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顺 服
莫林诺
你若一直按着你自己的意志来管理你的全人，将永远无法达到内在平安的高峰。你魂生命里的天然自己必须被折服；你的方向、你的判断、你的背叛天性，更需要被 消灭成灰。但如何能折服，消灭人的天然生命呢？惟有藉着“顺服的火”。经过顺 服之火，你才能分辨：究竟你是跟随神圣之爱，或是跟随自己的天然之爱。经过顺 服之火，人的自然评价、判断和意志，终必完全被焚毁。
有一位神的仆人曾说：“因顺服而坐在粪土中，要比凭己意而上三层天还好。”依照人的天然性格，都喜欢顺服比我们高的人，但你若要走里面的道路，就必须学 习顺服比你低微的人。
到底什么才是真正的顺服呢？完全的顺服是出于本心的、是纯净的、欢乐的；更重要的，它必须是里面的顺服，我还愿意再加上一句：它是盲目而恒久的。
要从内心自发而毫无惧怕地去顺服，永远不要带着惧怕去顺服，因为顺服应该是纯净的，没有一点为自己的目的或为自己的利益保留。单纯的顺服是单单为了神的利 益，而且是随时的，没有任何藉口，也不拖延。为何说顺服是盲目的呢？因为你必 须放下自己的判断和天性。
若你有了错失，不要过分地受搅扰，更不要因为所犯的过错而刻苦自己。过错只是我们堕落和脆弱的天然生命必然产生的结果，你又何必如此诧异呢？你既然看见了 自己的败坏，就更应该降卑，感谢神保守了你，把你从无止境的罪恶中拯救出来。 我们的过犯是因为跟随自己的倾向爱好而产生的。
从我们的天然生命——这个永远是使我们失脚的滑地——你能指望得着什么？不过是荆棘和蒺藜罢了！神保守我们，使我们不至于每时刻都犯罪重重，就已经是他极 大的恩典和怜悯。但是要小心仇敌的控告，当你犯了过错时，仇敌会说你并未扎根 在神的道路上，你是行在错谬中，你未曾真正的悔改……，因此，神不与你同在。
若不幸地，你一再重覆同样的错误，仇敌就会加倍地控告你。它会告诉你，你的追求落空了，它们已经毫无价值，你过去花在神面前的时间，也尽归无益。哦！基督 徒啊！睁开你的眼睛，不要因仇敌的欺哄和诡计而心灰意冷。它要用失望、谎言和 暗示来败坏你，你却要察验这些想法，摒弃这些思虑，把这一切恶□的控告关在门 外，并且因认识自己天然生命的悲哀，而更加仰望神的怜悯。就算你立刻又失败了， 也要再相信神的良善，知道他时刻都预备好要赦免你的过犯，并且用双臂迎接你这 个失而复得的孩子。
你若要跟随主行在高处(并且是走在里面的路上)，你就必须运用信心作武器——相信他的神圣良善。特别在你失败时，你更要日夜运用这个武器。在你所有的过失 与不完全里面，操练在神的怜悯中与他亲密而谦卑的交通。
神用来拯救我们的方法，有时候要等四十年之久，有时候在一瞬间就完成，他并不让我们知道他要用那一种方法。这个奥秘使我们一直活在谦卑中。但无论四十年或 一瞬间，都是他全能的手在作工，将我们从罪恶中释放出来。
“成为完全”是一件相当危险的事，任何表面看来完美无瑕的属灵光景和美德都潜伏着危机。我们常因滥用良药而受害，他却能使我们转危为安；我们若因自恃美德 而受害，主却要藉着此危机而使我们更深地痊愈。(译者注：我们的危机是自恃美 德就骄傲了，这个骄傲于我们是个伤害，但主却用它来光照并医治我们属灵的生命。)
因着我们微小的失败，主让我们知道是他保守我们免犯大过；他要用这一些小的失败，保守我们常活在谦卑与儆醒里。
就算你失败一千次，你仍可用这剂良药：在爱中相信他的神圣怜悯。你必须运用这武器来争战，胜过胆怯与虚无的推理。
