读书会流水账
感冒,读不进去书,写点昨天读书会的流水账。
前天夜里鼻塞咳嗽,总在要睡着之时就被自己咳醒,半夜不得安眠。跟自己斗争和妥协了无数个回合后,最后还是忍无可忍,气急败坏地起床,翻出一颗抑制咳嗽中枢的药片,然后咽了一大勺蜂蜜润了润像刀片刮着一般的嗓子眼,再含着一颗枇杷糖睡觉。顺手把闹钟关了,决定白天的读书会装病缺席——然后果然就睡着了。
早上睁开眼发现赶读书会似乎还来得及,于是用手扒拉了两下头发随意换了件衣服就往外跑。工作以后每次出门越来越费劲,洗头洗澡化妆,衣服鞋子试来试去。却唯有去见自己的老师和同学们时还保持着做学生时的习惯,素面,什么舒服方便穿什么,只穿平底鞋。想来在这样一个中规中矩的城市,自己还有一个可以不操心不打扮就能去参加的一个读书会,或也正是这个城市的温柔之处。
咳嗽在白天好了许多,天气特别好,春光明媚地照着,坐在电车上看见外面到处都开满了杜鹃。心里欢喜,悠悠地小声哼“遍青山啼红了杜鹃,那荼蘼外烟丝醉软”,声音小的不能再小,却还是引来了旁边人的侧目。想来像我这种外行人唱昆曲,旁人听来定然是断断续续呜呜咽咽上气不接下气的,一定难听得很。
上师三月底退了休,我们的读书会便不能再在研究室里举行了,借了别处的一处会议室,我找了近半个小时才找到。离开东京久了,东南西北的概念都模糊了——不过话说我本来也分不清东南西北。进了会议室才发现竟然来了这么多的学生,坐得满满当当的,我迟到了便连个坐的地方都没有。上师见我进去便暂停了读书,对我的迟到没有丝毫生气,慈祥地招呼我坐到她边上。感觉上师十分高兴,为学生们来得多得都坐不下这个事实。
读书会的内容难得轻松,再也不是什么神女赋高唐赋九歌离骚了,只选了短小有趣的《东坡志林》。东坡先生真是个妙人,好在上师也是,同学们也是,所以读得十分欢乐。
有一则故事如下——
余患赤目,或言不可食脍。余欲听之,而口不可,曰:“我与子为口,彼与子为眼,彼何厚,我何薄?以彼患而废我食,不可。”子瞻不能决。口谓眼曰:“他日我瘖,汝视物,吾不禁也。”
貌似没啥问题的小故事,同学们却对“他日”究竟是指将来还是指过去分成了两派——本来按中国人的语感,这个“他日”分明是指将来,根本不会想到有其他解释。然而据日本同学说,他日的解释里也有过去某日这个义项,貌似也是通的。
另一个问题是“他日我瘖,汝视物,吾不禁也。”为什么先自称为“我”,后来变成了“吾”。有日本同学说“吾”有一种自我强调的意思,就像日语里的『俺様』一样。众人皆笑。
再送小段子一则:
绍圣二年五月九日,都下有道人坐相国寺,买诸禁方,缄题其一曰赌钱不输方。少年有博者,以千金得之。归发视其方,曰但止乞头。道人亦善鬻术焉,戏语得千金。
上师问乞头这种习惯,我多了一句嘴,说其实中国现在玩麻将打扑克也这样,赢了钱的人要给观战的人给一点抽头。上师和同学们竟十分感兴趣,纷纷问中国现在赌博的细节,问给多少比例的抽头,给什么人。答不上来……果真世事洞明皆学问。
前天夜里鼻塞咳嗽,总在要睡着之时就被自己咳醒,半夜不得安眠。跟自己斗争和妥协了无数个回合后,最后还是忍无可忍,气急败坏地起床,翻出一颗抑制咳嗽中枢的药片,然后咽了一大勺蜂蜜润了润像刀片刮着一般的嗓子眼,再含着一颗枇杷糖睡觉。顺手把闹钟关了,决定白天的读书会装病缺席——然后果然就睡着了。
早上睁开眼发现赶读书会似乎还来得及,于是用手扒拉了两下头发随意换了件衣服就往外跑。工作以后每次出门越来越费劲,洗头洗澡化妆,衣服鞋子试来试去。却唯有去见自己的老师和同学们时还保持着做学生时的习惯,素面,什么舒服方便穿什么,只穿平底鞋。想来在这样一个中规中矩的城市,自己还有一个可以不操心不打扮就能去参加的一个读书会,或也正是这个城市的温柔之处。
咳嗽在白天好了许多,天气特别好,春光明媚地照着,坐在电车上看见外面到处都开满了杜鹃。心里欢喜,悠悠地小声哼“遍青山啼红了杜鹃,那荼蘼外烟丝醉软”,声音小的不能再小,却还是引来了旁边人的侧目。想来像我这种外行人唱昆曲,旁人听来定然是断断续续呜呜咽咽上气不接下气的,一定难听得很。
上师三月底退了休,我们的读书会便不能再在研究室里举行了,借了别处的一处会议室,我找了近半个小时才找到。离开东京久了,东南西北的概念都模糊了——不过话说我本来也分不清东南西北。进了会议室才发现竟然来了这么多的学生,坐得满满当当的,我迟到了便连个坐的地方都没有。上师见我进去便暂停了读书,对我的迟到没有丝毫生气,慈祥地招呼我坐到她边上。感觉上师十分高兴,为学生们来得多得都坐不下这个事实。
读书会的内容难得轻松,再也不是什么神女赋高唐赋九歌离骚了,只选了短小有趣的《东坡志林》。东坡先生真是个妙人,好在上师也是,同学们也是,所以读得十分欢乐。
有一则故事如下——
余患赤目,或言不可食脍。余欲听之,而口不可,曰:“我与子为口,彼与子为眼,彼何厚,我何薄?以彼患而废我食,不可。”子瞻不能决。口谓眼曰:“他日我瘖,汝视物,吾不禁也。”
貌似没啥问题的小故事,同学们却对“他日”究竟是指将来还是指过去分成了两派——本来按中国人的语感,这个“他日”分明是指将来,根本不会想到有其他解释。然而据日本同学说,他日的解释里也有过去某日这个义项,貌似也是通的。
另一个问题是“他日我瘖,汝视物,吾不禁也。”为什么先自称为“我”,后来变成了“吾”。有日本同学说“吾”有一种自我强调的意思,就像日语里的『俺様』一样。众人皆笑。
再送小段子一则:
绍圣二年五月九日,都下有道人坐相国寺,买诸禁方,缄题其一曰赌钱不输方。少年有博者,以千金得之。归发视其方,曰但止乞头。道人亦善鬻术焉,戏语得千金。
上师问乞头这种习惯,我多了一句嘴,说其实中国现在玩麻将打扑克也这样,赢了钱的人要给观战的人给一点抽头。上师和同学们竟十分感兴趣,纷纷问中国现在赌博的细节,问给多少比例的抽头,给什么人。答不上来……果真世事洞明皆学问。
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淮上对秋山 赞了这篇日记 2013-12-07 19:32:45