190817.3义县奉国寺，古建爱好者的闲逛记录

从外山门一路走进来，能感受到庙里的寂静氛围，但一进入天王殿之类的建筑中，有工作人员和游客在说话，氛围就弱下去了，就是小城镇的那种空旷和安静。

在天王殿，绕过倒坐的韦陀菩萨，迈出殿门，是一条高出两侧地面石铺甬路，两侧都是清时种下的苍松古柏，枝叶掩映，覆盖在头顶，影影绰绰的看不全之后的大雄宝殿，碎片的画面在面前展开，只知道这个巨构就算再往后退几十步也收不进全貌。

侧面看大雄殿全貌，只能在心里一遍遍感叹这座巨构

一步步走进大雄殿，随着距离的接近逐渐抬头仰望，倾斜着的匾额仿佛随时要覆压下来把整个人罩在下面。匾额后的斗拱，在十米之上的高度，仍然能清晰的看到每一块巨大的构件和构件之间的摆放方式。一路走来，看多了清时期精巧细致的斗拱做法，一时间竟以为该是一座很小规模的建筑被放大到难以想象的尺度，而感到一种不真实。

大雄殿背面，斗拱中两层的下昂是真的，结构孔武有力，朴实之极，体积大到不真实。

听着不时鸟鸣和三三两两游客闲谈的声音，在走进大殿的一瞬，仿佛穿越过一道结界，屏蔽了所有的嘈杂和浮动，时间和空间好像在这个结界内处于一种沉寂状态，蛰伏于地表，以近乎静止的速度缓缓流淌。空气的冷却，人声的远去，迈进一个处于内部的巨大空间，悬浮于真空中，被大佛以平和的目光俯视，一时间只面对自己，空旷，平静，在时空的缝隙中失重，等待逐渐清醒，重新站立在石质铺地上，依旧无依无凭，但这一次感到平和，因为唯一的引力就是自己。

大雄殿内景（图源百度）尺度实在太大，正常角度想拍全是不可能的。

我读到过专业人士对中国寺庙布局的赞美，以一进一进的建筑将整篇乐章逐渐推向高潮，通过递进的方式为人营造出心灵的震撼感。我赞同这个观点，也在颐和园游佛香阁一组建筑的时候感受到过这种交响乐般的震撼。但我总觉得，中轴线这一长趟的游览过程，总是在不断的稀释着每一处的感受。

用中轴线布局带给我的精神洗礼，好像总是没有单体的一个极度震撼的建筑所带给我的精神洗礼那么强烈。可能是因为在景区中总是有游客在提醒着你是来看经典的，而不是来拜佛的。所以在往上走的过程中一次一次被打断，失去了原本营造者所精心制作的整体感。

大殿内七尊主佛高9m以上，两侧天王像高3.5m，14尊肋侍菩萨高2.5m.大雄殿内的七尊大佛外行人看起来都差不多，靠衣服和结印手势来区分，肋侍菩萨因造型生动，形态各异而被奉为塑像精品。每一位菩萨都拿着不同的器物，衣着、表情也各有不同，好像每一位都是一个真正的人，都可以讲出一段真实的故事。左右两天王一前倾一后仰，西侧的天王像原本左手应该是一个结印的手势，如今只剩下两根指头，比出一个“耶~”的手势，成功上位大雄殿新世纪网红。

西侧天王像，耶~~~

本篇未完，大雄殿这么美，怎么讲的完。从第一篇沈阳故宫的游记开始，突然感觉自己不是在玩单机版豆瓣了，有人能分享我的经历，听我描述感受，真的感觉很开心，也发现了爱好古建之美并不算是一个太冷门的事。刚开学的这一段时间有点忙，之后会努力补完之前的游记的，计划是在十一之前把沈阳、义县和北京的都写完，十一就可以开开心心的开启新的闲逛啦。

还有就是，这次像试试开通赞赏功能，本来写游记只是为了记录当时的感想，让这段经历不会迷失在时间中。认真写的记录如果能附带一些收入当然更好，出去玩也需要花销，如果能形成自给自足的良性循环就再好不过了。当然这只是我的一个美好的愿望，也是我挺向往的一种生活方式。