剧评：爱是深深地看见
来自: 老老鱼儿
哈萨克语中的“我喜欢你”是“我清楚地看见你”的意思。
阳光明媚，你是如此耀眼。
喜欢是看见。
一、巴太的看见
巴太在彩虹布拉克的小卖部门口，第一次看见了你的眼睛，就喜欢你，看见你过河，忍不住逗你。
后来看见得更多，看得见你搬运货物的辛苦，看得见你为嫂嫂斥责顽固爸爸的勇敢，看得见你帐篷漏水的窘迫，看得见你河边洗衣服时衣服被水冲走的着急。
（巴太看不见嫂嫂对搓衣板的需求，这一点，好多观众颇有意见。
但是从剧本创作来看，这个设计很好，除了表达女性困境难以被男性共情的主题外，还让嫂嫂有离开旧家庭的动力，让文秀与托肯的友谊有成长空间。
更重要的是，如果巴太成了一个对嫂嫂无微不至的人，那他其实在承担他哥哥的角色，成了许光汉在《阳光普照》里饰演的阿豪，成了一个心理边界不断被父母期待、家庭责任侵蚀的男孩。
阿豪处处优秀，弟弟入狱后，他不仅照顾父母，还帮弟弟照顾怀孕的女友。
这么一个好男孩，却觉得自己活在“阳光普照”之下，没有一处可以躲避烈日的阴影，最终阿豪跳楼了。
这个世界上的苦命阿豪够多的了。）
爱是深深的看见。
因为爱你，所以看得到你去北京的梦想，不愿打扰你。
因为爱你，所以看得见你听到我订婚假消息时的伤心，即便那伤心一闪而过。
因为爱你，所以不愿你伤心，我勇敢跨出表白那一步。
因为爱你，看得见你对写作的热爱，为你找桦树皮。
看得越清楚，越难过，越破碎。
巴太是不完美的，文秀也是。要求女性完美不“恋爱脑”，要求男性完美处处到位，是多么幼稚傲慢。
不正是因为自己有缺点，才想找一块人生拼图来完善自己吗？
巴太的勇气弥补了文秀的羞怯胆小。
告白是很需要勇气的，如果被拒绝 ，那可太伤心了。
幸好，文秀虽然胆小，但也有一双能看透本质的慧眼。
巴太的“看见”是比笔记本更珍贵的礼物。
我不比别人优秀，我在这世间如此笨拙，而你正面回应我，清楚地看见我，这是多么幸福的事。（这句话让巴太说，也不违和）
二、文秀的看见
文秀虽然胆小又莽撞，但她有一双能看见万物的眼，她有一颗通透而谦卑的心灵。
她能看见张凤侠对父亲深深的怀念，看见她对生活的逃避。
她能看见奶奶的孤独，奶奶偷吃装睡，她轻轻擦过她嘴角的偷吃的残渣。
（最搞笑的奶奶是最孤独的，她听不懂哈萨克语，走不回家乡，记不清年纪，有时还会忘了媳妇和孙女。奶奶被困在时间里，被困在对归乡的渴望里，出不去了。奶奶只好化孤独为食欲，一直吃啊吃。）
她能看见托肯的困境，为她仗义执言，把搓衣板送给她。
她能看见巴太的骄傲与灿烂，所以误会他要订婚时愿意黯然退出。
她能看见巴太对踏雪的爱，但是她对马是陌生的。
踏雪是巴太少年心性的外化体现，美好纯洁，易受伤。巴太小心呵护踏雪，就是在呵护还未成熟，在世上磕磕碰碰的自我。
巴太把苹果分了一半给文秀，另一半给踏雪，还多次让文秀骑踏雪，都是希望文秀懂自己的心，是在主动引领文秀走进自己的心灵世界。
巴太第一次告白未半，中道追踏雪，其实就是意味着在巴太心里，爱自我胜过爱恋人。所以文秀生气了，后来她对奶奶说，她觉得巴太幼稚。
直到踏雪因她而死，她看见巴太椎心泣血的痛。
在命运的两难抉择下，巴太不得已将纯真自恋献祭给成长，那个临水自照的水仙花少年，用最残酷的方式长大了。
巴太为救文秀杀死踏雪，这份牺牲太深太重，包含了亲手杀死伙伴和没保护恋人的愧疚，包含对恋人的信任与期待，包含了年少纯真的心性。
十九岁的文秀是接不住这份牺牲的。
我如果为了你杀死一半的我，我还能像从前那般无忧无虑地爱你吗？
