放火烧我房子的那个人,是我用泥巴捏出来的 | 恐怖片博物馆03
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16世纪,基督教统治欧洲。
犹太人因为信仰异教,被社会排斥,只能生活在犹太社区。
在布拉格,一晚,犹太智者勒夫夜观星象,得知族人要大难临头。


果然,第二天国王下令:驱逐城里所有犹太人。
为了保护族人,勒夫用泥土造人,用魔法赋予其生命。
他将咒语写在纸条上,放进一个装置,再把装置嵌入泥人胸口,突然,泥人睁开了双眼。


就这样,电影史经典恐怖片《泥人哥连出世记》开始了。

(下文有剧透)
这天,国王派使者到犹太社区,传达驱逐令。
勒夫趁机向使者请求,说自己算出国王的运势,想当面告知国王。

使者答应勒夫的请求,期间,还跟勒夫的女儿一见钟情。


很快,国王同意见勒夫。
于是勒夫带着泥人进宫,面见国王,并向大家介绍:他叫哥连,是我创造的。
泥人的出现,震慑了皇宫。


但人们很快发现,哥连对他们并无恶意。
当宫女递给哥连一朵花,哥连僵硬的脸顿时变得欣慰,仿佛感受到生命的美好。


这时,好奇的国王要求勒夫:再表演一个魔法。
勒夫想到一个点子:展示犹太祖先的苦难,取得国王的同情和赦免。
但他强调:大家观看时绝不能笑。
勒夫用魔法投射出影像,展示犹太祖先流亡的历史。



一开始,人们还能安静观看,但很快,有人憋不住了,开始嘲笑犹太人的狼狈。


也许是嘲笑声触怒了神灵,灾难降临,宫殿开始崩塌,很多人被掉落的房梁砸死。



这时,哥连派上了用场。
它举起双臂,撑起倒塌的房梁,拯救了大家。

为了感谢哥连,国王赦免了犹太人,犹太社区一片欢腾。


勒夫心想,哥连的使命已经完成,是时候送它回去了。
可他正要拔下哥连胸口的装置,哥连突然目露凶光,举起大手要攻击他。

幸亏勒夫手快,迅速拔下装置,才制服了哥连。

勒夫正要彻底摧毁哥连,他的助手突然跑来。
说犹太人在办庆祝仪式,邀请勒夫也去参加,勒夫只好先去了。

助手正要跟随,突然想到勒夫女儿,想把好消息也带给她。
可当助手冲到勒夫女儿门口,正要敲门,却听见房内有动静。


原来,国王的使者上次前来,见到勒夫女儿,两人一见钟情,经常幽会。
勒夫带哥连去皇宫期间,两人更是睡到一张床上。



助手暗恋勒夫女儿多年,得知她和使者在一起,妒火中烧。
他把装置装回哥连胸口,命令哥连惩罚使者,理由是:
“基督徒睡了犹太教徒,这是我们的耻辱!”

哥连果然听命,他冲进勒夫女儿房间,攻击使者。
把他逼上房顶,从房顶扔了下去。


助手意识到自己闯了大祸,想拔下哥连胸口的装置,却被哥连打得满屋乱蹿。
混乱中,大火点着了房子,冒出滚滚浓烟,惊动了正在庆祝的犹太人。


惊慌的犹太人四处逃窜、祈祷、灭火。



另一边,哥连拽着勒夫女儿的头发,不知要将她带往何处……

《泥人哥连出世记》上映于1920年,是德国表现主义电影的代表作,也是早期恐怖电影的经典。
片中的泥人形象,源自犹太民间传说,《圣经》中也有提到,后来衍生出不同版本。

比如游戏里的石巨人,有的也叫哥连(Golem)

《蝙蝠侠》有个反派,也叫泥人。

很多电影里也有泥人。



所有泥人题材电影中,最经典的当属这部《泥人哥连出世记》。
此外,“泥人哥连”还是电影史第一个恐怖片系列。
除了这部《泥人哥连出世记》(1920),还有《泥人哥连》(1915)、《泥人哥连与舞女》(1917)。
该系列的诞生,离不开本片导演,同时也是泥人的扮演者——保罗·威格纳

