《易学必知常识之古代历法》《The Necessary General Knoledge of Yi-ology-Chinses Ancient Calendar》

《易学必知常识之古代历法》 《The Necessary General Knoledge of Yi-ology-Chinses Ancient Calendar》 Summary: To study the armomancy licke horoscope 、Six-line in The Eight Diagrams in Yi-ology one must konw the development of the Chinese traditional calendar,which is one of some general knoledge of all these acdamics.Because Yi-ology is a knowledge of Space-Time. 易是研究时空变化的理论，易学有诸多常识，学者不可不知，诸如易学范畴内记录分化时空形态的基本计时及历法参数的历史发展，易学范畴内的六爻、梅花、奇门、太乙、六壬、风水堪舆等等学术，无不建立在天干地支计时历法的基础上进行推演，而传统计时历法并非一成不变，各种方术都随历法的改变而有相应的变化，如果不清楚传统计时历法的大致发展经过，则难以对易学获得真实客观的理解，难免陷入自欺欺人的陷阱。 世界上中国是最早发明历法的国家之一，中国被称为"阴历"、"殷历"、"古历"、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。农历属于阴阳历并用，一方面以月球绕地球运行一周为一"月"，平均月长度等于"朔望月"，这一点与阴历原则相同，所以也叫"阴历".中历的出现对中国政治，经济，文化，社会生活有着深远的影响。中国传统计时及历法的发展至清朝灭亡时已有3000多年的历史，中途由于朝代更替历法也经历过数十次的改动，历法制定者逾百家，其过程大致如下： 远古时期：观象授时，形式可见《尚书.尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”此时观天象活动形式主要是参考“鸟、火、昴、虚、参、斗”伏见南中和月相来颁告四时、胐望等。由先秦史官编著的《世本》记载距今4500多年前的黄帝作甲子、占日月 、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等资料，中国农业文明出现较早，农业生产决定从事农业生产者对天时变化必须有相当准确的认知，故而传统历法当产生于此期间，这也是中国人最古老的考察并确定时间的时期。 殷商时期：开始用干或支纪年。出土距今3500年左右的甲骨卜辞中已出现大小年有平润（12月或13月）之分的阴阳合历，而且甲骨文中有十天干十二地支配合标记日期的记录。 西周初：开始划分四时，十天干十二地支已广泛用于标记日期，如《诗经.小雅.吉日》“吉日庚午，既差我马。”此时天文官已初步掌握一定历法知识并形成历法体系，开始走出观象告时的艰难困境，进入推步制历的时期。 春秋时期：已形成“启闭八节”天时观念，但此时单用十二地支记月，没有配合天干。 战国时期：已形成完整的二十四节气。所以《奇门遁甲》的形成至少当晚于战国，《烟波钓搜歌》所说的《奇门》成于黄帝时大臣风后之手难以立足的。二十四节气的出现，主要原因是农业发展的迫切需要，最终目标也是服务于农业生产。 西汉时期：历法上出现了十二地支记时的记录。此时，天文官开始以平运动计算中朔和日月五星的位置，金木水火土五行理论至此已经大为成熟。 唐及五代：历书开始以干支配合记月，易学范畴内的“八字理论”此时仅相当于年月日六柱命理，唐命理大家李虚中推八字不用时辰是可信的。 北宋时期：出现干支配合起来记录时辰的历法现象，《渊海子平》的八字命理至此方能成型，以及时家奇门排盘理论也当成型于此后。 易学诸种推算预测方法，尤其精确到时辰范围内的，基本都成型时间都在宋代甚至以后，此点不可不察。