莫林诺
你若一直按着你自己的意志来管理你的全人，将永远无法达到内在平安的高峰。你魂生命里的天然自己必须被折服；你的方向、你的判断、你的背叛天性，更需要被 消灭成灰。但如何能折服，消灭人的天然生命呢？惟有藉着“顺服的火”。经过顺 服之火，你才能分辨：究竟你是跟随神圣之爱，或是跟随自己的天然之爱。经过顺 服之火，人的自然评价、判断和意志，终必完全被焚毁。
有一位神的仆人曾说：“因顺服而坐在粪土中，要比凭己意而上三层天还好。”依照人的天然性格，都喜欢顺服比我们高的人，但你若要走里面的道路，就必须学 习顺服比你低微的人。
到底什么才是真正的顺服呢？完全的顺服是出于本心的、是纯净的、欢乐的；更重要的，它必须是里面的顺服，我还愿意再加上一句：它是盲目而恒久的。
要从内心自发而毫无惧怕地去顺服，永远不要带着惧怕去顺服，因为顺服应该是纯净的，没有一点为自己的目的或为自己的利益保留。单纯的顺服是单单为了神的利 益，而且是随时的，没有任何藉口，也不拖延。为何说顺服是盲目的呢？因为你必 须放下自己的判断和天性。
若你有了错失，不要过分地受搅扰，更不要因为所犯的过错而刻苦自己。过错只是我们堕落和脆弱的天然生命必然产生的结果，你又何必如此诧异呢？你既然看见了 自己的败坏，就更应该降卑，感谢神保守了你，把你从无止境的罪恶中拯救出来。 我们的过犯是因为跟随自己的倾向爱好而产生的。
从我们的天然生命——这个永远是使我们失脚的滑地——你能指望得着什么？不过是荆棘和蒺藜罢了！神保守我们，使我们不至于每时刻都犯罪重重，就已经是他极 大的恩典和怜悯。但是要小心仇敌的控告，当你犯了过错时，仇敌会说你并未扎根 在神的道路上，你是行在错谬中，你未曾真正的悔改……，因此，神不与你同在。
若不幸地，你一再重覆同样的错误，仇敌就会加倍地控告你。它会告诉你，你的追求落空了，它们已经毫无价值，你过去花在神面前的时间，也尽归无益。哦！基督 徒啊！睁开你的眼睛，不要因仇敌的欺哄和诡计而心灰意冷。它要用失望、谎言和 暗示来败坏你，你却要察验这些想法，摒弃这些思虑，把这一切恶□的控告关在门 外，并且因认识自己天然生命的悲哀，而更加仰望神的怜悯。就算你立刻又失败了， 也要再相信神的良善，知道他时刻都预备好要赦免你的过犯，并且用双臂迎接你这 个失而复得的孩子。
你若要跟随主行在高处(并且是走在里面的路上)，你就必须运用信心作武器——相信他的神圣良善。特别在你失败时，你更要日夜运用这个武器。在你所有的过失 与不完全里面，操练在神的怜悯中与他亲密而谦卑的交通。
神用来拯救我们的方法，有时候要等四十年之久，有时候在一瞬间就完成，他并不让我们知道他要用那一种方法。这个奥秘使我们一直活在谦卑中。但无论四十年或 一瞬间，都是他全能的手在作工，将我们从罪恶中释放出来。
“成为完全”是一件相当危险的事，任何表面看来完美无瑕的属灵光景和美德都潜伏着危机。我们常因滥用良药而受害，他却能使我们转危为安；我们若因自恃美德 而受害，主却要藉着此危机而使我们更深地痊愈。(译者注：我们的危机是自恃美 德就骄傲了，这个骄傲于我们是个伤害，但主却用它来光照并医治我们属灵的生命。)
因着我们微小的失败，主让我们知道是他保守我们免犯大过；他要用这一些小的失败，保守我们常活在谦卑与儆醒里。
就算你失败一千次，你仍可用这剂良药：在爱中相信他的神圣怜悯。你必须运用这武器来争战，胜过胆怯与虚无的推理。
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