豫晋纪游（3）-芮城、运城
第四天（2.9）
这日终于进山西了，原本可以从三门峡过黄河的，但是看时间差不多，就从潼关绕了一下。没想到潼关实在是费拉不堪，首先整个景区全是仿古建筑不说，甚至连仿古建筑都没造完！路都没修好！然后上山就要收费，说是收停车费。整个城里黄沙漫天朔风凌厉，真的服了。放张图给大家感受一下。
中午左右到了芮城，之前问了运城的同学，他推荐了几家店，结果春节期间全都没开门。随便在城隍庙旁找了个“建宏卤肉”吃面，竟也还不错。这家的卤肉烧饼着实好吃，出去就后悔没再买几个留着路上吃。
芮城第一站是城隍庙。城隍庙免费开放，门口是一片小广场，也极具小县城的风味。过山门，直接就是元代的享殿。享殿五开间，柱有明显的侧脚，一根巨大的额枋横跨中间三间，这根阑额不经修饰、也未平整，粗矿古朴，是典型的元代特色。图中左侧的角柱更是曲折不齐，明间和次间的檐柱粗细差异明显，真真是就地取材、豪放不羁。但其朴拙之风仍不失为动人的杰作。
仔细看的话，似乎也不能说这根最粗的构件就是阑额，阑额应是穿插于柱内的构件，置于柱头上的是普拍枋。从上图明间部分看，应该是下面这个端头有枭混的构件是阑额。其实这个部分在角部更加明显，可惜角部没有拍照，从网上找了一张。
从角部看，角柱高于其他檐柱，在角柱上可以清晰地看到普拍枋和阑额关系（其实这上面的两根构件是跨越整个五开间的，可以看第一张图，只不过在明间被粗大的那根大木遮掉了），截面成T形，是早期辽宋元建筑的形制（唐代还没有普拍枋），明清的截面就多为凸形。芮城城隍庙这里是非常独特的情况，推测产生的原因是这根大木料不足以跨越整个五间开间，因此在角部柱子升高，下部用阑额托住大木料，上方再用传统的阑额+普拍枋。可是为什么一定要用这根木料呢？明明直接用普拍枋+阑额就完了呀，不得而知。
享殿之后是连在一起的一组三座殿，依次是清代献殿、北宋大殿和清代寝殿。献殿没有拍照。三座殿之间距离极小，几乎只有一线露明。献殿为卷棚顶，大殿为歇山顶。
大殿内部很黑，中间的城隍像就放在离门很近的地方，几尊像摆放得有些随意，也没有一个统一的神台，走进去颇为吓人。城隍主阴曹审判、扬善罚恶，好像是大殿门上的对联写着“做事奸邪任尔焚香无益,居心正直见吾不拜何妨”。
宋代的大殿是彻上露明造，可以看见整个梁架系统，有些大木也没有仔细雕琢。上面普遍有彩画，但保存状况不佳。可以看到两家不是对称的，前部进深更大，后部较小。
城隍庙旁有不少碑刻，没来得及细看。有几个碑文都是立赏罚的，也可想见当时生活情形。
接下来就是寿圣寺，寿圣寺离城隍庙很近，寺庙创建于北宋天圣年间（ 1023~1032 年），现在仅存宋塔，八角形平面，仿木结构。底下三层以砖仿斗拱，以上则更接近密檐塔的样式、叠涩出挑，更有砖石建筑的味道。立面上逐层减小，但已不是唐代那种抛物线形。
接下来去永乐宫，永乐宫是当年修建三门峡水库时从三门峡库区整体搬迁到芮城的。整体上从南到北依次是宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿，两侧没有配殿。永乐宫是典型的、也是现存唯一的元代官式建筑群。
首先是无极门，相关资料很多了，这里给个资料。永乐宫无极门——仅存的元代官式道观山门
我自己的感觉是永乐宫的几座建筑台基都很高，只做礓礤，使人登上时必得弯腰前行，抬头见建筑尺度之硕大，不免心生敬畏。
然后是三清殿，也就是无极之殿。最著名的永乐宫壁画《朝元图》就是在此殿中，但此殿建筑之魅力也不可小觑。大殿七开间，深四间，八架椽，也是尺度极大，隔着树木就可感受到。三清殿内部仅八根柱子，是减柱造的。
后面是纯阳殿，供纯阳真人吕洞宾。
后面又有重阳殿，供王重阳。
中轴线两侧有壁画、搬迁历程的展览，也值得一看。
无极门外另有古魏城遗址。
时间已经过四点，小跑出去，赶紧去五龙庙。以前说法是中国仅存四座唐代建筑，但最近发现了平顺天台庵梁架上的五代题刻，断定其为五代，则唐代建筑仅遗三座。五龙庙即是其中之一。五龙庙又称广仁王庙，近年修缮过，是万科集团出资，清华那边做的。谷德上有详细的项目介绍。山西运城五龙庙环境整治设计 / 都市实践
要我评价的话，我觉得修得还是破坏了原有的历史环境。周边铺上白色石子的做法颇类似西方处理希腊罗马遗址的方式。但希腊罗马多石质建筑，断垣残壁配上草坪、石子，倒也相宜，是沉默的、静穆的。但中国建筑是否适合呢？我觉得还是要有些树木相配，保留下原来的历史环境，黄土地就黄土地，在真实环境中才有魅力。另一方面建筑本体修得太新，“修旧如旧”的造假古董当时是不可以的，但“古锈”等一些第二历史的痕迹却可以保留。
从广仁王庙出来就驱车进运城，这日原本还打算去解州关帝庙一看，也没得空。运城同学推荐吃大盘鸡的，结果馆子依旧关门，找了家有些规模的快颐坊，在黄河大厦底下，倒也不贵，鲤鱼很好吃，浆面条没吃过，图新鲜一试，也不错，是用绿豆面糊的，有绿豆独特的口感和味道。
吃完饭出去看芮城天主教堂，塔楼很好看。
