耶诞节，抄点书好啦～

     今天早上醒来，不知道为什么特别想找《意识形态的崇高客体》来重新看看，当年还学术的时候，貌似最后一本看完觉得很明白的书就是它了。不说Objet和小对形之类的术语，看完这本书我当时唯一的感觉就是：你怕什么就会来什么，你越害怕越去阻止，就越会发生你害怕的事情。著名的萨马拉之约的故事讲的也就是这个：
Samarra之约
从前巴格达有个商人把他的仆人送到市场买粮食，不一会仆人回来了，面色发白且在颤抖，说道：“主人，刚才我在市场的时候，我被人群中的一个女人推挤，转过头时却发现推我的是死神。她看我并做了个威胁的姿势，现在，把你的马借给我。我要骑马离开这里躲避我的命运。我要到Samarra去，这样死神就不会找到我了。”商人把马借给他，仆人登上了马，用马刺在腹部刺了几下，飞快地跑了（as fast as the horse could gallop he went）然后商人下到市场去，他看见死神在人群中站着，他到死神面前说：“你今天早晨见到我的仆人时为什么要对他做威胁的手势？”“那不是威胁的手势，”死神说。那只是惊讶的反应。我在巴格达看到他感到很吃惊，因为我今晚和他在Samarra有约会。
     抄一点齐泽克大叔对意识形态的说法吧，引自季广茂老师为此书做的序言：
     最基本的定义出自马克思的《资本论》，“他们虽然对之一无所知，却在勤勉为之。”现在的定义应是，”他们对自己的行为一清二楚，但他们依旧坦然为之“。”意识形态不是掩饰食物的真实状态的幻觉，而是构建我们的社会现实的（无意识）幻象“。阿多诺总结的是：意识形态是这样的系统：自称能够获得真理，即它不仅仅是一个纯粹的谎言，而是一个被体验为真理的谎言，一个假装被严肃对待的谎言”。”极权主义的意识形态不再具有这种借口：不再是为人操纵的工具，不再是纯粹外在的和手段性的；保证其规则畅通无阻的不是它的真理价值，而是简单的超意识形态的暴力，和对好处的承诺“。
    
   其他的话也就不说了。有些人一直害怕一个人，拼命去阻止他，结果这个人的事情最后反而就在阻止当中成了。其实我并不同意那个人的看法，只不过觉得有些人实在太蠢，而且隐隐感觉到了他们可能正在朝某个萨马拉奔去。