从神权到王权: 不丹王室的前世与今生（八）
作者：王心阳
7. 幸福与民主之路：吉格梅•森格•旺楚克
父王的忽然离世，将一位年仅16岁的少年推到了风口浪尖，那便是不丹四世国王——吉格梅•森格•旺楚克。他于1972年即位，成为当时世界上最年轻的国王，从他父亲手中接过的是一个正处在峰间浪口和充满挑战的国家。
在吉格梅•森格•旺楚克还是个孩子的时候，他便已从父王那儿得到治国之道的教导。母亲的智慧、强势和开明也深深影响了他，并成为他执政道路上最有力的支持之一。在完成不丹传统教育之后，他继续在印度和英国接受西方教育，后来又特意从英国请了一位私人教师。
或许是父王的壮志未酬、英年早逝，让这位年少的国王早早地成熟了。自即位起，他便摈弃王室高高在上的传统，成为第一位走入民众的国王。他走访全国，了解人民的生活和愿望，与牧人一起席地而坐，聊天用餐，获得了“平民君主”的赞誉。通过对国家和子民的了解，他愈发坚定了发展国家，实现父亲政治理想的信念。
1979年，吉格梅•森格•旺楚克国王23岁了，岁月让他成长为一位高大俊朗的青年，有着明亮的双眸、挺拔的身姿和轮廓分明的脸庞。在这一年，王室也迎来了四位如花朵般美丽的王后——她们都属于一个贵族家庭，就是在1931年引起一场风波的第六世夏尊心意转世晋美多杰活佛的家族。除了已经结婚的长女和年仅10岁的小女儿之外，他迎娶了全部适龄的四姐妹。而从理性的角度看，国王选择的这桩婚姻也无懈可击。四位王后美丽温柔，有着贵族和宗教的深厚背景。她们都曾在印度接受高等教育，接受了西方文化熏陶，知书达理，思想开明。由于是亲姐妹，外戚力量相对单纯，也降低了王储之位的争夺，使王室更为稳定和团结。这场婚姻从某种角度也是王室家族和夏尊转世活佛家族的和解。1931年的风波之后，夏尊转世活佛家族被迫流亡西藏和印度，几年后得到允许回到不丹，在第三任国王在位时，也许为补偿这个命运多桀的家族，但又不能有损王室的威严。于是用大量贵重的礼物和贸易特权来平衡。死去的晋美多杰活佛的外甥，也就是四位王后的父亲乌金•多杰成为不丹最富有的人之一。
普纳卡宗的德楚拉康大殿是吉格梅•森格•旺楚克国王与四位王后1988年举办正式婚礼的地方，那时他们已经结婚9年，10个孩子中的8个已经出生。在不丹，婚礼是家事，富贵如王室，通常也不举行公开的庆典。王后四姊妹在1969年的青葱岁月中第一次在普纳卡宗堡的双神节仪式上与同样年轻的王储偶遇，10年后她们手牵手一起嫁给了已经登基成为国王的吉格梅•森格•旺楚克，再过9年，在百姓们的热烈请求下，带着花团锦簇中的小公主小王子们，他们一起接受臣民的恭贺，分享他们的美满与幸福。
在传统上，不丹的王室都是颇为低调的，然而，第四任国王却得到了国际社会的格外关注，一度成为话题的中心。这一切，都是因为他“特立独行”的改革举措——身为君王，他却一手推动了不丹的民主化进程，“自废君权”，还政于民。
1998年，他宣布国王不再兼任政府首脑，将行政权移交给大臣委员会；2005年3月，不丹首部宪法草案开始起草，宣告不丹将建立起两院制议会，而只要2/3国会议员通过，就可以弹劾国王。2006年12月14日，50岁的吉格梅•森格•旺楚克向全国宣布，他即将传位给王储,而不丹将于2008年举行历史上的首次全国民主选举，产生第一个民选政府。这意味着不丹将正式告别延续了一个世纪的世袭君主制，成为议会民主制国家。选举后，国王将继续担任国家最高元首，而新政府则负责执政。
这条消息如一颗重磅炸弹在不丹引起了轩然大波，人们纷纷表达着自己的不解，以及对国王的留恋与爱戴——“我们对生活很知足，为什么要实行民主制”，甚至形容政体改变“令人心碎”。
然而，国王态度是如此坚定，他了解不丹百姓对选举制度十分陌生，大量人口居住在偏远山区，文化程度不高。为了确保选举顺利进行，竞选两党“人民民主党”和“不丹爱国进步党”分别使用骏马和仙鹤作为标志，并提前举行了数次模拟投票活动；正式投票当天，交通部门特地安排车辆接送山区的选民；国王父子更是身先士卒，多次进行全国巡游，宣传民主制度，呼吁不丹民众积极投票。王室的态度打动了百姓，虽然他们对选举并不感到高兴，但出于对国王的崇敬和信任，还是给予了积极响应和认真对待。据统计，投票率达到了79%。
纵览世界历史，各国王室莫不热衷于掌握权力，主动放弃已经在手的权力的行为，堪称奇观，无比罕见。那么，不丹王室为何要作出这样的决定呢？
