关公很忙

去大馆看了《关公驾到》的展览，将所搜集到的资料做整理记录。

三国时代的经典人物，因其身上“忠义仁勇”的品质，在死后几百年被后世奉为神，不仅普通民众信奉，更被皇家祭祀，并且其“职衔”一路直升，在明代就被加以“关圣帝君”、“协天护国大帝”等封号，并陆续被加封，到清代光绪年间便有了26字的最长封号“ 忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝 ”。

作为儒释道三教均倚重的神仙，其职能也广阔得超出所料。香港是一个中西文化交融的国际性都市，也是对不同宗教信仰和传统文化有着十足包容性的城市。于是，关二爷的崇拜在这里发挥到极致，渗透在百姓人家、各行各业，甚至政府部门。

1、武财神：据报章记载，一些港交所主席会在农历新年第一个交易日拜祭关公，祈求开市顺利。据说是因在明清时期，当时的金融机构“票号”里会供奉关帝像，因此金融机构有祭拜关公的现象，关公也作为武财神被祭拜。

2、保良护弱：香港的保良局旧址立有关公像。早年香港人口贩卖问题严重，保良局捉拿诱拐妇女的罪犯，在关公像前审案；另一方面为获救妇孺提供庇护和教养，想领育和领婚者需在关公像前宣誓承诺。

3、慈善机构守护神：因为关公的“义”，被“广福义祠”供奉，这里是曾帮客死异乡的华人提供身后事，也曾是照顾患病华人的收容所。现在香港历史最久远、规模最大的慈善机构--东华三院每年会按照传统，在文武庙举行秋祭仪式，以酬谢关公和文昌帝，同时为香港市民祈福。

4、调解纷争的见证者：上环的文武庙不仅是祭祀场所，更是早年华人的社区中心。人们在此议事、联系感情、解决纠纷。调解纠纷前，一般要现在关公像前“斩鸡头、烧黄纸”的宣誓仪式，再到旁边的公所，由当时德高望重的华人代表进行裁决。

5、警署、惩教署、海关、入境事务处、消防处等都供奉关公。特别是在警署里，不少职员在升职时会举行拜关帝仪式，跟同僚一起分享祭品（烧猪、烧鸡、烧鸭等），顺道联谊一番。这也是香港独特的文化现象。

6、守百业之神。香港的各大商铺都常常供奉有关帝像。

木行-- 关公善舞阔刀的形象深入民心，依靠刀斧谋生的行业会供奉他会守护神，如木匠会祈求其保佑锯刀锋利，开材顺利。

寿衣店、棺木店--由于关公是三大传统宗教儒释道的守护神，一些与宗教、殡仪相关的行业也会奉之为守护神。

还有一些餐饮店会供奉关公坐像，希望顾客多坐一会儿，生意兴隆。

关公各种姿势的意义（以下资料来源于网络）：

1、提刀：戎马一身，浩然正气，驱除鬼怪，扬正辟邪，威风凛凛。

2、立刀：威严肃穆，饱读诗书，受人崇仰，威震八方，招财镇宅。

3、关公立像，刀尘朝上直立的，也就是直刀，用来放在宽阔的中堂，功用是镇宅，求平安。

4、关公立像，挥刀朝下的，也就是劈刀，放在室内的一些地方，功用是驱邪，驱走邪气。

5、关公坐像，周仓执刀的，也就是群像。大多是在道观，寺院里才见得到，家里不放。

6、站身持刀关公，一般出现在级别比关公高的庙（刘备祠堂）这时关公不能坐，或者是其他寺庙中，放在门口镇妖（与张飞），家里千万不要放关公站立持刀像，认为这是家里会有灾祸。

7、坐身持刀关公，一般在古代有军事统领衙门以及演武厅（比武场）或者在地方的官府都会供坐身持刀关公，以求万事平安！现在在普通人家中也可以供坐身持刀关公，这时祈求的是自己的武艺长进或家庭平安。

8、坐身读春秋关公，这种关公最适合家中供奉，尤其有在校学生的家庭，读春秋的关公主招财、镇宅、学习。