参物吟

《参物吟》

耳目聪明男子身，

鸿钧赋予不为贫。

因探月窟方知物，

未蹑天根岂识人。

乾遇巽时观月窟，

地逢雷处见天根。

天根月窟闲来往，

三十六宫都是春。

“耳目聪明男子身，鸿钧赋予不为贫。”这是起头语，讲的是下面几句的主语。这个主语就是我们任何一个人的主观唯心境，叫做“耳目聪明男子身，鸿钧赋予不为贫”。“鸿钧”就是大道，大道赋予的都不贫贱。

“因探月窟方知物”，因为探入“月窟”，就知道了万物的来源。

在先天八卦中，坎卦表示月亮，代表“月窟”；离卦表示太阳，代表“天根”。这是表象意。

同时，在先天八卦中，月窟也是个动词，表示物化的过程，因为探得“月窟”了，所以知道万物是怎么来的。“月窟”这个变化从哪儿来的？是从纯阳（乾）开始到纯阴（坤），整个过程就叫物化，物化的过程就是“月窟”（月窟化、一点点塌）。因此，在六十四卦或者先天八卦图中，把从乾到坤物化的过程，称之为月窟；反之则称之为天根。

但是在后天八卦中，真正代表月窟的却反而是离卦，为什么呢？因为后天八卦是以坎离为主帅的(先天八卦是以乾坤)，坎离主要表征水火(先天八卦是日月)。离卦是由乾卦（☰）中间一断爻（☲）所成的，因此代表由阴居中做主，代表迷惑物化的状态，因此称之为“月窟”，这表示，我们的现象界，看上去五彩缤纷、明明丽丽，实际上却是迷惑颠倒，识神阴光做主而已，而真正的性光，已经隐而不显了，这就是离卦称之为“真月窟”的原因。坎卦被称之为“真天根”，也是同理。

“未蹑天根岂识人”，没有踏上天根之路，就永远不知道“人”是怎么回事，我们的这个影像界只有物和人这两件事。六十四卦里，从“乾”一直剥落到“坤”就叫物，从“坤”修回“乾”（纯阳）就叫人（修行变成真人）。懂得了“月窟”的道理，就懂得万物生成的道理了；懂得了“天根”的道理，就懂得了修成真人的道理。