05/24（05/27 05/30更新） 宣德皇后令 任昉
宣德皇后令
任昉
宣德皇后敬问具位：
夫 功在不赏，故庸勋之典盖阙，
施侔造物，则谢德之途已寡也。
要不得不强为之名，使荃宰有寄。
公 实天生德，齐圣广渊。
不改参辰而九星仰止，
不易日月而二仪贞观。
在昔晦明，隐鳞戢翼。
博通群籍，而让齿乎一卷之师；
剑气凌云，而屈迹于万夫之下。
辩析天口，而似不能言；
文擅雕龙，而成辄削藁。
注释：
1. 具位：具瞻（为民众所瞻仰，即“倨瞻”）之位，指三公宰相。《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”
2. 庸勋：酬赏有功的人。“阙”同“缺”。侔：齐，等同。施侔造物：施与的恩德等同于造物。
3. 荃：香草，以喻君也。
4. 实天生德，齐圣广渊：班固汉书，高祖述曰：寔天生德，聪明神武。汉·荀悦《汉纪·后序》：实天生德，应运而生。尚书曰：乃祖成汤，齐圣广渊。
5. 参辰：参星酉时出于西方，辰星（水星）卯时出于东方。九星：周公旦曰：九星，星辰日月四时岁，是谓九星，九星九光。
6. 二仪：天地。贞观：《周易．繫辭下》：「天地之道，貞觀者也。」韓康伯注：「天地萬物莫不保其貞以全其用也。」孔穎達疏：「天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。」陳夢雷淺述：「觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。」
7. 晦明：《象》曰：明入地中，“明夷”，君子以莅众，用晦而明。王弼曰：显明于外，乃所辟也。
8. 天口：七略，齐田骈好谈论，故齐人为语曰：天口骈。
9. 雕龙：七略曰：邹赫子（邹奭），齐人。齐人为之语曰：雕龙赫。赫言邹衍之术，文饰之若雕镂龙文。成辄削藁：汉书曰：孔光时有所言，辄削草藁。如淳曰：所作起草为藁。“藁”同“稿”。
爰在弱冠，首应弓旌。
客游梁朝，则声华籍甚；
荐名宰府，则延誉自高。
隆昌季年，勤王始著；
建武惟新，缔构斯在。
功隆赏薄，嘉庸莫畴。
一马之田，介山之志愈厉；
六百之秩，大树之号斯存。
及 拥旄司部，代马不敢南牧；
推毂樊邓，胡尘罕尝夕起。
惟彼狡僮，穷凶极虐，
衣冠泯绝，礼乐崩丧。
注释：
1. 弓旌：古代征聘之礼，用弓招士，用旌招大夫。
2. 梁朝：汉书曰：梁孝王来朝，从游说之士，相如见而说之，客游梁朝。
3. 隆昌季年：萧子显齐书曰：郁林王即位，改元曰隆昌。季：末。
4. 建武：萧子显齐书曰：明帝即位，改元曰建武。南齐武帝立萧昭业并以萧鸾辅政，萧鸾诛杀萧昭业并废为郁林王，立萧昭文并与同年废之自立，谥齐明帝。
5. 介山：史记曰：文公环绵上山中而封子推（介子推），号曰介山。厉：高。
6. 六百之秩：汉书曰：琅邪邴曼容养志以自修，为官不肯过六百石，辄自免去。大树之号：范晔后汉书曰：冯异每止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰大树将军。
7. 司部：何之元梁典曰：司州刺史萧诞被杀，高祖监司州。沈约宋书曰：明帝于南豫州之义阳郡立司州。
8. 推毂：汉书，冯唐曰：臣闻上古王者遣将也，跪而推毂，曰：阃以内，寡人制之；阃以外，将军制之。樊邓：何之元梁典曰：虏主拓跋宏既退，高祖据樊城。
9. 狡僮：尚书大传，微子歌曰：彼狡僮兮，不我好兮！郑玄曰：狡僮，谓纣。萧鸾死后萧宝卷即为，毒杀平叛功臣萧懿（萧衍兄），萧衍发兵攻建康，遥废萧宝卷为庶人，涪陵王（后追降为东昏侯），立萧宝融（齐和帝）。
既而
鞠旅誓众，言谋王室，
白羽一麾，黄鸟厎定。
甲既鳞下，车亦瓦裂。
致天之届，拱揖群后，
丰功厚利，无德而称。
是以 祥光摠至，休气四塞；
五老游河，飞星入昴。
元功茂勋，若斯之盛。
而 地狭乎四履，势卑乎九伯。
帝有恧焉，輶轩萃止。
今遣某位某甲等，率兹百辟，人致其诚。
庶匪席之旨，不远而复。
注释：
1. 鞠：告。
