给陆家嘴读书会写的一期荐书

文学

齐达内的忧郁

7.7

〔比利时〕让-菲利普·图森 Jean-Philippe Toussaint / 2014 / 湖南文艺出版社

足球

7.7

[比利时] 让-菲利普·图森 Jean-Philippe Toussaint / 2018 / 湖南文艺出版社

法国人终于又走到了世界杯的决赛，并且笑到了最后。2006年，图森在决赛现场亲眼观战，在场所有人的目光都紧追着绿荫上滚动的足球，无人注意到赛场另一脚齐达内愤怒地头顶马特拉齐；而通过转播信号，全世界所有人都看到了这一幕，并一再重播。齐达内是否顶了马特拉齐，对真正身处现场者包括图森而言，才算是一个问题，因为他们并没有看到。VAR技术被正式采用的这一届世界杯决赛，法国人没有重演齐达内的忧郁，无论破门的任意球是不是格里兹曼假摔骗来的、佩里希奇是否并非有意手球，法国人用反齐达内的方式——他们当然不希望头顶的一幕曾发生过，取得了成功。身为用法语写作的比利时作家（这次比利时没有让他失望），图森对世界杯和足球的解读，值得一看。

人文

金泽

8.3

李天纲 / 2017 / 生活·读书·新知三联书店

明清江南农村社会与民间信仰

8.6

（日）滨岛敦俊 / 2008 / 厦门大学出版社

上海青浦金泽镇并不大名鼎鼎，然而却正是这份默默无名成就了这本书里的金泽——工业与路桥发展的遗漏成就了民间祭祀的保全。太湖流域的民间信仰在近三十多年来逐渐复兴，王江泾的刘王庙、金泽的杨震庙都在时代中焕发新生，从民间信仰的今日变貌甚至可以追溯出儒教是否为宗教这一大哉问。李天纲此著虽然荤庙交由吃斋的和尚托管这个楔子很好，儒到底是学还是教的困境也展示了，但还是有不少地方跳跃或脑洞甚大，不过这可能正是这本书的优异之处，提出一个问题引发讨论比漠然无视更契合这个时代。对于想要了解明清以来江南民间信仰的读者，日本学者滨岛敦俊的《明清江南农村社会与民间信仰》和其弟子朱海滨的《祭祀政策与民间信仰变迁》，不可不读。

艺术

风景与西方艺术

8.7

【英】马尔科姆·安德鲁斯 / 2014 / 上海人民出版社

风景与记忆

9.0

[英] 西蒙·沙玛 / 2013 / 译林出版社

风景作为一个词汇或概念最早起源于低地国家，最早只是尼德兰人拦海筑堤拓展土地的副产品，十六世纪末输入英国。它实际是一种判断，即将其视为值得描述的迷人之物。风景从来不是单纯的自然，也不是所有的自然都是风景，即使没有人工雕琢，起码需通过某种眼光视之，而产生崇高、祥和等感受。人们熟悉的英国乡村模式的基本要素就是如此，并非天成——大片辽阔的耕地和牧场中散布着些许矮林和稀疏的树木，这也是大多数人心目中最初的“风景”，通过康斯太勃尔等人的风景画留存心底。恰逢上博“心灵的风景——泰特不列颠美术馆珍藏展（1700-1980）”，展期到8月5日，两册在手，看展无忧。

科普

聚光灯下的明星科学家

6.9

（美）德克兰·费伊 / 2017 / 上海交通大学出版社

登陆火星

9.4

史蒂夫·斯奎尔斯 / 2008 / 中国宇航出版社

科学家与传媒如何相互成就？在这两年一股脑儿受迫或刚需的科普出版风潮里，《聚光灯下的明星科学家》真是清流，甚至可说是“二月逆流”。史蒂芬·霍金、理查德·道金斯、史蒂文·平克、詹姆斯·洛夫洛克、尼尔·德格拉斯·泰森等八位明星科学家被逐一放上解剖台。科学固然经由明星科学家得以更好传播，但过高的期待和曝光也逐渐侵蚀科学实践的内在机制。明星科学家变为科学家明星，对科学、科学家本身和大众都不会是最好的结果。由明星科学家的光环是否可以为其在专业领域争取到更大的话语权这一话题衍生开去，其实科学家并不是整天埋首不闻窗外的GEEK，科学事业的发展也需要良好的营销、沟通和合作能力，建议读一下《登陆火星：“精神号”和“机遇号”的红色星球探险之旅》、《引力波：发现爱因斯坦广义相对论缺失的“最后一块拼图”》，了解下科学家的真实生活。

童书

生生不息

8.9

[澳] 珍妮·贝克 / 2017 / 新星出版社

镜像

9.0

【澳大利亚】珍妮·贝克 / 2017 / 新星出版社

澳大利亚童书作家珍妮·贝克的两部作品，一本介绍了世界上已知不停歇迁徙距离最长的动物斑尾塍鹬，另一本则以别开生面的形式联系起澳洲和摩洛哥的两个家庭。珍妮·贝克的创作，最特别之处就在于，画面不是用笔绘制，而是以各种材质剪贴制作，细节丰富，耐人寻味。斑尾塍鹬的迁徙路线中很重要的一站便是黄海沿岸的湿地，人类社会的发展对小鸟的迁徙又造成了何种影响？不意这小人书，竟保存下发展中的中国一叶时代印记。