釋瓘
《說文·玉部》：“瓘，玉也。从玉雚聲。《春秋傳》曰：‘瓘斚。’”
案《左傳•昭公十七年》：“鄭裨竈言於子產曰：‘宋、衞、陳、鄭將同日火，若我用瓘、斝、玉瓚，鄭必不火。’”杜注：“瓘，珪也。斝，玉爵也。瓚，勺也。欲以禳火。”《正義》曰：“瓘是玉名，此傳所云皆是成就之器，故知瓘是珪也。”
是注疏以“瓘、斝、玉瓚”為三器。然王引之則以“瓘斝、玉瓚”為二器，
《經義述聞》卷二十三云：“遍考書傳，亦無謂珪為瓘者，杜說非也。今案‘瓘斝’與‘玉瓚’對文，則瓘乃玉石之名。《說文》：‘瓘，玉也。’引《春秋傳》曰：‘瓘斝。’然則‘瓘斝’者，以瓘為斝，猶玉瓚以玉為瓚也。”
王說是也。禳火必以瓘斝者，瓘之為言爟也。
《火部》：“爟，取火於日官名。舉火曰爟。”
《周禮·夏官》有“司爟”，云：“司爟掌行火之政令，四時變國火，以救時疾。季春出火，民咸從之。季秋內火，民亦如之。時則施火令。凡祭祀，則祭爟。凡國失火，野焚萊，則有刑罰焉。”杜子春云：“爟為私火。”賈疏：“民間理爨之火為私火。”
章太炎先生《文始》二云：“火，次對轉寒又變易為爟。”此說甚諦。瓘玉之名蓋取于爟，司爟遇國失火則有刑罰，故裨竈欲禳火必以瓘斝，《周禮·大宗伯》鄭注云“禮神者必象其類”是也。
復次，由瓘之言爟，比知同部上文璙之言燎也。《玉部》：“璙，玉也。从玉尞聲。”《火部》：“燎，放火也。从火尞聲。”玉名取諸火，蓋以狀玉色之明耳。
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dotchin 赞了这篇日记 2023-11-04 10:06:36