1913年,保罗·威格纳在布拉格拍电影,听说了当地的泥人传说,很喜欢这个题材,于是1915年拍了电影《泥人哥连》。
《泥人哥连》的故事发生在现代,讲一个古董商意外发现泥人哥连,将其复活,引发了一系列杀人事件。

但片子非常粗糙,保罗·威格纳很不满意。
于是1917年又拍了续集,叫《泥人哥连与舞女》。
《泥人哥连与舞女》是电影史上第一部续集电影,也是电影史上第一部恐怖喜剧,可惜上映后反响不大。

1920年,保罗·威格纳再接再厉,拍了这部前传——《泥人哥连出世记》。
不搞魔改,就老老实实改编泥人传说。
结果这次直接火了,在柏林连映两个月,流传到美国后,连映16周,取得美国影评界一致好评。
美剧《广告狂人》有一集,爷爷带孙子去看恐怖片,被女儿批评,于是爷爷解释:“那算啥,我在他这么大时看了《泥人》,那才是真正的恐怖。”

这段情节,印证了本片当时的影响力。
保罗·威格纳,因此被认为是电影史第一个恐怖电影明星。
只可惜,系列另两部后来都失传了,只有《泥人哥连出世记》保存下来。
在我看来,《泥人哥连出世记》的画面非常好看。
虽然没有《卡里加里博士的小屋》那么抽象前卫,但也让人大开眼界。比如开场的观星台。

黑暗诡异的魔法阵。

犹太社区的巨型门。

迷宫般的犹太房子。


除了画面,它的情节也精彩有深度,主要体现在两方面。
一是反映了犹太人的历史。
比如,犹太人因为信仰问题被社会排斥。
以及,历史上犹太人的流亡,可参照《埃及王子》《十诫》等片。



第二,它表达了一个观念:创造,可能产生可怕后果。
什么意思呢?
西方文学常常反思科技的弊端,很多科幻故事,如《科学怪人》《侏罗纪公园》《黑客帝国》,都是讲滥用科技的可怕后果。
这种观念的根源,是基督教思想。

在基督教教义中,世界和人都是上帝创造的,人只能服从上帝,不能思考和创造。
可后来,人类掌握了科学,学会了创造,就不把上帝当回事了。
所以,基督教视科学为黑魔法,会带来可怕后果。
历史上,基督教和犹太教同源却有仇,本片又是在基督教文化下创作的。
所以片中,犹太魔法和科学一样,是“邪恶的巫术”。
事实上,科幻小说鼻祖《科学怪人》,和泥人哥连传说很相似。
它讲的是,科学家把不同尸体拼成一个人,再用闪电赋予其生命。

电影《科学怪人》谁知科学家管不住这个怪人,让怪人四处乱窜。
怪人想融入人群,但人们不接受他,结果激发他心中的恶,使他大开杀戒。


虽然没有直接证据,但评论界认为,作者玛丽·雪莱写《科学怪人》小说时,是受了泥人传说的影响。
在电影界,首版《科学怪人》电影(1931)也受了《泥人哥连出世记》影响。
片中,科学怪人在湖边遇见一个小女孩,本性向善的他想和小女孩玩,却害得小女孩落水淹死。

而在《泥人哥连出世记》中,哥连把勒夫女儿带到安全区后,误入一个儿童乐园。


一个小女孩发现了他,和他玩,却无意拔下了他胸口的装置。


哥连因此死去,犹太社区终于恢复了平静。


两个怪物身上,集合了美好与邪恶两种特质,像一把双刃剑。
被善良驱使,就行善,被邪恶驱使,就作恶。
这,也是科学的特质。
如今,人工智能技术在全球火得不行。
它到底是魔鬼,还是天使?
创造,到底是美好,还是邪恶?
让我们拭目以待