2. 白羽：吕氏春秋曰：武王至殷，系堕，武王左释白羽，右释黄钺，免而自为系。黄鸟：鬻子曰：武王率兵车以伐纣，纣虎旅百万，阵于商郊，起自黄鸟，至于赤斧，三军之士，靡不失色。武王乃命太公把旄以麾之，纣军反走。厎定：平治，尚书曰：震泽砥定。。厎：dǐ，同“砥”。
3. 甲既鳞下，车亦瓦裂：尚书大传曰：武王伐纣，战于牧野，纣之卒辐分，纣之车瓦裂，纣之甲如鳞下，贺于武王。
4. 致天之届：《诗经·鲁颂·閟（bì）宫》：致天之届，于牧之野。届：极，殛，诛伐。拱揖群后：班固 典引曰：钦若上下，拱揖群后。钦若：敬顺。群后：四方诸侯及九州牧伯，泛指公卿。
5. 无德而称：《论语·泰伯》，子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉（百姓无法用语言来称赞他）。”
6. 摠：zǒng，同“总”。
7. 五老游河：论语比考谶，仲尼曰：吾闻帝尧率舜等升首山，观河渚，乃有五老游渚。（五老：早期道教尊奉的五位天神）飞星入昴：五老曰：河图将浮，龙衔玉苞，刻版题命可卷，金泥玉检封书成，知我者重瞳黄姚。视五老飞为流星，上入昴。注曰：入昴宿则复为星。
8. 四履：四境的界限。语本《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于 无棣 。” 杜预注：“履，所践履之界。”
9. 帝：萧宝融。恧：nǜ，惭愧。輶轩萃止：谓进封梁公之使也。輶（yóu）轩：古代天子之使臣所乘的轻便车子。萃止：《国风·陈风·墓门》：墓门有梅，有鸮萃止（墓道门前长满酸枣枝，有群夜猫子栖落在枝头叫，讽刺统治者失德）。
10. 某甲：称人的代词，多用于避讳、设言或失名等。《诗经·周颂·烈文》：百辟其刑之。百辟（bì）：众诸侯。刑：通“型”，效法，模范。致诚：谓请无让也。
11. 末句：梁王固让，同乎匪席之旨；百辟固请，庶王有不远而复之义也。毛诗曰：我心匪席，不可卷也。周易曰：不远复，无祇悔。
背诵诗文已有一年，纪念一下。靡不有初，鲜克有终，诫之。
任昉
宣德皇后敬问具位：
夫 功在不赏，故庸勋之典盖阙，
施侔造物，则谢德之途已寡也。
要不得不强为之名，使荃宰有寄。
公 实天生德，齐圣广渊。
不改参辰而九星仰止，
不易日月而二仪贞观。
在昔晦明，隐鳞戢翼。
博通群籍，而让齿乎一卷之师；
剑气凌云，而屈迹于万夫之下。
辩析天口，而似不能言；
文擅雕龙，而成辄削藁。
注释：
1. 具位：具瞻（为民众所瞻仰，即“倨瞻”）之位，指三公宰相。《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”
2. 庸勋：酬赏有功的人。“阙”同“缺”。侔：齐，等同。施侔造物：施与的恩德等同于造物。
3. 荃：香草，以喻君也。
4. 实天生德，齐圣广渊：班固汉书，高祖述曰：寔天生德，聪明神武。汉·荀悦《汉纪·后序》：实天生德，应运而生。尚书曰：乃祖成汤，齐圣广渊。
5. 参辰：参星酉时出于西方，辰星（水星）卯时出于东方。九星：周公旦曰：九星，星辰日月四时岁，是谓九星，九星九光。
6. 二仪：天地。贞观：《周易．繫辭下》：「天地之道，貞觀者也。」韓康伯注：「天地萬物莫不保其貞以全其用也。」孔穎達疏：「天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。」陳夢雷淺述：「觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。」
7. 晦明：《象》曰：明入地中，“明夷”，君子以莅众，用晦而明。王弼曰：显明于外，乃所辟也。
8. 天口：七略，齐田骈好谈论，故齐人为语曰：天口骈。
9. 雕龙：七略曰：邹赫子（邹奭），齐人。齐人为之语曰：雕龙赫。赫言邹衍之术，文饰之若雕镂龙文。成辄削藁：汉书曰：孔光时有所言，辄削草藁。如淳曰：所作起草为藁。“藁”同“稿”。
爰在弱冠，首应弓旌。
客游梁朝，则声华籍甚；
荐名宰府，则延誉自高。
隆昌季年，勤王始著；
建武惟新，缔构斯在。
功隆赏薄，嘉庸莫畴。