我如果为了你杀死一半的我，我还是我吗？你还会爱这样的我吗？
恋爱中的人，最初爱上的，是自己的心理投射。走进恋爱中，希望另一半符合自己的心理投射，为此不惜用蛮力改变对方。
巴太让我们怜惜，就是因为，他是处于感情中的下位，是主动投降被改变的那一个。
他们还没有走到恋爱中的第三步，接受对方本来的样子。
巴太做了最好的选择，远走他乡。去生活，去成长，去思念。
文秀经此惨烈一役，同样成长了。
文秀与巴太，他们身上都有深深吸引对方的东西。
村子里斯马胡力一家与时俱进，搬进城里了，而父亲苏力坦却固执地坚守破旧的小村，固执地走仙女湾小道，固执的保留游牧猎人习性，固执地要巴太按照传统娶托肯。
这对于一个渴望改变渴望进步十九岁少年来说，是多么压抑啊。
而他的压抑，只能通过穿白衬衫，蓄长发来发泄。当然，白衬衫也有在心上人面前开屏的意思。
十九岁的巴太，是不会喜欢上只能困在家里洗衣做饭，被家务活磨损的传统女性的。何况是嫂嫂。
巴太爱上文秀，是看见了她的“新”，她的变通，她能带给自己改变的可能。
文秀则被巴太的力量、勇气、自信与自洽所深深吸引。
游牧民族有自洽的传统礼俗，张凤侠选择不打扰，文秀却因为不懂，跌跌撞撞打乱他们的秩序，她是如此格格不入。
文秀渴望实现梦想，也渴望融入一个地方。她对自己的身份有深深的困惑。
她在新疆出生，外貌和行为举止又不那么“新疆”。
说她是沈阳人，说她是江苏人，都不太对。
在城市，她是个被排挤的土包子。在草原，她是个外乡人。
融不进的城市，找不到的故乡。
她想在草原与城市之间寻求自己的定位，她找不到。
有观众说李文秀“太蠢”，我觉得主创是在用这种“蠢”表现她的笨拙不自信，表现她在世间颠沛流离、彷徨无措的处境。
人处于紧绷状态的时候，走路会绊脚，倒酒会溢出杯子，甚至打碎杯碗，不都是符合逻辑的吗？
而巴太，生来就是草原之子，他是强大的，他是草原之王，他在自己的天地恣意驰骋，游刃有余。
他是阿勒泰的森林和草原孕育出的一个柔和又明亮的梦，他是如此快乐，连忧伤都闪着露珠的光。
十九岁的文秀可能会不自觉地想，如果爱巴太多一点，是不是与这个世界的联系就紧密了一点？
文秀到夏牧场之后，紧绷感少了很多。她在亲情、友情和爱情的接纳下，也开始变得跟张凤侠一样有松弛感。
文秀爱上巴太，是自然而然的。这与她爱上草原的进展是一样的。
一个被城市异化的人，在草原上爱的目光里找到归属感，找到自己的定位。
巴太，因为“你清楚地看见我”，所以我也在你的眼睛里清楚地看见我的样子。
巴太用自己清澈的目光，迎文秀回到精神故乡。
我很满意剧里的三条爱情线，这三条线讲的是爱情，又不止是爱情。
如果把《我的阿勒泰》纯当作爱情剧去看的话，会看不见很多有深意的东西。
如果说文秀的爱情线意味着身份定位和归属感的话，托肯的爱情线里，嫁给朝戈意味着成长为独立女性。
旧家庭里，她没有经济权，想要一个搓衣板都要低声下气，几番索求，而需求总是不被看见。不改嫁，就没有办法脱离这个家庭。
托肯明白经济权的重要，她要进入城里，去饭馆工作。“嫁给朝戈”其实是嫁给不再伸手仰望的新生活。
而张凤侠的爱情线，意味着在更大诱惑面前短暂地迷失，展现的是人与自然的矛盾。
她并不是突然地爱上了一个陌生男人，高晓亮这个“入侵者”的出现，引出她不那么通透的一面。
张凤侠不是牧民，她是个小卖部老板，是个小商人，她需要赚钱，需要劳动力，恰好这时，高晓亮在仙女湾出现了。
仙女湾对张凤侠的重要意义不用多讲。
