葬礼有感
葬礼有感 2016.11.17
参加工作后，参加了几次同事父亲的葬礼。城市里的葬礼都简短、庄重、肃穆。在家里简单地摆设奠台，亲友简要上香作揖，行礼。追悼会上一般都是先由原先工作单位对故者的生平进行简要的陈词，再由故者子女进行简短的答谢告辞。随后遗体火化，由亲人拾骨灰，进行安葬。
而农村的土葬，则过程冗长，先在家里安置祭奠台，孝子贤孙披麻戴孝进行三日吊唁，随后请阴阳先生算好安葬时日，出殡当日，众亲友哭天抢地，放声恸哭，边哭边说边留恋，一般都是跪着在祭奠台前，专门请人吹拉弹唱，尽显难以割舍，难以忘怀之情。
无论土葬还是火葬，无论它有怎样的长与短、浓与淡，它终究成了我们每个人一生中最后的一个仪式。
仪式，我们每个人的一生，都在经历各种各样的仪式，大大小小，或隆重或简单,从满月庆生开始，升学、毕业，工作、结婚，人生一路穿行，前半段的旅途是不断的相遇、相识，后半段的旅途则是开始告别，也许从爷爷、奶奶开始，也许从亲朋好友开始，最后和自己告别。
我们告别亲友，告别这个跟随我们一生，服务我们一生肉体。如今它付诸于一团火，留下一铲灰，入了土，就像秋风中一片飘落的叶子，重回大地。《圣经》有言：“尘归尘、土归土，从哪里来到哪里去”，真是一句特别贴切的描述。 一段生命的结束，一段旅途的结束，能带给后人什么样的思索和感悟？
我总是在想，人活一世，究竟活些什么呢？
究竟怎样才算没有糟蹋光阴，没有白活这一生？肯定不是极致地追求吃喝玩乐，那是什么？是去过了多少地方，认识了多少人，赚了多少钱？好像也不够贴切，一个喜欢的作家说：“一个人不必在意老去，重要的是两件事情：于这个世间曾经有所创造、分享、布施、给予，其次是充分而深刻、温柔而丰盛地爱过、被爱过。”这句话，被我抄在笔记本上，经常提醒着自己，不知道这算不是一个可以给自己交代的答案？
追悼会上，对故者一生的评价主要集中在了故者平生的工作成绩，为人处世、子女教育，美好品德等方面，细细聆听下来，其实和上面作家所说的是一个道理，一个人走了，他的爱恨情仇也被逐渐抽离消失，他的病痛折磨也就此消失，能留给后人和身边人的就是他的创造和爱，他的给予和精神品格，他的德行和他生平留给他人的一些最触动人心的景象。
想一想，什么样的人能被后世铭记，能在死后依旧被人传颂？如果你是一名作家，那么你启示后世的作品，会让人铭记；如果你是音乐家，那么拨动心弦的曲子在您去世后，将依旧被人传唱；如果您是舞蹈家，那您为那些美丽优雅的身姿，所做的刻苦练习和挥洒的汗水，则成为我们不断精益求精的激励。
也许，我们的工作，我们每日所做的事情，就是布施、就是创造，我们的一生从求学开始，不断地学习、磨炼、提升和修行自己，把自己从一个一无所知，懵懵懂懂，处处需要帮助和爱的小孩子变成一个独立自强、能认识自己、理解他人、服务社会、创造价值并分享成果的成年人，我们开始创造美的、好的东西来分享他人，我们开始爱人、助人，愉悦自己，我们和他人建立各种各样深入的联系，充分地体验这个世界，深入人心，甚至和宇宙中的其他灵性建立关系，而后把自己镶嵌在这茫茫星辰之中，共振、发声、发热，最后燃尽一生，结束一段旅程。
也许对于我们活着的人来说，最终能不断修行自己，创造布施，建立互惠互助的关系，并与这个世界有所贡献，就是那条我一直在寻找，并一直行走在路上的康庄大道吧。