一马之田，介山之志愈厉；
六百之秩，大树之号斯存。
及 拥旄司部，代马不敢南牧；
推毂樊邓，胡尘罕尝夕起。
惟彼狡僮，穷凶极虐，
衣冠泯绝，礼乐崩丧。
注释：
1. 弓旌：古代征聘之礼，用弓招士，用旌招大夫。
2. 梁朝：汉书曰：梁孝王来朝，从游说之士，相如见而说之，客游梁朝。
3. 隆昌季年：萧子显齐书曰：郁林王即位，改元曰隆昌。季：末。
4. 建武：萧子显齐书曰：明帝即位，改元曰建武。南齐武帝立萧昭业并以萧鸾辅政，萧鸾诛杀萧昭业并废为郁林王，立萧昭文并与同年废之自立，谥齐明帝。
5. 介山：史记曰：文公环绵上山中而封子推（介子推），号曰介山。厉：高。
6. 六百之秩：汉书曰：琅邪邴曼容养志以自修，为官不肯过六百石，辄自免去。大树之号：范晔后汉书曰：冯异每止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰大树将军。
7. 司部：何之元梁典曰：司州刺史萧诞被杀，高祖监司州。沈约宋书曰：明帝于南豫州之义阳郡立司州。
8. 推毂：汉书，冯唐曰：臣闻上古王者遣将也，跪而推毂，曰：阃以内，寡人制之；阃以外，将军制之。樊邓：何之元梁典曰：虏主拓跋宏既退，高祖据樊城。
9. 狡僮：尚书大传，微子歌曰：彼狡僮兮，不我好兮！郑玄曰：狡僮，谓纣。萧鸾死后萧宝卷即为，毒杀平叛功臣萧懿（萧衍兄），萧衍发兵攻建康，遥废萧宝卷为庶人，涪陵王（后追降为东昏侯），立萧宝融（齐和帝）。
既而
鞠旅誓众，言谋王室，
白羽一麾，黄鸟厎定。
甲既鳞下，车亦瓦裂。
致天之届，拱揖群后，
丰功厚利，无德而称。
是以 祥光摠至，休气四塞；
五老游河，飞星入昴。
元功茂勋，若斯之盛。
而 地狭乎四履，势卑乎九伯。
帝有恧焉，輶轩萃止。
今遣某位某甲等，率兹百辟，人致其诚。
庶匪席之旨，不远而复。
注释：
1. 鞠：告。
2. 白羽：吕氏春秋曰：武王至殷，系堕，武王左释白羽，右释黄钺，免而自为系。黄鸟：鬻子曰：武王率兵车以伐纣，纣虎旅百万，阵于商郊，起自黄鸟，至于赤斧，三军之士，靡不失色。武王乃命太公把旄以麾之，纣军反走。厎定：平治，尚书曰：震泽砥定。。厎：dǐ，同“砥”。
3. 甲既鳞下，车亦瓦裂：尚书大传曰：武王伐纣，战于牧野，纣之卒辐分，纣之车瓦裂，纣之甲如鳞下，贺于武王。
4. 致天之届：《诗经·鲁颂·閟（bì）宫》：致天之届，于牧之野。届：极，殛，诛伐。拱揖群后：班固 典引曰：钦若上下，拱揖群后。钦若：敬顺。群后：四方诸侯及九州牧伯，泛指公卿。
5. 无德而称：《论语·泰伯》，子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉（百姓无法用语言来称赞他）。”
6. 摠：zǒng，同“总”。
7. 五老游河：论语比考谶，仲尼曰：吾闻帝尧率舜等升首山，观河渚，乃有五老游渚。（五老：早期道教尊奉的五位天神）飞星入昴：五老曰：河图将浮，龙衔玉苞，刻版题命可卷，金泥玉检封书成，知我者重瞳黄姚。视五老飞为流星，上入昴。注曰：入昴宿则复为星。
8. 四履：四境的界限。语本《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于 无棣 。” 杜预注：“履，所践履之界。”
9. 帝：萧宝融。恧：nǜ，惭愧。輶轩萃止：谓进封梁公之使也。輶（yóu）轩：古代天子之使臣所乘的轻便车子。萃止：《国风·陈风·墓门》：墓门有梅，有鸮萃止（墓道门前长满酸枣枝，有群夜猫子栖落在枝头叫，讽刺统治者失德）。
10. 某甲：称人的代词，多用于避讳、设言或失名等。《诗经·周颂·烈文》：百辟其刑之。百辟（bì）：众诸侯。刑：通“型”，效法，模范。致诚：谓请无让也。
11. 末句：梁王固让，同乎匪席之旨；百辟固请，庶王有不远而复之义也。毛诗曰：我心匪席，不可卷也。周易曰：不远复，无祇悔。
背诵诗文已有一年，纪念一下。靡不有初，鲜克有终，诫之。
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