成都草堂西市古玩城,怏然居,欢迎来喝茶聊天。
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;浑兮其若浊。
孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?
保此道者不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽不新成。——老子《道德经》第十五章
氣者生氣,韻者遠出。赫草創爲之先,圖潤色爲之後,立說由粗而漸精也。曰氣曰神,所以示別于形體。曰韻所以示別于聲響。神寓體中,非同形體之顯實,韻袅聲外,非同聲響之亮澈,然而神必讬體方見,韻必隨聲得聆,非一亦非異,不即而不離。——錢鍾書《管錐編》
艺术本来也只是一个梦,不过比财富的梦,权势的梦,情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是最好的梦。——木心
在夜里,她松下三鬈黑发,
立刻造成四个黑夜,
当她抬头看天,
就有了两个月亮。——忘记名字的阿拉伯诗人
如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果发出声音是危险的,那就保持沉默;如果自觉无力发光的,那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。——季业
自卑,自负,自矜,自知。——我自己
能不说就不说,熬住,不说。
永远孤独
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;浑兮其若浊。
孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?
保此道者不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽不新成。——老子《道德经》第十五章
氣者生氣,韻者遠出。赫草創爲之先,圖潤色爲之後,立說由粗而漸精也。曰氣曰神,所以示別于形體。曰韻所以示別于聲響。神寓體中,非同形體之顯實,韻袅聲外,非同聲響之亮澈,然而神必讬體方見,韻必隨聲得聆,非一亦非異,不即而不離。——錢鍾書《管錐編》
艺术本来也只是一个梦,不过比财富的梦,权势的梦,情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是最好的梦。——木心
在夜里,她松下三鬈黑发,
立刻造成四个黑夜,
当她抬头看天,
就有了两个月亮。——忘记名字的阿拉伯诗人
如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果发出声音是危险的,那就保持沉默;如果自觉无力发光的,那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。——季业
自卑,自负,自矜,自知。——我自己
能不说就不说,熬住,不说。
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乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
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