经过努力，我得到了一个觐见并采访多杰•旺姆•旺楚克王太后的机会，这能解开我心中的迷惑吗？。
首都廷布形状像是一个等边三角形，底边挨着旺曲河。三角形宽阔的下部是廷布充满活力的商业区。顺着山坡一层层向上，城区范围渐渐变窄，而最上面的角尖部分则是名符其实的“上城”，王太后们便居住在那里。
与王太后阿嬉多杰•旺姆•旺楚克的会面是非常难忘的，作为四姐妹中的老大，虽然已经是55岁的年龄，她却依然是如此的美丽和优雅，声音温柔而富有亲和力，让人如沐春风。
面对我的提问，她告诉我，一直以来，国王陛下都在思考一个问题——什么是对国家和人民有好处的。虽然民主制度并不完美，但比起君主制来，仍是治理国家的更好形式，因为对于百姓来说，每5年他们便有机会选择下届政府。国王相信人民自主选择的领导人要好过一个一出生就拥有统治权的人。
“2008年对不丹来说是一个非常重要的年度，百年国庆、第五世国王的加冕典礼，第四世国王陛下则完成了他为之奋斗了34年的目标——将民主带给不丹。”说到这里，她微笑起来，“从我年轻时第一次见到陛下时开始，他便是如此与众不同，拥有水晶般的智慧。我的生活能与国王陛下相关联，真是一个莫大的荣幸。”
的确，在造访不丹的过程中，我已深刻地感受到，第四世国王所创造的“不丹模式”和“国民幸福总值”理念给整个不丹带来的福祉。这一终极价值观引导着不丹前进的方向——一方面，积极推动现代化进程，提高人民生活水平，另一方面，却也致力保持不丹独特的文化传统和生态自然环境。国王是如此了解自己肩负的重任，希望为人民带来长久的幸福。这便是他“自弃君权”的强大动力——“我可以努力做个爱民的国王，但我无法保证不丹代代都有好国王，为了不丹人长远的幸福，一个有效的制度比王位更重要。”
可以说，整个王室都在为不丹的“幸福”而奋斗着，第四世国王的四位王太后各司其职，为国家的进步、人民的福祉不断努力。主持塔拉扬纳（度母）基金会的阿嬉多杰•旺姆•旺楚克王太后经常徒步拜访交通不便的偏僻山区农村，了解当地人民的生活、农业和教育。其余的几位王太后分别为不丹纺织和传统技术发展中心、世界卫生组织和联合国发展署在不丹项目提供支持和帮助。大公主索南德钦在哈佛大学完成法律专业的学习后，回到不丹，负责国家法律研究所的建立，而吉杰乌金王子则承担不丹奥林匹克委员会的工作。
在不丹，王室是一个国家凝聚力的所在，也是民族认同的源泉。当不丹以它著名的“全民幸福指数”标签引起世人的注目时，在新一代国王和年轻的民选政府面前，是一条充满挑战的道路，但这也是不丹人以其智慧和坦然的心境所选择的发展之路。
(版权为作者所有，未经许可请勿转载，转贴可用链接。谢谢）
本文的历史事件和资料参考了以下著作：
《杜鸦之冠——不丹王室起源》迈克尔•阿里斯 著
《千眼英雄》卡玛•乌拉 著
《智者之治：不丹的国王们》卡玛•乌拉 著
《雷龙的宝藏——不丹肖像》阿嬉多杰•旺姆•旺楚克 著
7. 幸福与民主之路：吉格梅•森格•旺楚克
父王的忽然离世，将一位年仅16岁的少年推到了风口浪尖，那便是不丹四世国王——吉格梅•森格•旺楚克。他于1972年即位，成为当时世界上最年轻的国王，从他父亲手中接过的是一个正处在峰间浪口和充满挑战的国家。
在吉格梅•森格•旺楚克还是个孩子的时候，他便已从父王那儿得到治国之道的教导。母亲的智慧、强势和开明也深深影响了他，并成为他执政道路上最有力的支持之一。在完成不丹传统教育之后，他继续在印度和英国接受西方教育，后来又特意从英国请了一位私人教师。
或许是父王的壮志未酬、英年早逝，让这位年少的国王早早地成熟了。自即位起，他便摈弃王室高高在上的传统，成为第一位走入民众的国王。他走访全国，了解人民的生活和愿望，与牧人一起席地而坐，聊天用餐，获得了“平民君主”的赞誉。通过对国家和子民的了解，他愈发坚定了发展国家，实现父亲政治理想的信念。
