只有立场，没有真相。在网络和现实融合的罅隙里瑟瑟发抖

本文发于10月19日，10月23日更新下进展：

20号开始，狗群开始狂轰乱炸，社交媒体上的讨论暴涨。真假消息掺杂，有很多明显是在挑起对立情绪。典型的几波：“狗是被咬女童爷爷养的，为敛财自导自演”、“杰克辣条组织虐狗，各平台给流量后又屏蔽”、“各地快递狗粮均出现针孔”。作为狗主人，理智上觉得是假的，情感上又怕是真的。

网络世界的情绪严重影响现实世界情绪，很多狗主人纷纷自保，普遍都半夜遛狗，或开车到郊区遛狗。我也是，但在出入小区时，至少被两三个人嘴过。很轻飘，很礼貌，但很让人恐惧。因为你知道，对方批着现实世界的人皮轻轻说你两句，可能已经在网络世界参与血腥狂欢。

以下是原文。

最近我有两个微信群异常活跃，两小时不看就有999+，分别是本地法斗狗群、陈牧驰cp粉丝群。恰好对应两个最近持续的热点事件，一是烈性犬伤人，二是陈牧驰绯闻。

看到群名就能想象，这两个群的讨论情绪，和社交平台的论调当然基本相反。 因为和自己相关，我被牵扯了很多心力在群里，从“同伴”处得到力量，出群后又在社交平台被暴击，然后回到群里，群里的讨论从逐渐从理性、反思，变为盲目、反抗，大家经历了差不多的循环。

在狗群大部分人尚能保持冷静，但普遍不安，因为狗和他人的行为不可控，即使完全守法也没出事，我们的狗依然随时随地可能被不分青红皂白地打死。 昨夜郑州街头牵绳法斗被从主人怀里抓走，点燃了整个群的情绪，直接从相互提醒牵绳、办证，变为“谁敢搞我狗我和谁拼命”。

粉丝群则是情绪过山车，因为事件制造者本意就是引导人群情绪。 离普通人的生活很远，这完全是个只看立场不看真相的信息场。粉丝看到的是“造谣”，“对家”看到的是“揭秘”，信息场外的人可能因为看到一方观点而留下大致的印象，更多人则毫不在意。六子剖腹取粉。

但两个群最后都导向同一个结果，即，共同立场的人达成更坚硬的共识、展现更强硬的态度，认为自己才掌握真相。 小圈子更为凝聚，人群更加割裂。

那么，有什么影响呢？如果是以前我会觉得，毫无影响。但在网络世界和现实世界碰撞融合的当下，事情可能不一样。

首先是对立和隔阂。 这种情况下，除了绝对的对与错，中间的模糊地带迅速变为不同立场方的战场。战场是没有理智和共存空间的。

当涉及大众在现实世界接触的事物时，隔阂还算可控。比如养狗，大部分人在生活中或多或少接触过狗，也都赞同牵绳是对的，咬人是错的。但法斗是烈性犬吗？如果人故意惹狗呢？是否给狗活动提供足够空间？这些中间地带本应存在的探讨空间，迅速被网络层面的猎杀狂欢给淹没了。 我加入的3个狗群，包括一个全国群，都在为法斗在郑州被禁而愤慨，同时也都说最近只敢在晚上9点后才带狗出门。狗群里还有人多人发了自己和小区群里邻居辩论的情况，任何理性讨论只需一句话就进入战斗：“养狗的没资格说”。

而进入更为网络世界的娱乐圈，对立可被任意制造。 假新闻可以轻松找到无数相信者，形成“信息共鸣箱”，人们从共鸣箱里发出尖叫。任何人都可以找到自己坚信的“事实”，哪怕疑点重重、相互矛盾。“身份”成为他人判断其言论真假的唯一指标。 社交媒体的算法也在加强这一点，陈牧驰绯闻中的一方吴楚一，在抖音直播带货，抖音平台充斥吴楚一立场的论调，而当有人尝试为陈牧驰立场的言论买流量时，却被平台驳回。 同样的素材被不同立场的人推演成完全对立的结论，辩解=狡辩，真相=假象。

随后是言语杀人。

真假相掺，在现实世界是谎言，在网络世界是事实。在网络社会和现实社会正在交融的当下，旧秩序瓦解、新秩序尚未建立，谎言和事实融合了。 人群的物理空间距离被信息打破，精神空间距离被信息隔阂，言语杀人变得极为容易，或者用另外一个词，网暴。任何人都可以做60页PPT在社交网络疯传，任何人穿着衣服独自一人，也会形如赤身裸体于广场。同时，几乎找不到某个具体的人为此负责。

我无法控制地恐惧。 或许有人会说，“那你可以不养狗”“谁让你脑残去追星”，这和对女生说“别穿超短裙”“谁让你去酒吧”，有什么区别？

而且，在这些事情里，女性的处境更为艰难。 养狗者多为家庭，烈犬绝大概率都是男人在养，而被爆纵狗咬人的人往往是“女的”“大妈”，男人隐身；陈牧驰被指“傍富婆”“露肉直播”，尚且有粉丝说“活着就好”，不难想象如果换成女演员，会有多少人说“你怎么不去死”。

人越来越蜷缩于一个个小圈子。 不再有一个完整的人，而是同时存在于各种小圈子里的片段，重叠在一个时空里，形成的脆弱投影。