豆瓣
扫码直接下载
听他夸夸其谈，我也特别想揍他！
炸出来好多张WW 艾YJ的粉丝, 真可以！
但那个进步学生最后证明不止会夸夸其谈，也敢作敢为，他比孟烦了要男人多了
小书虫是里面思想最深刻的
因为不这么拍过不了审
你要这么想那你白看
你要不这么想才是白看
进到社会早晚会挨打。 社会更爱打人。
不会吧不会吧？真有人看康洪雷导演和兰晓龙编剧的东西能把自己看出果党滤镜？硬要觉得小书虫这段就叫为了过审拍的，那建议复习导演的大作激情燃烧的岁月我们的法兰西岁月和编剧的一系列解放军钢七连宇宙，让进步含量把你淹没得了
你是不是没看小说，电视剧没拍完，你看看小说的结局就知道了……某种程度上来说，小书虫是这部剧的戏眼
说明你完全没看懂，你才会觉得龙文章打他是因为他夸夸其谈
你是在侮辱兰晓龙
太年轻，太天真。
脑回路清奇
太肤浅，太庸俗
没遭遇过革命的残酷，说什么肤浅和庸俗。
6夸夸其谈可以这样用，感情您一生下来就如此成熟稳重
小书虫是这部剧里唯一的光，他的纯粹照亮了炮灰们
能看出来你完全没有看懂团长，你甚至不如我第一次看的时候。你可以说他是理想主义者，但是不能说他只是夸夸其谈，他为自己的信仰献出了生命，嘲笑他年轻，嘲笑莽撞，但是却不能嘲笑他的信仰。
每个人都会有自己的看法，投下自已的影子。有抗日志士，有进步青年，自然也有反动派和汉奸走狗；还有顺民鱼肉在旁边阴阳怪气，热血使他们羞愧和恐惧！
龙文章打小书虫是因为嫉妒他，羡慕他还有那么纯洁的心，你根本就不懂龙文章
你听他“夸夸其谈”想揍他但龙文章和你可不一样，龙文章揍他可不是因为什么“夸夸其谈”
其实啥也不懂，就是个最会喊口号的
龙文章其实打得是他自己
唐基们都是这样过来的。我知道因为社会的毒打，在现在，依然是，很多人选择了跟唐基一样的路。但是，不是因为唐基是对的，而是社会错了！现在也是！我们学会了适应社会，不代表我们就不改造社会，就不期待社会的进步。做了唐基，有时是无奈，可以理解，但不要美化。
你可以信自己愿意相信的，脚踏实地去做，去观察，去思考，但不要以为自己掌握了绝对真理。社会很险恶，就等着年轻人飞蛾扑火，多少人以为自己在为正义而牺牲实则成了野心家的炮灰。龙文章说：“你现在才二十几岁说什么一辈子！”当年的人后来又怎么样了？像小书虫那样满腔真诚的高喊口号，看着慷慨激昂，实际上是脑子……
阿译没有见过小书虫，所以在生命的最后关头选择了放弃。
怎么没见过？拉歌那一回阿译不是在的吗？
听说过屠龙少年的故事吧？
不是每个人都是屠龙少年的……
孟烦了曾经也是个热血青年，现实磨平了他的棱角而已。小书虫如果不是进了游击队，而是进了普通的国民党队伍，你猜最后会不会变成另一个孟烦了。
孟凡了 阿译以前也是小书虫，为什么最后成了什么，意思是说我们成了什么不重要，我们活着要有个希望，哪怕莫须有
好
新事物必定取代旧事物，年轻必然取代衰老，先进的思想必然会打破陈旧的桎梏，然后你觉得小书虫是为了过审
你以为苏俄的那一套是先进？ 😄
首先共产主义思想在当时就是先进的，列宁斯大林的改装版也是先进的，不然你觉得买办资本先进还是军阀先进？共产主义被验证为乌托邦以及列宁修改方案被证明走不通且落后时代也是在冷战后期了。 你并没有理解“先进”和“年轻”，年轻是指对新事物的向往与追求，敢于尝试，“先进”经过实践之后可以是正确的，也可以是错误的，但年轻的人会去追求去尝试。 一句剧里的台词送给你“问题原本就在这，它不是日本人带来的，也不会跟着日本人被打跑”。 最后，你可以不认同小书虫的思想和行为，但客观上小书虫这个角色并不是为了过审，他是这部剧的灵魂。想验证的话你可以去看兰晓龙的三部曲其他两部以及《好家伙》，都或多或少地在歌颂这样年轻的理想主义，只是在这部里因为主角不再是理想主义者，这种表达显得尤为克制且高级。
说了这么一大堆，我只想告诉你，哈耶克的通向奴役之路完成于1930年代！ 可惜小书虫没机会读到！
你只想告诉我的观点是什么呢？它反驳了小书虫的“年轻”与“先进”这一观点么？
你这都看不懂就算了。
共产主义可能是先进的，但共产主义从未在现实中出现过，而且将来很长很长一段时间内都不会出现
有时信仰不同，真的是很无奈的事情，我指的是与楼主的信仰不同，其实没必要分出对错。我只是想说，虽然龙文章打了小书虫，但纵观全书，他们俩的信仰其实非常相似或者趋同，只是在小节处不同。但楼主的理念，与龙文章和小书虫，都不相同。老麦克中途离开的时候，说，不愿意他们被当成炮灰，那段，我想，老麦克的思想代表了当时和现在的很多人：那样一个破烂不堪的国家有什么可救的，那样一个上级有什么可效力的，而龙文章就是即使如此也要做他认为对的事情，这是很多人认为的“不值当”。终极来说，在那样的极端年代，究竟为自己多考虑一点是合乎道义，还是为集体牺牲自己才是道义，已经是事关不同信仰和价值取向的事情了。这就是典型的中西文化的分野。如果当年我们走哈耶克的那条路，不要那么多牺牲，我想也有留存下来的局面，可能是划江而治，可能如今日的朝韩一般，由苏美驻军，南北对峙，不再是曾经的中国。确实，也有人不在意这点文脉的。这点上我认为黑格尔说的历史的理性没错，既然现在的中国是这个样子的，就代表了历史的理性最终选择了这样的中国道路。最终只有实践来证明一条道路是否正确，因为历史不会再来一遍。
我目前正在奥地利旅行，奥地利和匈牙利曾经都是奥匈帝国的一部分，和德国也曾是神圣罗马帝国的一部分。 可如今的奥地利是个发达的独立国家，没有人会追忆当年那个强大的神罗，或者奥匈帝国。 这难道不值得深思吗？
你说的对，但这点本就不是共产主义的什么问题或黑点，而是他的必备条件。如果现在在现实中出现就完全不符合马克思主义原理了。共产主义将来很长一段时间也不会出现，劳动的异化在很长时间内是无法解决的，必然王国到自由王国的道路是非常漫长的，就共产主义要求的生产力条件都需要很长时间。这些都符合马克思主义的原理，不影响理论的先进性和指导性。但我也认为，人类未来依然在崎岖中进行，每个国家或民族都会艰难选择它的道路，不会因为有某个理论出现就万事大吉。无论是黑格尔还是马克思，伟大思想依然伟大，而人类的实践有可能很好，也可能一团糟，最终只能从实践去证明。哲学家和思想家只能做到这了。
在这里发现跟你一样特别的人，并与之交流...
