欲望的两种危险

有位老总问过这样一个哲学问题：“一个人应该用一生去明白欲望就是虚幻呢，还是用一生来追求一个又一个欲望的满足？”

这个问题就如同“先有鸡还是先有蛋？”，或是“先有儿子还是先有父亲？”一样，答案并不重要，重要的是，你如何理解它。

人不就是欲望的产物吗？活着不就是为了追求欲望的满足吗？没有欲望的人生是没有希望的，没有希望的人，是活不下去的。欲望是生存的必备之物。

作家阿丁得知翻译家好友因抑郁症而自杀的消息，难过极了，他无法理解为什么受文学深度滋养的好友会选择弃世。有那么一瞬间，他怀疑文学是否真的能帮助自身抵御现实的痛苦。

但他仍然坚信自己绝不会做出这样的选择，理由是“你放弃了世界，可我不，因为我足够自私。”

想到自己是个欲望泛滥的人，随便一毫升的欲望就能让自己活下去，他反倒坚定起来。

史铁生说过，人啊，你的名字叫欲望。

叔本华说过，人就是一团燃烧的欲望之火。

斯宾诺莎也曾说过，欲望是人的本质。

好人易碎，大概是因为忘掉了自己的本性吧。失去欲望的人，是危险的。

无论如何，欲望的确更有利于生存。至于它是不是虚幻，并不重要，重要的是，先活下来。

就像余华说的，活着的意义，就是活着。

追求自己真正想要的，没什么问题，当欲望满足时，你会感到平静、富足。

问题在于，很多时候我们所追求的并不是我们真正想要的，而是过度的欲望，是不切实际的欲望，是别人的欲望，是在引诱或煽动下稀里糊涂产生的欲望。

这些欲望纷繁芜杂、令人上瘾、有害无益，是另一种危险。

当欲望变成了妄念，追求就成了负累，即使满足了，也不会发自内心地感到快乐，而是莫名地感到失落和空虚。只因，那并不是你真正想要的。

希腊神话中的海魔女塞壬因与缪斯比赛落败而被拔去翅膀，只能在海岸线附近游弋，她们用歌声魅惑过往的水手，成为自己的盘中餐。

英雄奥德修斯得知此事，在率船队经过墨西拿海峡时，命令水手用蜡烛封住自己的耳朵，并将自己绑在桅杆上，才没有受到海魔女的诱惑。

抵御诱惑也是一种能力。

敢问世间有多少人能够像奥德修斯这般清醒，不受诱惑呢？

唯有知道自己想要什么，才不会轻易被诱惑。想要不被妄念所摆布，你需要足够了解自己，了解你的欲望。

斯宾诺莎重新定义了贤者，他认为贤者不是满口大道理的人，而是能够从自身和周围事物中获取真正知识的人。

面对欲望，最好的方法是做一个贤者，去真正倾听自己，了解我们身上的活力和激情，明确我们的爱。了解欲望中什么在支撑我们，什么又在压迫我们。

哲学博士玛丽·罗贝尔曾说，欲望是美好生命力的表达。

别给自己的欲望套上枷锁，而是让它成为自己生活中的常客。

庆贺自己的欲望，但也要花时间聆听自己的心声，问问自己是否真的需要，这样会减少很多痛苦。不管怎样，我仍希望你保持天真，保持热情。

了解自己的真心，才会活得充实且安心。