一句事后张扬的“我爱你”

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导演在睡崇拜自己的姑娘时，一定没想过事后会被姑娘写入文章中，变成了她“大型行为艺术”的一部分，引发如此大的关注度。

偶像和粉丝之间的权力关系，被粉丝通过写作+社交媒体传播给彻底颠覆了。之后的偶像睡粉，可能也会多少掂量一下被曝光的风险度吧。

而这和媒体去中心化、话语权被极大分散有关。在社交媒体当道的今天，只要敢出位，人人都能快速出名。

关于这点，安迪•沃霍尔早就说说过：“每个人都可能在15分钟内出名”。

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不过，沃霍尔还说过另一句话：“未来每个人都能出名15分钟”。

光速走红的另一面是光速过气。因为热点层出不穷，让人应接不暇。昨天的热点，已是今日的黄花。

大众是爱狂欢的，更是善于遗忘的。

能留下来的是什么呢？

沃霍尔对这个问题的看法还挺乐观的：“名声稍纵即逝，唯有艺术永恒。”

能定义一个人真正价值的，是TA创作出了什么。喧嚣过后，最终还是要靠作品说话。

文章中，姑娘也说了自己之后会去拍电影。但看完长篇文字，emm，我对电影没什么期待。

一个人可以通过公布自己和名人发生性关系在短时间内收割关注、获得名声，但无法因此获得对方赖以为生的才华和职业能力。毕竟，后者不通过性传播。

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有人看了文章说，大跌眼镜，名人生活真乱啊。

我们对于名人总会高看一眼。但有名和忠诚无关，就像才华和人品无关一样。

不要说这次的导演了，如果你翻看伊丽莎白·阿伯特写的《婚外——另类女人的历史》，你会发现海德格尔、圣·奥古斯丁、伏尔泰、格雷厄姆·格林……思想家、神学家、作家……这些精神世界的大人物，照样撒谎花心劈腿出轨，闹出各种狗血故事。

就以法国启蒙运动大师伏尔泰为例吧。《婚外》一书中写道，他有个情妇叫埃米莉。但埃米莉除了伏尔泰之外，还有个情人叫圣兰伯特。

更为神奇的是：在埃米莉怀了圣兰伯特的孩子后，为了帮埃米莉掩盖此事，伏尔泰和埃米莉一起把埃米莉的丈夫找来，伏尔泰负责妙语连珠奉承弗洛伦特，而埃米莉则乘着丈夫开心，勾引他和自己同床，以便让丈夫以为她肚子里的孩子是自己的。

总之，在爱这件事上，别迷信那些头顶光环的人。倒是可以像物理学家费曼学习，保持一点“对大人物的不敬之心”。

费曼在回忆录中写过，这是父亲早早教给他的事。小时候，父亲和他聊到教皇，告诉他“这个人跟其他人一样，也要吃饭，也要上厕所。他也是个人。”

这点不敬之心，或多或少能帮我们抵消掉一些对权势和名利的天然谄媚和服从。

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回到事件本身，有人说，姑娘这是真爱，更多人说是炒作。

我觉得到底是爱、是表演、还是炒作抑或其他，可能当事人也分不清。人性本就复杂微妙。就像拍《冈仁波齐》电影的导演，也会私下约会女网友。

渴望圣洁、心怀信仰和饮食男女、“食色性也”都是真实的人身上不同的部分。

爱欲也是如此，套用毛姆的话说，爱欲的真挚中有做作，高尚中藏卑鄙，但或许邪恶里也找得到美德。

知道这一点，你不会对人性和爱欲有过分高估，也不会轻易失望。