任或者应该做更多的家务,你可以问她,她打算拿什么同你进行交换。在任何商议中,双方都应该保持一致,对不对?在劳动和责任的分配上否认全面的不平衡。 ◆问一些辞藻华丽的、散文体式的问题。 ◆如果她正面临着你的批评,你要否认你正在批评她(我只是在问一个简单的问题……)和, ◎暗示她过于敏感,或者 ◎使她有一种罪恶感,因为她误解了你的意图,并伤害了你的感情。 我不是通过这个清单来传递,男人们在有意识地或者故意地去做这些,并希望得到这些行为产生的结果。尽管有些男人确实带着明显的目的和企图,使用这些策略来支配女人,我认为大多数进行这些实践的男人,都认为自己是温和、体贴、考虑周到并且善意的人。 理查德?梅齐,哲学博士 伯克利,加利福尼亚州 以上的清单揭示了维持控制关系的4个基本方法。 (1)他们展示愤怒以及类似的行为,使真实的人感到害怕,从而阻止分离的倾向。 (2)操纵真实的人,让他就像假想的人一样行动。 (3)为了给假想的人腾出更多的空间而使真实的人变小。 (4)为了把他或她变成假想的人,使真实的人变得糊涂。这就是说,鼓励她放弃自己的思想,从而使她的思想与控制者的思想保持一致。 不用说,文化习俗是由那些自我分裂的人制定的,这些人已经从外到内地塑造了自己的身份。逆向接触和逆向联系的合理性是无可非议的,因为那就是他们的方式。不要惊讶,这样的习惯培育了一种控制性的生活方式。 我曾要求一个处于控制关系中的女人,来描述这些文化习俗对她的影响,她做了如下倾诉:“精神倍受折磨,极度痛苦,脑袋非常混乱、困惑,头疼,比任何正面的或者我所记得的暴力还要痛苦。” 与奉献了那份清单的两个男人不同的是,许多人没有全面理解控制性行为的影响。控制者自己当然也没有把他们的行为,看作是残忍的或者是特别具有伤害性的行为,因而他们热衷于尽力维持他们的支配地位、他们的逆向个性和逆向联系。 奇怪吗,女人也会有维持控制关系的要求 所有的建议都好像在说明,男人比女人有更多的维持控制关系的要求。其实女人也可以仿效清单上的行为。 有些女人,通过把自己伪装成一个“老套的、柔弱的、没头脑的、并且无助”的女人,来塑造她们虚幻的身份。这些女人根据文化习俗塑造自己,使自己成为一个柔弱的梦中人。(一个芭比娃娃?一个全知全能的母亲?)对控制者来说,她们是容易征服的目标。通过使她们成为一个“梦想的女人”,他们尽力给她们想要的东西,并且用这种方式去控制他们配偶的行为,也就是说,赢得他们配偶的爱。进一步说,不管他们怎样尽力迎合这个梦中女人的角色,他们也不会成功。没有人能够生存在一个幻想中。 一些女人在控制关系问题上保持错误的文化习俗如下: ◆如果要使你的爱人高兴并表现得好,就不要表现得过分聪明,从而使他找到一个男人“应该”有的感觉,这样他就感到开心,愿意和你呆在一起,因为如果没有他你就真的不能生活下去。 ◆若你不能留住他,务必学会应对最后孤身一人的情形。这说明你不是足够的好,或者不是足够地无助,或者没有足够地遵循这个规则。 ◆保持瘦弱,以维持你们之间的关系。 一些父母按照自己的梦想塑造孩子,规定好他们的一切,告诉他们该如何思考、感觉以及需要什么等等。对他们的孩子来说这是情感毒药,对任何被控制者都是一样。 在一个高雅的宴会上,我听到一位70岁的老人和他40岁的女儿之间的一段话。得知女儿下周末与一个新的求婚者一起去航海,老人对女儿说,“不要让他知道你是一个航海冠军,让他认为他更擅长航海。” 在大多数场合,女人错误的文化习俗滋养着一种习惯势力,同时,加强了男人错误的文化习俗。 作为这些习俗的后果,一些男人害怕或者不能展示其热情、温柔、灵活、开放的性格和弱点。他们害怕这样不符合一个“男人”的要求,害怕因此不被同一时代的男人所接受。他们担心如果他们打开他们的知觉、直觉和感觉之门,他们将不得不接受所有对自己的奚落,而且还将失去他们的身份。 现在我们将进一步认识控制者的恐惧。
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