他的出现刚好契合张凤侠此刻的精神需要和物质需要，以及再俗一点，肉体需要。剧里各种张凤侠洗头擦头湿气淋淋的特写，远离小卖部毡房的小帐篷，都在暗示这一点。
很多人不能接受“妈妈有性欲”这一点。拜托，请把妈妈当人看吧。
把人当人看，就是看见、承认她的各种需要。
女性主义不是踢开男性，唯我独尊，而是清楚地看见，占人口一半的女性和另一半的男性，共同撑起这个世界。
三、主创带我们看见，男女有别，男女又是一样的
男性女性多么不一样啊。
女性有自己的小世界乐园。
澡堂里充满母性神圣的合唱，相约河边一起洗衣服，聊心事，一起打扮地美美的去赶拖依，这是女性乐园。
男性的乐园，完全不一样。
骑马赛马刁羊，能玩一整天。
有矛盾就打架，打完了一起喝酒胡闹，肩搂着肩：“你依然是我最爱的朋友。”
男女的不同在恋爱里碰撞，一起把生活撞得叮铃哐啷。
朝戈不懂托肯快些脱离旧家的需求，托肯听不懂朝戈的话。
下雨了，张凤侠想去看彩虹，高晓亮想着木耳别淋湿。
巴太用踏雪讨好文秀，文秀骑着踏雪去讨伐渣男。
我们大部分人不是水仙花，我们本能地想用另一块拼图来完善自己，但是也往往会忘了，男人与女人之间，人与人之间，是多么地不同，有一双看得清楚的眼睛，是多么地重要。
但我们，又多么一样。
我们一样地害怕孤独。张凤侠总是喝酒，奶奶老想回老家，苏力坦怀念他热爱的生活。
我们一样地有理想。巴太想成为优秀的驯马师，文秀想成为作家。
我们一样地会犯错误。
四、牧民看见与高晓亮的看不见
牧民看得见草场，所以对自然取之有道，所以遵守转场时令，让草原有时间恢复生机。
牧民看得见自然，所以心存敬畏，爱惜草原，痛骂挖虫草的人。
高晓亮是一个睁不开眼睛的人。
他看不见人心险恶，屡屡被骗。
他看不见人心纯善，辜负了张凤侠一家。
他有向善本能，这指引他找到张凤侠。
但他向钱向恶的本能更大，这指引他抢奶奶“宝石”，收购虫草。
他是人类社会金字塔的最底层，被侮辱，被轻视，被怀疑，被殴打，被欺骗，被压榨。
他被父亲轻视，发誓出人头地。
他在金钱至上的环境里长大，一直被发财暴富的欲望拖拽着走。
他是拜钱教的信徒，是世俗成功标准的拥趸。（跟张凤侠李文秀的人生标准完全反着来的）
张凤侠有一段时间听不懂牧民的话。
正是她与高晓亮交往那段时间，她执着于收蘑菇赚钱，也成了一个“看不见”的人。
尽管“高晓亮”们被万般压榨，但女性和大自然，是被压榨和伤害的最后一个环节。
所以“高晓亮们”能够抢奶奶的宝石，能够将戾气发泄在李文秀身上，能够无视平衡之道肆意破坏自然。
所有暴力积蓄在第八集爆发，文秀受伤，踏雪被杀，巴太崩溃。
踏雪死亡是必然，暴力金字塔每次由上往下施力，总会有东西被击碎，不是“踏雪”们，就是“文秀”们。
有罪的是人的贪婪，人对人的欺压，是让人异化的各种“文明”手段。
好在，文秀和巴太是有生命力的。
大自然也是。
踏雪，你的血肉融进草原，让被马蹄踏过、被牛羊吃过、被贪心人挖过的草原长出了新草。
踏雪，你的灵魂飘荡在彩虹布拉克的大树上，当文秀从树下经过时，你可愿意像巴太的前一匹小马一般，落入她的怀里，拯救两颗年轻破碎的心？
踏雪不回应，却让时间抹平伤痕，阿勒泰草原碧绿如昔。
巴太回来了。
长发少年剪去长发，脱下白衬衫，换上厚重装束。
你的衣衫破旧，阿勒泰的歌声依旧温柔。
这一次，身份对转，守候的人是文秀，归来的人成了巴太。
巴太，这一次换文秀，用清楚的目光，迎你归乡。
文秀，你可知道，巴太眼中的你，比你眼中的他，更清楚。
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