关于未来之产业架构版
未来的一些年里，传统文化产业业态将发生根本性的变化。
悠然或者说是看清形势，或者本身就是形式的创造者，将始终走在改变的前端。
其中有几个大的潮流必须受到关注：
1，文化社群的形成和普及。
2，众筹形式及其演变。
3，职业文化操作人群体出现并成为领导力量。
一，文化原生社区，代表着向同一地域移居的，有着共同文化属性的人群。将带来互联网之后最重要的一次产业革命，盘活文化培训与文化服务市场。
原因：
1，传统文化门类的传习重在体验，交流而非知识传导。网络授课不能解决此问题。
2，跨区域上课将带来高昂的时间成本，是制约培训业发展的关键。服务业类同。
而文化社群正好完美的解决了这两个问题，带来一场生产方式的革命，如果说传统的培训业是狩猎的话，那么文化社区就已经进入了养殖时代，将潜在客户全部收在文化社区的篮子里，持续采割，将服务方与需求方地理上的天堑化于无形，带来一个文化产业的新纪元。
那些远离文化社区的培训机构，大量的资源与精力将浪费在拓展招生来源上，以应对既有客户的流失，而文化社区的培训机构则将精力放在课程与服务的更新升级上，结果可想而知。
二，传统培训业将边缘化直至消亡。
死因是生产方式的陈旧落后。取而代之是能够实现“金钱最少效能最大”和“时间最少效能最大”的新兴模式。前者被证实为共修，后者预计将为俱乐部式的一揽子服务（学社化），还有待证实。
两者文化产品质素远远高于同一等级的传统培训，在双向挤压下，未来的培训需求将分流，下缘注入公益性质的共修。上缘与文化服务业合并，注入产业化的学社，俱乐部或者其他能够实现“时间最少，效能最大”的产业模式。
这将带来一系列的多骨诺米牌反应。
三，以出售空间和资源为目的的传统意义的文化场地方模式边缘化。
取而代之是以地区文化中心自居的新型文化空间。场地不再拥有独立存在的意义，外化成为渠道的辅助与附庸，通过大量的活动培养基础人群为多元收割模式提供受众人群盈利。
根本原因在于产业链条的完善带来的盈利模式多元化，增加客户流量的价值要大于出售资源的价值。
在悠然2014年7月发布的场地振兴计划当中，列举了五项工具：微展览，微展示，微演出，学社化与商业云游。
这些专业收割工具的出现使价值流通链条完成合龙。大量公益活动创造的无形资产得以转化为有形资产，完成价值回归。
受此模式影响，单体折现模式经营场地的意义持续走低，单纯的茶店，古琴馆，养生馆的盈利模式单一，负担场地成本大，会逐渐被淘汰，其内容资源会以学社化，微展示等形式并入多元收割模式，成为产业下游，使用场地依靠协约形式从新兴文化空间租赁或股份化合作。
四，大量城市文化人口向三四线城市乃至乡村移居。
文化社区形式的成熟，使大理，终南模式能够在文化资源丰厚的地区得以广泛复制，先进的理念，信息，资源，人才开始向有着深厚文化遗产的地区转移。带来一场文化上的西部大开发。
这将影响未来五十年中国文化的走势，从大破大立的无土栽培期进入续根文明期，传统文化中先进的部分将并立于当代思潮，成为重要的营养来源。
五，众筹模式带来价值传导上的革命。
文化与艺术的弱势，在于必须经由产品作为中间媒介，才能形成价值的回流。众筹真正的创见，是能够跳过产品的中间环节，直接实现创作与回馈的链接，足以引发传播和内容生产上的革命。
传统模式下，一个歌手需要一整个产业链条的配合，需要包装，策划，操作的队伍，还需要资本的支持，通过cd销售，演唱会这些中间产品形式才能够带来经济收益。而通过众筹模式，只要你的作品能够打动大家，大家就会直接捐钱给你支持你进行自己的创作，完全无需任何中间环节。
这能挽救很多无法产品化的艺术和文化门类，如诗人，武术和哲学家。亦能改变目前产业价值只集中在最尖端1%艺术家的情况，为基层艺术家的成长砌出台阶，到时，一个艺术家能和一个创业者，建筑工人和保险推销员一样即追逐梦想，又能通过努力获得劳动的回馈，不至于饿死。这将带来三个结果：
1，版权概念不再存在，人类文明进入真正的大分享时代。分享越多，收益越大。