参加工作后，参加了几次同事父亲的葬礼。城市里的葬礼都简短、庄重、肃穆。在家里简单地摆设奠台，亲友简要上香作揖，行礼。追悼会上一般都是先由原先工作单位对故者的生平进行简要的陈词，再由故者子女进行简短的答谢告辞。随后遗体火化，由亲人拾骨灰，进行安葬。
而农村的土葬，则过程冗长，先在家里安置祭奠台，孝子贤孙披麻戴孝进行三日吊唁，随后请阴阳先生算好安葬时日，出殡当日，众亲友哭天抢地，放声恸哭，边哭边说边留恋，一般都是跪着在祭奠台前，专门请人吹拉弹唱，尽显难以割舍，难以忘怀之情。
无论土葬还是火葬，无论它有怎样的长与短、浓与淡，它终究成了我们每个人一生中最后的一个仪式。
仪式，我们每个人的一生，都在经历各种各样的仪式，大大小小，或隆重或简单,从满月庆生开始，升学、毕业，工作、结婚，人生一路穿行，前半段的旅途是不断的相遇、相识，后半段的旅途则是开始告别，也许从爷爷、奶奶开始，也许从亲朋好友开始，最后和自己告别。
我们告别亲友，告别这个跟随我们一生，服务我们一生肉体。如今它付诸于一团火，留下一铲灰，入了土，就像秋风中一片飘落的叶子，重回大地。《圣经》有言：“尘归尘、土归土，从哪里来到哪里去”，真是一句特别贴切的描述。 一段生命的结束，一段旅途的结束，能带给后人什么样的思索和感悟？
我总是在想，人活一世，究竟活些什么呢？
究竟怎样才算没有糟蹋光阴，没有白活这一生？肯定不是极致地追求吃喝玩乐，那是什么？是去过了多少地方，认识了多少人，赚了多少钱？好像也不够贴切，一个喜欢的作家说：“一个人不必在意老去，重要的是两件事情：于这个世间曾经有所创造、分享、布施、给予，其次是充分而深刻、温柔而丰盛地爱过、被爱过。”这句话，被我抄在笔记本上，经常提醒着自己，不知道这算不是一个可以给自己交代的答案？
追悼会上，对故者一生的评价主要集中在了故者平生的工作成绩，为人处世、子女教育，美好品德等方面，细细聆听下来，其实和上面作家所说的是一个道理，一个人走了，他的爱恨情仇也被逐渐抽离消失，他的病痛折磨也就此消失，能留给后人和身边人的就是他的创造和爱，他的给予和精神品格，他的德行和他生平留给他人的一些最触动人心的景象。
想一想，什么样的人能被后世铭记，能在死后依旧被人传颂？如果你是一名作家，那么你启示后世的作品，会让人铭记；如果你是音乐家，那么拨动心弦的曲子在您去世后，将依旧被人传唱；如果您是舞蹈家，那您为那些美丽优雅的身姿，所做的刻苦练习和挥洒的汗水，则成为我们不断精益求精的激励。
也许，我们的工作，我们每日所做的事情，就是布施、就是创造，我们的一生从求学开始，不断地学习、磨炼、提升和修行自己，把自己从一个一无所知，懵懵懂懂，处处需要帮助和爱的小孩子变成一个独立自强、能认识自己、理解他人、服务社会、创造价值并分享成果的成年人，我们开始创造美的、好的东西来分享他人，我们开始爱人、助人，愉悦自己，我们和他人建立各种各样深入的联系，充分地体验这个世界，深入人心，甚至和宇宙中的其他灵性建立关系，而后把自己镶嵌在这茫茫星辰之中，共振、发声、发热，最后燃尽一生，结束一段旅程。
也许对于我们活着的人来说，最终能不断修行自己，创造布施，建立互惠互助的关系，并与这个世界有所贡献，就是那条我一直在寻找，并一直行走在路上的康庄大道吧。
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