我的收藏
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来自:豆瓣读书评论
最近几年,除了准备论文时查找资料,一般而言,我阅读的书都会或仔细或粗略地从头到尾翻一遍,尽量避免“杀书头”的情况。前几天想着已经买了将近一年的《东亚道教研究》还没看,便拿出来准备学习一下。之前,关于东亚的道教,如果不算中国道教研究,我只接触过福井康顺等监修的《道教》中的有关部分。也就是说,我基本是以一个普通读者的外行身份,而不是以专业学者的角色来阅读《东亚道教研究》一书。 读到40多...
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来自:豆瓣日记
一、字典类 国学大师网(主要用于查阅字典,可核对书影,亦可下载公有领域书籍的PDF,中国古籍多是从影印文渊阁四库全书和续修四库全书中拆分而来,质量不高) http://www.guoxuedashi.com/ 汉典网(不能核对书影,但速度较快) http://www.zdic.net/ 韵典网(可检索泽存堂本广韵、中原音韵、洪武正韵、分韵撮要、上古音系,可以核对书影) http://ytenx.org/ 古音小镜(上古音、中古音及其它汉藏语的工具书) http://www.kaom.net/index.php 中古汉语自动注音 https://nk2028.shn.hk/qieyun-autoderiver/ https://mkpoli.ri.mk/triungkox/ 上古汉语自动注音 https://mkpoli.ri.mk/dziangkox/ 古今文字集成(汉字、西夏文、契丹文、...
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来自:豆瓣日记
在2012年年底,也就是创业百年纪念的前夕,岩波书店统计了文库本的销量记录,列出十大畅销文库本,分别为: 第一名 《苏格拉底之申辩·克里同》 销量一百六十二万八千本 并列第二名 《哥儿》、《爱弥儿》 销量一百三十九万本 第四名 《论语》 销量一百三十一万四千本 第五名 《心》 销量一百三十万本 第六名 《银之匙》 销量一百二十八万一千本 第七名 《共产党宣言》 销量一百二十七万一千本 第八名 《善的研究》 销量一百二十一万四千本 第九名 《欢异抄》 销量一百二十万本 第十名 《古事记》 销量一百一十九万九千本 (引自 《教养之托付:日本文库本渊源》 )
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来自:豆瓣日记
我是jaar的书评编辑之一,每半个月收到一份书单,宗教学的新书。 存着。 BOOKS RECEIVED, 8/16/2018 to 8/31/2018 Religion in North America Exporting the Rapture: John Nelson Darby and the Victorian Conquest of North-American Evangelicalism . By Donald Harman Akenson (Oxford University Press, Incorporated, 9/11/18). The Joseph Smith Papers Documents, Volume 7: September 1839 -- January 1841 . By Matthew C. Godfrey, Spencer W. McBride,...
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来自:豆瓣电影评论
文章一,《从攻壳机动队STAND ALONE COMPLEX探讨Stand Alone Complex》。来源http://faculty.ndhu.edu.tw/~acg/anime/sac.htm,原文繁体,转为简体。 文:SilentLain 新古典学派经济学家认为,当市场上所有资讯透明、对称时,将没有任何企业占有独占地位或是绝对优势,因此个人可以完全自由选择,而整体市场利益将可最佳化[1]。若把它延伸到社会学,当所有资讯对所有人公开,透明时,每个人将可依照自我意识自由的做出选择,...
170
来自:豆瓣日记
此前的一篇 日志 ,借着表面上的匿名,说了一些“极而言之”的心里话。既然“被误解是表达者的宿命”,所以我觉得,或许只有反其道而行之,通过简单粗暴的极端言论,矫枉过正,才能更好地被理解,或者更准确地说,才能激起一些共鸣。因为在我看来,这些言论其实非常真诚,我的心情应该是可以理解的。 我们搞宗教史的边缘小圈子有个自发的内部联谊会。会上要求不留情面地肆意批评,大家甘之若饴,如沐春风。会末有个固定项目,就是说一说自己所认为的或者所幻想的最高妙的宗教史研究应该是什么样的。我很喜欢这个环节。 之所以如此好高骛远,对我来说,一方面,我觉得从历史学拓展出去的宗教史研究,是一门边缘学术,两边不靠,亦无宗主,应该摆脱旧套路,展望新未来。要是连想都不敢想,怎么能做出来呢?另一方面,不管对学术抱有多大的理想主义热情(这是最廉价而无聊的标榜),还是要认清事实:现在的所谓学术只是一种职业,是资本主义扩大再生产的组成部...
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来自:豆瓣日记
今天看了友邻的文章 不是人们不生孩子,是这个人间不配拥有孩子 还挺难过的。 疫苗事件下,友邻的评论里也有更激进的。 我到头来都觉得生育是人权,别人决定生还是不生,是别人的事。生不生的问题和责任,只需要跟自己交代清楚,能说服自己就行。主导生育的选择,不管是生物本能还是别的什么,反正是人应该享有的权利。关于生不生孩子的事,我只做对内对己的讨论。 上周跟同事聚会喝酒,也被人问到有没有计划要孩子。我知道被问事迟早的事,因为单位的生育率真的好高啊:那些年长的同事都有两,三,四个孩子不等,但凡是有孩子的家...
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来自:豆瓣日记
1. 谢谢你们阅读 这篇小说 。 2. 这算不上是一篇小说。它的文学性为零。相反,它充斥着自作聪明的机巧、手法生涩的讽喻、和难以掩饰的愤怒。愤怒冲毁了它的荒诞,故事的结构实际上是失控的。 3. 对我来说,这个故事的基调是悲怆。林奕含说她的书写是“非常堕落的书写”。我不敢自比她的才具,但我的写作也是“堕落的、不雅的”。知识(抑或是传授知识的人——对“女学生”来说这多么难以区分啊)是作者创伤的来源,但小说主要的趣味又建立在对知识的卖弄上。 4. 这篇小说所试图指涉的现实,比再现这些现实的种种尝试——包括这篇小说本身,以及在你社交网络上那些发了删、删了发的文章——要晦暗和荒谬得多。我不希望让读者误以为“大学是这样污浊的”。不,还远远不止这样。 5. 请持续关注校园性侵害防治制度的建立。
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