跟着nazi在晋中画圈圈 一
四月底的某个工作日,清晨还在床上盘算着怎么规划端午假期,中午和C导共进午餐一拍即合,制定了进晋的计划,勾搭上70后司机大叔们后惊闻北京国宝游达人也准备进晋,遂有了这次跟着nazi在晋中画圈圈之旅。nazi画圈圈的范围并不大,从太原出发直奔交城经文水宿汾阳,绕道孝义宿祁县,直至平遥后回太原,依然是国宝山西的主题,大庙、壁画、泥塑、古墓和贾樟柯电影里经历变迁的古城。
第一次买到数年前抢手的z196卧铺火车半梦半醒间晃到了山西,火车上与友人天南地北的聊天被某个上铺的旅人投诉太吵,还有点稚嫩的列车员小姐无奈地出面调解,主动压低声音后卖天山蓝莓和草原奶片的广告小姐嘹亮的声音如明媚的阳光一下子扫走了摩擦的阴霾。
太原不愧是省会,房地产的大发展显然给这个城市的土地上树了好多高楼大厦,从太原市区到高速出城,有不少于二十个楼盘或在销售、或在动工、或在封顶。去年的去库存行动不但让北上广的房价一路攀高,也让这个二线甚至算是三线的城市在耿市长的带领下看到了新的希望。周浩的电影《市长》将镜头对准了这位明星官员,大同造城运动背后留下了一地的债务,留下了多少关于拆迁和安置的故事,今天的太原也许正在经历。
首站交城,大幅横幅挂着华国锋故乡,通往卦山的路变成了当地人喜闻乐见的市集堵住了我们的去路,变道至净土宗玄中寺,众多国宝碑深锁院中,寺中壁画已经应景得画上了华老的人像,山下豪车林立,一派土豪作风,山门殿里的小鬼神韵颇佳,留下倩影。
出交城,奔文水。交通标志上印着两个名人,一位古代女皇武则天,一位追封入党的刘胡兰,算不算是历史的戏谑。则天并不是出生在文水,她的祖籍算作文水人。则天圣母庙为金代建筑,里面的小木做也是宋金风格,华美精致,可惜内部壁画和塑像都是现代产物。院内站雄伟石狮两枚,应是周边出土文物,石狮底座上线刻图案,甚是漂亮。题外,庙内偶遇一带狗旅行的免票老年夫妇,被要去了圣母庙的门票,出门开车又遇一亡命堵路之徒,连青筋叔只得乖乖交钱走人。
至太符观,进大门,大概是山西古建养狗行动所致,院内一曲合唱,被吓个半死。虽然前有国王湖与德牧共进晚餐的经验,丝毫没有减轻我对这个物种的恐惧。太符观真的值得一看,大殿、圣母殿和五月殿内均有彩塑和壁画,圣母殿内抬圣母娘娘出游的轿子也相当惊艳,值得一群颜天来保护。
过路牧童遥指杏花村的汾酒产地,高速上看这个杏花村镇被仿古高墙围起,足足绵延数公里,可见酒文化渊源流长,至杏花村酒作坊遗址参观,nazi未能找到撩汉的对象,遂作罢,70后两位大叔则以上厕所为由满足了自己买酒的欲望。
遗憾地驶出杏花村,在nazi的带领下开始了元构三连击行动。
峪口圣母庙,耕地大叔在nazi电话的召唤下,慢悠悠地骑着自行车而来,开门以后就干自己的农活去了。留下我们一群拍拍拍的游客。传说p叔最传奇的撩汉故事是帮锄地老汉耕地挑水,俨然一副要入赘的精神,真想目睹一番。
柏草坡龙天土地庙,问了当地的村民,最后把车停在了一座入乌托邦建筑的面前,爬上二楼才能看到大庙的真身,这也是一脚就能踏上古庙的屋顶,最容易在元代大殿上实现见周公的地方了。也是第一次在最顶上的那个梁上真切地看到了的题记,在nazi的指导下认出了大元至正的字样。
堡城寺龙王庙,另一座和乌托邦建筑建在一起的元构。山西村子里的大庙通常是古代的活动中心,乌托邦建筑的戏台则是我朝村民同乐之地,交相辉映也特别有趣。龙王庙曾经做过学校,黑板依然健在,粉笔绘制的古代建筑模样让人燃起一种异样的共鸣感。
元构之间偶遇一座五道神庙,当地人求路路通畅出行平安的,一群人下车应景的拜了一回,预祝自己旅行顺利。具nazi说五道神庙很少有那么大一间房的,作为一个小神通常是大神的配殿而存在,可见此地村民还是很重视出行之神。
最后驱车到了贾樟柯的家乡汾阳,见到了南熏楼,曾经镇守一方的高楼也逐渐淹没在钢筋水泥的群楼之中。
就这样结束了第一天的逛飚行动,第二天更精彩。
第一次买到数年前抢手的z196卧铺火车半梦半醒间晃到了山西,火车上与友人天南地北的聊天被某个上铺的旅人投诉太吵,还有点稚嫩的列车员小姐无奈地出面调解,主动压低声音后卖天山蓝莓和草原奶片的广告小姐嘹亮的声音如明媚的阳光一下子扫走了摩擦的阴霾。
