斋 浦 尔 琥 珀 堡 记
斋 浦 尔 琥 珀 堡 记
王一舸
丙戌年腊八，余游斋浦尔之琥珀堡。琥珀堡，斋浦尔之旧城也。雄踞峻岭之上，壁立千仞，重墙高堡，易守难攻，有一夫当关，万夫莫开之势也。
斋浦尔，琥珀罗阇之旧地，拉贾斯坦之首府。拉贾斯坦意为诸王之域。世居拉其普特人，月支、匈奴、希腊诸族与印度相杂之后也。骁勇剽悍，冠于天竺。当其回教侵凌，以印度教之捍护自任，勇于戎事，重气轻生，故能保全其地，并得盛誉也。莫卧儿诸帝，虽世奉回教，犹化仇雠为干墙，与拉其普特世为姻娅。阿克巴帝之正室，即琥珀罗阇女也。建此堡之王公，阿克巴帝之妻兄，帝军之主帅也。在朝为臣，在封为君。故所建宫堡亦宏巨华奢，俨然分庭抗礼于朝也。
自山底，骑象而上。象皆彩画。额染朱砂，身被莲花，至于长鼻巨耳，宽颐柱足，靡不以白垩，靛青之属，图绘以求吉。一缠头驾象头，象身之上，置铁栏，匝以彩布，客人居其上也。琥珀堡山门高峻，复折方见堡正门。门高阔雄伟，上皆雕以纹饰如回域之习见者。入则一广场，有高台，循而上。见游人甚众，而象队之逐入不绝也。复登高阶，可数丈，入一门，初谓宫门，其内亦一广场，略小于前。宫室正门在广场之侧，实一彩画“伊旺”，巨大高峙，美轮美奂。天竺沙莲华博士云，此门集波斯、突厥、阿富汗之风于一身。线法皆循波斯，不写草木云雷之属，但以几何纹为之。突厥之风，则为其侧所绘花草树木及瓶插云，突厥人游弋荒漠戈壁间，见草木辄喜，故好为之，此亦可解。伊旺之龛内，仰视见有星辰分于诸直线，或有独立者，皆列后素之绘。此阿富汗意趣所及也。是门虽伊旺之式，罗阇非回教也。故于其上雕巨象，其上形制，亦具天竺之风。故言其杂糅诸美，可也。其诸色杂陈，虽数百年而不褪。询之，则云：其绿，为菠菜叶与芒果叶所调；其红，则甘蔗汁调石灰，置二三日成之。其白则石灰白垩之属，其黑则煤与油炭诸般。欲求青蓝，有二法：一者，以靛蓝为之，二者，以土耳其石研磨以作。欲得黄则三法：一者，硫磺也。二者，姜黄也。三者，饲牛以红糖，收其便溺晒之即为用矣。此实最离奇，余平生未之闻者也。
入其内院，环以壁廊，其下大理石，白中杂青线，若青草沉茵，亦当地独有者。中小室，左则镜厅也。镜厅者，墙柱天拱皆着镜，因形就势，上下皆满。若长夜引烛，则互为反映，千万烛影，如繁星璀璨，一室为之明也。复入花园，周围重楼。仰视俯观，移步异景也。余穿重门楼廊之间，见幽若无人之处，折向一观，复有游人谈笑过也。此间虚有之趣，良不能尽。惟倚栏暇望，熏风上下，此间陶乐之情，或可因文知意矣。
己丑七月初八
王一舸
丙戌年腊八，余游斋浦尔之琥珀堡。琥珀堡，斋浦尔之旧城也。雄踞峻岭之上，壁立千仞，重墙高堡，易守难攻，有一夫当关，万夫莫开之势也。
斋浦尔，琥珀罗阇之旧地，拉贾斯坦之首府。拉贾斯坦意为诸王之域。世居拉其普特人，月支、匈奴、希腊诸族与印度相杂之后也。骁勇剽悍，冠于天竺。当其回教侵凌，以印度教之捍护自任，勇于戎事，重气轻生，故能保全其地，并得盛誉也。莫卧儿诸帝，虽世奉回教，犹化仇雠为干墙，与拉其普特世为姻娅。阿克巴帝之正室，即琥珀罗阇女也。建此堡之王公，阿克巴帝之妻兄，帝军之主帅也。在朝为臣，在封为君。故所建宫堡亦宏巨华奢，俨然分庭抗礼于朝也。
自山底，骑象而上。象皆彩画。额染朱砂，身被莲花，至于长鼻巨耳，宽颐柱足，靡不以白垩，靛青之属，图绘以求吉。一缠头驾象头，象身之上，置铁栏，匝以彩布，客人居其上也。琥珀堡山门高峻，复折方见堡正门。门高阔雄伟，上皆雕以纹饰如回域之习见者。入则一广场，有高台，循而上。见游人甚众，而象队之逐入不绝也。复登高阶，可数丈，入一门，初谓宫门，其内亦一广场，略小于前。宫室正门在广场之侧，实一彩画“伊旺”，巨大高峙，美轮美奂。天竺沙莲华博士云，此门集波斯、突厥、阿富汗之风于一身。线法皆循波斯，不写草木云雷之属，但以几何纹为之。突厥之风，则为其侧所绘花草树木及瓶插云，突厥人游弋荒漠戈壁间，见草木辄喜，故好为之，此亦可解。伊旺之龛内，仰视见有星辰分于诸直线，或有独立者，皆列后素之绘。此阿富汗意趣所及也。是门虽伊旺之式，罗阇非回教也。故于其上雕巨象，其上形制，亦具天竺之风。故言其杂糅诸美，可也。其诸色杂陈，虽数百年而不褪。询之，则云：其绿，为菠菜叶与芒果叶所调；其红，则甘蔗汁调石灰，置二三日成之。其白则石灰白垩之属，其黑则煤与油炭诸般。欲求青蓝，有二法：一者，以靛蓝为之，二者，以土耳其石研磨以作。欲得黄则三法：一者，硫磺也。二者，姜黄也。三者，饲牛以红糖，收其便溺晒之即为用矣。此实最离奇，余平生未之闻者也。
入其内院，环以壁廊，其下大理石，白中杂青线，若青草沉茵，亦当地独有者。中小室，左则镜厅也。镜厅者，墙柱天拱皆着镜，因形就势，上下皆满。若长夜引烛，则互为反映，千万烛影，如繁星璀璨，一室为之明也。复入花园，周围重楼。仰视俯观，移步异景也。余穿重门楼廊之间，见幽若无人之处，折向一观，复有游人谈笑过也。此间虚有之趣，良不能尽。惟倚栏暇望，熏风上下，此间陶乐之情，或可因文知意矣。
己丑七月初八
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