2，人类的创造力得到了足够的自由，不必再对产业模式削足适履。
3，生产方式的改变，造成分享与支持将取代交换与博弈，成为社会生活的主体思想。
其衍生模式具有很大的张力，能够将许多无法通过商业价值量化的无形资产转化为有形资产。如公益从业者，也可以通过这种模式获得价值回归。
六，传统文化领域形成统一的信用评估体系。
众筹经济形式的普遍，使“名”再次成为文化从业者最宝贵的资产。通过对无形资产的深刻了解，行业的自规范制度形成，交易成本大幅度降低。知识人群开始分化，一部分建立自己个人品牌的文化人，成为拥有远超乎常人道德标准的文化贵族——“新士族”。
协调人体系成为保障信用体系运行的基础，监督体系运行。
七，跳过中间环节的链接现金，产品与生产能力对接平台产生。
以一定价格，预购艺术家或手工业者未来一年生产的产品，将成为未来实现资本与艺术品对接的重要形式。自此，资本可以成规模的进入到文化艺术的创作与生产当中。
前提是，统一的信用评估体系能够建立。艺术家今年交付的艺术品数量，质量，价值，将决定明年他被拍卖的价格。有以下好处：
1，节约中间操作需经由产品化而带来的大量内耗。
2，打通地域，信息，文化上的天堑，实现公平贸易。
3，饱和竞争以保障艺术家利益。
4，不必考虑消费品市场，创作自由度更大，对艺术的专注度更高。
5，拉高器物美学类艺术家的基础收入门槛，能够吸引大量年轻人进入传承领域，保护文化遗产。
八，文化产品流通大量使用回购模式。
回购，能够解决目前文化产品价值评估困难的瓶颈，增加消费和投资安全度，进以打开市场。
前提是，所回购的产品必须是价值能够经由时间稳定提升的种类，古琴，书画，普洱黑茶等以陈为美的茶类，大量依靠手工的美学器物等。即使回购，仍然能够通过产品本身价值的增值实现收益。
九，职业的文化操作人群体出现并成为传统文化产业领域的领导力量。
内容方无法承担传统文化振兴与产业化的责任，因为：
一，内容方的工作是创作与传播，多独自工作不需与他人配合，造成了内容方的思维定势全无合作精神，只想到如何壮大自己而非达到整体利益的最大化。
二，传统文化的固有模式是以垄断信息获取利益，已经不适合信息爆炸前提下的当代社会。
三，内容方缺乏中立性，彼此相轻且壁垒森严，无法平等，高效的实现资源调配与交换。
取而代之的是一个能够顾及到各方利益，有着明确远景和先进的理论工具，具有强大实操能力，以协调力为核心的文化操作人阶层，将分散的文化资源配置重组，塑造和完善产业链条，并以事业手段加以配合，进以完成传统文化领域的产业化改造。这将带来：
1，统一的信用评估体系，成为文化产业运行的基础（文化产业没有固定资产投资，价值评估是一切交易的基础）。
2，协调人体系成为传统文化产业领域的神经元节点（信息节点，资源节点，智慧节点），保障整个文化体系高效运转。
3，协调经济学成为传统文化产业的主流思想。它的影响不会局限在传统文化领域，而是经由产业的成功被其他相关领域学习模仿进入大文化产业领域，并成为一种全新的社会思潮。
十，文化与艺术的经济传承体系得以建立。
广厦，是一个延续了千年的文人梦想。在这个时代，获得了一个或可实现的机点。
在于，人类文明正在从物质生产文明转化为精神生产文明。仿若蝶翅效应起始的一颤，是个人力量能够影响历史进程的少见时机。
只要抓住这一时机，将财富以文化与艺术大盘的股份形式呈现，其收益用于基础设施建设与弱势扶助，即可实现“广厦千万，尽蔽寒士”的理想。
所以，必须在这个时代攫取惊人的财富，并实现财富的气化，身无一文，怀揣天下，才有实现广厦理想的可能。
对于其中细节，请分别查找以下三种副本：
鸡血副本：所谓悠然，所谓协调人。
模型副本：
一，城市公社计划
二，共修体系，学社计划。
三，场地振兴计划
四，山角体系，云游体系
五，手工艺人包养计划
六，影响力创业
七，艺术包养计划
八，古琴漂流计划，艺术品漂流计划
九，协调人体系，协调人振兴计划
十，内容振兴计划
协调人副本：
