从坟到店
实用是建筑最基本的功能,可以说是最低的要求,但做得好也是不容易的。梁思成给出的标准是——“运用最小量的材料和地皮,以取得最适用、最合理、最大限度的有用空间和最美观(就是朴实庄严,不是粉饰雕琢之意)的外表。”
好的建筑无异于艺术品,是体量最大的艺术品,和周围环境很协调。中国的古城总是看起来比现代城市舒服,就是因为“中国古代城市规划学的一个显著特点是将城市规划、城市设计、建筑设计、园林设计高度结合。”。而现在的城市,缺乏总体规划,没有风格,极度雷同,都到哪里都差不多。就连完美的帝都北京也逐渐变成了“二手货的城市”,充满了“尖叫”的建筑,和周围环境格格不入。东京被日本建筑界称为“炸酱面圈”式的城市,北京难吃一点,是张大饼,有人形象的形容为“面多加水,水多加面”,恶性循环,恶性膨胀。
丰子恺对建筑的发展有独特的看法,他称为是从坟到店的艺术。他认为“建筑是具体化的时代相”,“世间最伟大建筑的主题经过五次变更:在埃及时代,最伟大的建筑是坟墓,在希腊时代是神殿,在中世纪时代是寺院,在近代是宫室,到了现代是商店”。期间人心的变化很有意思。他还说,“现代的商业建筑,像摩天大楼、百货公司等,可以说是墓碑,是现代资本主义的喜葬的墓碑”,呵呵。
好的建筑无异于艺术品,是体量最大的艺术品,和周围环境很协调。中国的古城总是看起来比现代城市舒服,就是因为“中国古代城市规划学的一个显著特点是将城市规划、城市设计、建筑设计、园林设计高度结合。”。而现在的城市,缺乏总体规划,没有风格,极度雷同,都到哪里都差不多。就连完美的帝都北京也逐渐变成了“二手货的城市”,充满了“尖叫”的建筑,和周围环境格格不入。东京被日本建筑界称为“炸酱面圈”式的城市,北京难吃一点,是张大饼,有人形象的形容为“面多加水,水多加面”,恶性循环,恶性膨胀。
丰子恺对建筑的发展有独特的看法,他称为是从坟到店的艺术。他认为“建筑是具体化的时代相”,“世间最伟大建筑的主题经过五次变更:在埃及时代,最伟大的建筑是坟墓,在希腊时代是神殿,在中世纪时代是寺院,在近代是宫室,到了现代是商店”。期间人心的变化很有意思。他还说,“现代的商业建筑,像摩天大楼、百货公司等,可以说是墓碑,是现代资本主义的喜葬的墓碑”,呵呵。
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蓝调共和
(Houston, United States)
"Don't walk in front of me, I may not follow.Don't walk behind me, ...
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