太原不愧是省会,房地产的大发展显然给这个城市的土地上树了好多高楼大厦,从太原市区到高速出城,有不少于二十个楼盘或在销售、或在动工、或在封顶。去年的去库存行动不但让北上广的房价一路攀高,也让这个二线甚至算是三线的城市在耿市长的带领下看到了新的希望。周浩的电影《市长》将镜头对准了这位明星官员,大同造城运动背后留下了一地的债务,留下了多少关于拆迁和安置的故事,今天的太原也许正在经历。
首站交城,大幅横幅挂着华国锋故乡,通往卦山的路变成了当地人喜闻乐见的市集堵住了我们的去路,变道至净土宗玄中寺,众多国宝碑深锁院中,寺中壁画已经应景得画上了华老的人像,山下豪车林立,一派土豪作风,山门殿里的小鬼神韵颇佳,留下倩影。
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出交城,奔文水。交通标志上印着两个名人,一位古代女皇武则天,一位追封入党的刘胡兰,算不算是历史的戏谑。则天并不是出生在文水,她的祖籍算作文水人。则天圣母庙为金代建筑,里面的小木做也是宋金风格,华美精致,可惜内部壁画和塑像都是现代产物。院内站雄伟石狮两枚,应是周边出土文物,石狮底座上线刻图案,甚是漂亮。题外,庙内偶遇一带狗旅行的免票老年夫妇,被要去了圣母庙的门票,出门开车又遇一亡命堵路之徒,连青筋叔只得乖乖交钱走人。
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至太符观,进大门,大概是山西古建养狗行动所致,院内一曲合唱,被吓个半死。虽然前有国王湖与德牧共进晚餐的经验,丝毫没有减轻我对这个物种的恐惧。太符观真的值得一看,大殿、圣母殿和五月殿内均有彩塑和壁画,圣母殿内抬圣母娘娘出游的轿子也相当惊艳,值得一群颜天来保护。
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过路牧童遥指杏花村的汾酒产地,高速上看这个杏花村镇被仿古高墙围起,足足绵延数公里,可见酒文化渊源流长,至杏花村酒作坊遗址参观,nazi未能找到撩汉的对象,遂作罢,70后两位大叔则以上厕所为由满足了自己买酒的欲望。
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遗憾地驶出杏花村,在nazi的带领下开始了元构三连击行动。
峪口圣母庙,耕地大叔在nazi电话的召唤下,慢悠悠地骑着自行车而来,开门以后就干自己的农活去了。留下我们一群拍拍拍的游客。传说p叔最传奇的撩汉故事是帮锄地老汉耕地挑水,俨然一副要入赘的精神,真想目睹一番。
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柏草坡龙天土地庙,问了当地的村民,最后把车停在了一座入乌托邦建筑的面前,爬上二楼才能看到大庙的真身,这也是一脚就能踏上古庙的屋顶,最容易在元代大殿上实现见周公的地方了。也是第一次在最顶上的那个梁上真切地看到了的题记,在nazi的指导下认出了大元至正的字样。
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堡城寺龙王庙,另一座和乌托邦建筑建在一起的元构。山西村子里的大庙通常是古代的活动中心,乌托邦建筑的戏台则是我朝村民同乐之地,交相辉映也特别有趣。龙王庙曾经做过学校,黑板依然健在,粉笔绘制的古代建筑模样让人燃起一种异样的共鸣感。
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元构之间偶遇一座五道神庙,当地人求路路通畅出行平安的,一群人下车应景的拜了一回,预祝自己旅行顺利。具nazi说五道神庙很少有那么大一间房的,作为一个小神通常是大神的配殿而存在,可见此地村民还是很重视出行之神。
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最后驱车到了贾樟柯的家乡汾阳,见到了南熏楼,曾经镇守一方的高楼也逐渐淹没在钢筋水泥的群楼之中。
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就这样结束了第一天的逛飚行动,第二天更精彩。
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