悠然或者说是看清形势，或者本身就是形式的创造者，将始终走在改变的前端。
其中有几个大的潮流必须受到关注：
1，文化社群的形成和普及。
2，众筹形式及其演变。
3，职业文化操作人群体出现并成为领导力量。
一，文化原生社区，代表着向同一地域移居的，有着共同文化属性的人群。将带来互联网之后最重要的一次产业革命，盘活文化培训与文化服务市场。
原因：
1，传统文化门类的传习重在体验，交流而非知识传导。网络授课不能解决此问题。
2，跨区域上课将带来高昂的时间成本，是制约培训业发展的关键。服务业类同。
而文化社群正好完美的解决了这两个问题，带来一场生产方式的革命，如果说传统的培训业是狩猎的话，那么文化社区就已经进入了养殖时代，将潜在客户全部收在文化社区的篮子里，持续采割，将服务方与需求方地理上的天堑化于无形，带来一个文化产业的新纪元。
那些远离文化社区的培训机构，大量的资源与精力将浪费在拓展招生来源上，以应对既有客户的流失，而文化社区的培训机构则将精力放在课程与服务的更新升级上，结果可想而知。
二，传统培训业将边缘化直至消亡。
死因是生产方式的陈旧落后。取而代之是能够实现“金钱最少效能最大”和“时间最少效能最大”的新兴模式。前者被证实为共修，后者预计将为俱乐部式的一揽子服务（学社化），还有待证实。
两者文化产品质素远远高于同一等级的传统培训，在双向挤压下，未来的培训需求将分流，下缘注入公益性质的共修。上缘与文化服务业合并，注入产业化的学社，俱乐部或者其他能够实现“时间最少，效能最大”的产业模式。
这将带来一系列的多骨诺米牌反应。
三，以出售空间和资源为目的的传统意义的文化场地方模式边缘化。
取而代之是以地区文化中心自居的新型文化空间。场地不再拥有独立存在的意义，外化成为渠道的辅助与附庸，通过大量的活动培养基础人群为多元收割模式提供受众人群盈利。
根本原因在于产业链条的完善带来的盈利模式多元化，增加客户流量的价值要大于出售资源的价值。
在悠然2014年7月发布的场地振兴计划当中，列举了五项工具：微展览，微展示，微演出，学社化与商业云游。
这些专业收割工具的出现使价值流通链条完成合龙。大量公益活动创造的无形资产得以转化为有形资产，完成价值回归。
受此模式影响，单体折现模式经营场地的意义持续走低，单纯的茶店，古琴馆，养生馆的盈利模式单一，负担场地成本大，会逐渐被淘汰，其内容资源会以学社化，微展示等形式并入多元收割模式，成为产业下游，使用场地依靠协约形式从新兴文化空间租赁或股份化合作。
四，大量城市文化人口向三四线城市乃至乡村移居。
文化社区形式的成熟，使大理，终南模式能够在文化资源丰厚的地区得以广泛复制，先进的理念，信息，资源，人才开始向有着深厚文化遗产的地区转移。带来一场文化上的西部大开发。
这将影响未来五十年中国文化的走势，从大破大立的无土栽培期进入续根文明期，传统文化中先进的部分将并立于当代思潮，成为重要的营养来源。
五，众筹模式带来价值传导上的革命。
文化与艺术的弱势，在于必须经由产品作为中间媒介，才能形成价值的回流。众筹真正的创见，是能够跳过产品的中间环节，直接实现创作与回馈的链接，足以引发传播和内容生产上的革命。
传统模式下，一个歌手需要一整个产业链条的配合，需要包装，策划，操作的队伍，还需要资本的支持，通过cd销售，演唱会这些中间产品形式才能够带来经济收益。而通过众筹模式，只要你的作品能够打动大家，大家就会直接捐钱给你支持你进行自己的创作，完全无需任何中间环节。
这能挽救很多无法产品化的艺术和文化门类，如诗人，武术和哲学家。亦能改变目前产业价值只集中在最尖端1%艺术家的情况，为基层艺术家的成长砌出台阶，到时，一个艺术家能和一个创业者，建筑工人和保险推销员一样即追逐梦想，又能通过努力获得劳动的回馈，不至于饿死。这将带来三个结果：
1，版权概念不再存在，人类文明进入真正的大分享时代。分享越多，收益越大。
2，人类的创造力得到了足够的自由，不必再对产业模式削足适履。
