【摘译】安部让二《围墙内不思悔改的人们》、《围墙内的球赛》

浏览了原yakuza、作家安部让二《围墙内不思悔改的人们》（1986年，『塀の中の懲りない面々』）、《围墙内的球赛》（1987年，『塀の中のプレイ・ボール』）日文书，对印象深的部分摘译如下。

1

安部让二把金盆洗手后的自己比作水族馆里的长棘海星。从结果来看，安部让二洗手后改过自新了，但他也坦诚对过去的生活仍有留恋：

“我常把监狱围墙里和无赖的生活比作深海底。深海底很昏暗，无论是鱼还是棘皮动物，活物无论是大是小，都带来不舒服的感觉。

我从小就陷入了这样的地方，已经过了30年了，多亏山本夏彦老师等周围人的帮助，我已经有五年没被警察追捕，也没遇到危险，幸福的日子在继续。

现在的我，就像被从海底捡起来、移到水族馆水槽里的魔鬼海星（长棘海星），回忆起既怀念又厌恶的以前的栖息地。”

2

《围墙内不思悔改的人们》后记里，安部让二的基调虽然以励志为主，但仍对日本的监禁矫正效果嗤之以鼻。他写到：

“警察的拘留室（留置场）是“小学”，尚未判决时的拘留所（拘置所）是“初中”，初犯监狱（初犯刑务所）是“高中”，再犯监狱（再犯刑务所）是“大学”，这是以前经常听到的黑道（暗黑街）的玩笑话。

长久流传下来的言词中，即使是玩笑话，也蕴藏着相应的真理。判了刑，只要进了“大学”，以后就可以在那个专业领域里一直活下去了。

法务省引以为傲的教育刑，初犯姑且不论，对再犯的“不思悔改的人们”似乎毫无效果。

据说，从再犯监狱出狱的犯人，因为又做了点什么再次回到围墙内的再犯率高达百分之八十。其中也有在被捕前就已寿终正寝者。不思悔改的人们反复进进出出，直到死掉为止。

……（中略）

在周围人的帮助下，我终于有机会与徒刑的“大学”断绝关系。既然自己如此，希望其他不思悔改的人们也能抓住机会。

能一直在墙外生活，是最好的事了……”

3

《围墙内的球赛》后记里，安部让二解释了日语词“堅気”与“真っ当”（都有“正经”的意思）的区别。在当年，yakuza洗手之后真正老实生活的太少见：

「我知道太迟了，但不管怎样，这次出狱后，要变得正经（真っ当）。正经（堅気）跟正经（真っ当）其实大不相同。

yakuza如果只是变得“堅気”，意味着脱离组织。但是，像总会屋（注：就股东权利行使向公司提出不正当金钱要求的经济流氓）、地上げ屋（为确保建筑用地，与土地主人交涉并收购土地者，经常是运用威胁、暴力手段的流氓）、金融掮客、政治流氓等形迹可疑的人，也都可能是“堅気”的。

但变得“真っ当”并不是指这些，而是指成为真正的正经市民。

过了四十岁，几乎没有能变得“真っ当”的yakuza，这是常识。

（我对亲分说）“恕我任性，请允许我金盆洗手。”

亲分苦笑着说，想怎么做就怎么做吧。但他内心一定会想，都什么年纪了还不听话。

对年纪大了却立志要变得正经的我来说，社会壁垒很厚，这是理所当然。如果再年轻一点就另当别论了。因为被捕履历惊人，连卡车司机都当不了。

发呆的日子持续着。

幸运的是，……我被介绍给讲谈社《inpocket》主编宫田昭宏先生。我之所以能成为作家，有很多恩人……（中略）

一起赌上性命当yakuza、为坐牢而在寒冷中哭泣的伙伴们，姑且不论当上亲分的那些，中途改道者像我这样幸运的，大概没有吧。

我为自己的幸运而颤抖。

能从事这样的工作，还能吃上饭，简直像做梦一样。……」