夜半镜中人
孔多塞在躲避罗伯斯庇尔追捕时表现出了惊人的乐观主义，但不久即遭逮捕并被杀害。
他在被杀之前应该是没有想到的。
“人类是可臻完美的”，这句话我不赞同，因为我持相反观点，我认为人类大多是残缺的、破败的、漏洞百出的次品，但确实可以不断改善，即可以升级。
认识自己的过程往往是惨痛的，支离破碎的，伴随自我批判与无情审视。
剥离出来的人性无一不让人心悸。自我感觉极度良好的人，只是因为对自己认识不深，或者说你照的是美容镜，妖怪那一面你得午夜去看，可你有胆量剥离自己的伪装么？
萨特说的“他人即地狱”指的是：假如完全依附于他人，自当如身处地狱之中。
这其中他还指出：“有很多人囿于陈规陋习，苦恼于他人对自己的定见，但是根本不想改变。这样的人如同死人，从这个意义上讲，他们不可能冲破框框，超越他们的忧虑、他们的定见和他们的习惯，因而他们常常是他人对自身定见的受害者。”
“而一旦他们接受这种定见，他们就成了懦夫，没有任何东西可以改变这一事实，正因如此，他们是死人，或者说他们是活死人，这是一种说法，意思是指那些老是苦恼于他人的定见，受人摆布，而不想改变现状的人。我这是极而言之，因为我们是活人，我想通过荒诞的形式批明自由对我们的重要性，即以行动改变行动的重要性。不管我们处在怎么样的地狱圈内，我想我们有砸碎地狱圈的自由。如果有人不这么做，他们就是喜欢在里面，归根到底，他们自愿入地狱。 ”
由萨特的理论我想到“自我的地狱”，“地狱”由单人架构，发散能量从而影响自己与他人。
其实有不少人是在半夜偷偷照了镜子的，也瞥见魔鬼那半张脸，只是人们不敢或者不愿承认罢了。人们更愿意接受白天的自己，而对夜晚的那个自己避而不谈。
而完全对自己没有认知的人，要么度过了童话的一生，要么不幸某一日打开了潘多拉魔盒，把自己吓死了。
人要为自己的言行负责，说过的话，做过的事，伤害过的人，这些都是障碍，自己不主动跨越，障碍会永远存在，而最后绊倒的只有自己。
不去主动伤害他人无非就是减少那些障碍，而不是增加。
而其中常见的且不被重视的“罪恶”就是把自己的欢乐建立在他人的痛苦之上。他人越痛苦，你的罪孽越深。
当心灵可以触及的人类从此不复存在，人的内心会有深刻的虚无感，即孤独。
有些人说孤独，他们指的是寂寞，而真正的孤独是因为从此无人倾诉。
当心与心远隔千山万水，人与人的距离再近也不复有意义。
这才是孤独。