3，生产方式的改变，造成分享与支持将取代交换与博弈，成为社会生活的主体思想。
其衍生模式具有很大的张力，能够将许多无法通过商业价值量化的无形资产转化为有形资产。如公益从业者，也可以通过这种模式获得价值回归。
六，传统文化领域形成统一的信用评估体系。
众筹经济形式的普遍，使“名”再次成为文化从业者最宝贵的资产。通过对无形资产的深刻了解，行业的自规范制度形成，交易成本大幅度降低。知识人群开始分化，一部分建立自己个人品牌的文化人，成为拥有远超乎常人道德标准的文化贵族——“新士族”。
协调人体系成为保障信用体系运行的基础，监督体系运行。
七，跳过中间环节的链接现金，产品与生产能力对接平台产生。
以一定价格，预购艺术家或手工业者未来一年生产的产品，将成为未来实现资本与艺术品对接的重要形式。自此，资本可以成规模的进入到文化艺术的创作与生产当中。
前提是，统一的信用评估体系能够建立。艺术家今年交付的艺术品数量，质量，价值，将决定明年他被拍卖的价格。有以下好处：
1，节约中间操作需经由产品化而带来的大量内耗。
2，打通地域，信息，文化上的天堑，实现公平贸易。
3，饱和竞争以保障艺术家利益。
4，不必考虑消费品市场，创作自由度更大，对艺术的专注度更高。
5，拉高器物美学类艺术家的基础收入门槛，能够吸引大量年轻人进入传承领域，保护文化遗产。
八，文化产品流通大量使用回购模式。
回购，能够解决目前文化产品价值评估困难的瓶颈，增加消费和投资安全度，进以打开市场。
前提是，所回购的产品必须是价值能够经由时间稳定提升的种类，古琴，书画，普洱黑茶等以陈为美的茶类，大量依靠手工的美学器物等。即使回购，仍然能够通过产品本身价值的增值实现收益。
九，职业的文化操作人群体出现并成为传统文化产业领域的领导力量。
内容方无法承担传统文化振兴与产业化的责任，因为：
一，内容方的工作是创作与传播，多独自工作不需与他人配合，造成了内容方的思维定势全无合作精神，只想到如何壮大自己而非达到整体利益的最大化。
二，传统文化的固有模式是以垄断信息获取利益，已经不适合信息爆炸前提下的当代社会。
三，内容方缺乏中立性，彼此相轻且壁垒森严，无法平等，高效的实现资源调配与交换。
取而代之的是一个能够顾及到各方利益，有着明确远景和先进的理论工具，具有强大实操能力，以协调力为核心的文化操作人阶层，将分散的文化资源配置重组，塑造和完善产业链条，并以事业手段加以配合，进以完成传统文化领域的产业化改造。这将带来：
1，统一的信用评估体系，成为文化产业运行的基础（文化产业没有固定资产投资，价值评估是一切交易的基础）。
2，协调人体系成为传统文化产业领域的神经元节点（信息节点，资源节点，智慧节点），保障整个文化体系高效运转。
3，协调经济学成为传统文化产业的主流思想。它的影响不会局限在传统文化领域，而是经由产业的成功被其他相关领域学习模仿进入大文化产业领域，并成为一种全新的社会思潮。
十，文化与艺术的经济传承体系得以建立。
广厦，是一个延续了千年的文人梦想。在这个时代，获得了一个或可实现的机点。
在于，人类文明正在从物质生产文明转化为精神生产文明。仿若蝶翅效应起始的一颤，是个人力量能够影响历史进程的少见时机。
只要抓住这一时机，将财富以文化与艺术大盘的股份形式呈现，其收益用于基础设施建设与弱势扶助，即可实现“广厦千万，尽蔽寒士”的理想。
所以，必须在这个时代攫取惊人的财富，并实现财富的气化，身无一文，怀揣天下，才有实现广厦理想的可能。
对于其中细节，请分别查找以下三种副本：
鸡血副本：所谓悠然，所谓协调人。
模型副本：
一，城市公社计划
二，共修体系，学社计划。
三，场地振兴计划
四，山角体系，云游体系
五，手工艺人包养计划
六，影响力创业
七，艺术包养计划
八，古琴漂流计划，艺术品漂流计划
九，协调人体系，协调人振兴计划
十，内容振兴计划
协调人副本：
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