1979年，吉格梅•森格•旺楚克国王23岁了，岁月让他成长为一位高大俊朗的青年，有着明亮的双眸、挺拔的身姿和轮廓分明的脸庞。在这一年，王室也迎来了四位如花朵般美丽的王后——她们都属于一个贵族家庭，就是在1931年引起一场风波的第六世夏尊心意转世晋美多杰活佛的家族。除了已经结婚的长女和年仅10岁的小女儿之外，他迎娶了全部适龄的四姐妹。而从理性的角度看，国王选择的这桩婚姻也无懈可击。四位王后美丽温柔，有着贵族和宗教的深厚背景。她们都曾在印度接受高等教育，接受了西方文化熏陶，知书达理，思想开明。由于是亲姐妹，外戚力量相对单纯，也降低了王储之位的争夺，使王室更为稳定和团结。这场婚姻从某种角度也是王室家族和夏尊转世活佛家族的和解。1931年的风波之后，夏尊转世活佛家族被迫流亡西藏和印度，几年后得到允许回到不丹，在第三任国王在位时，也许为补偿这个命运多桀的家族，但又不能有损王室的威严。于是用大量贵重的礼物和贸易特权来平衡。死去的晋美多杰活佛的外甥，也就是四位王后的父亲乌金•多杰成为不丹最富有的人之一。
普纳卡宗的德楚拉康大殿是吉格梅•森格•旺楚克国王与四位王后1988年举办正式婚礼的地方，那时他们已经结婚9年，10个孩子中的8个已经出生。在不丹，婚礼是家事，富贵如王室，通常也不举行公开的庆典。王后四姊妹在1969年的青葱岁月中第一次在普纳卡宗堡的双神节仪式上与同样年轻的王储偶遇，10年后她们手牵手一起嫁给了已经登基成为国王的吉格梅•森格•旺楚克，再过9年，在百姓们的热烈请求下，带着花团锦簇中的小公主小王子们，他们一起接受臣民的恭贺，分享他们的美满与幸福。
在传统上，不丹的王室都是颇为低调的，然而，第四任国王却得到了国际社会的格外关注，一度成为话题的中心。这一切，都是因为他“特立独行”的改革举措——身为君王，他却一手推动了不丹的民主化进程，“自废君权”，还政于民。
1998年，他宣布国王不再兼任政府首脑，将行政权移交给大臣委员会；2005年3月，不丹首部宪法草案开始起草，宣告不丹将建立起两院制议会，而只要2/3国会议员通过，就可以弹劾国王。2006年12月14日，50岁的吉格梅•森格•旺楚克向全国宣布，他即将传位给王储,而不丹将于2008年举行历史上的首次全国民主选举，产生第一个民选政府。这意味着不丹将正式告别延续了一个世纪的世袭君主制，成为议会民主制国家。选举后，国王将继续担任国家最高元首，而新政府则负责执政。
这条消息如一颗重磅炸弹在不丹引起了轩然大波，人们纷纷表达着自己的不解，以及对国王的留恋与爱戴——“我们对生活很知足，为什么要实行民主制”，甚至形容政体改变“令人心碎”。
然而，国王态度是如此坚定，他了解不丹百姓对选举制度十分陌生，大量人口居住在偏远山区，文化程度不高。为了确保选举顺利进行，竞选两党“人民民主党”和“不丹爱国进步党”分别使用骏马和仙鹤作为标志，并提前举行了数次模拟投票活动；正式投票当天，交通部门特地安排车辆接送山区的选民；国王父子更是身先士卒，多次进行全国巡游，宣传民主制度，呼吁不丹民众积极投票。王室的态度打动了百姓，虽然他们对选举并不感到高兴，但出于对国王的崇敬和信任，还是给予了积极响应和认真对待。据统计，投票率达到了79%。
纵览世界历史，各国王室莫不热衷于掌握权力，主动放弃已经在手的权力的行为，堪称奇观，无比罕见。那么，不丹王室为何要作出这样的决定呢？
经过努力，我得到了一个觐见并采访多杰•旺姆•旺楚克王太后的机会，这能解开我心中的迷惑吗？。
首都廷布形状像是一个等边三角形，底边挨着旺曲河。三角形宽阔的下部是廷布充满活力的商业区。顺着山坡一层层向上，城区范围渐渐变窄，而最上面的角尖部分则是名符其实的“上城”，王太后们便居住在那里。
与王太后阿嬉多杰•旺姆•旺楚克的会面是非常难忘的，作为四姐妹中的老大，虽然已经是55岁的年龄，她却依然是如此的美丽和优雅，声音温柔而富有亲和力，让人如沐春风。
面对我的提问，她告诉我，一直以来，国王陛下都在思考一个问题——什么是对国家和人民有好处的。虽然民主制度并不完美，但比起君主制来，仍是治理国家的更好形式，因为对于百姓来说，每5年他们便有机会选择下届政府。国王相信人民自主选择的领导人要好过一个一出生就拥有统治权的人。
“2008年对不丹来说是一个非常重要的年度，百年国庆、第五世国王的加冕典礼，第四世国王陛下则完成了他为之奋斗了34年的目标——将民主带给不丹。”说到这里，她微笑起来，“从我年轻时第一次见到陛下时开始，他便是如此与众不同，拥有水晶般的智慧。我的生活能与国王陛下相关联，真是一个莫大的荣幸。”
的确，在造访不丹的过程中，我已深刻地感受到，第四世国王所创造的“不丹模式”和“国民幸福总值”理念给整个不丹带来的福祉。这一终极价值观引导着不丹前进的方向——一方面，积极推动现代化进程，提高人民生活水平，另一方面，却也致力保持不丹独特的文化传统和生态自然环境。国王是如此了解自己肩负的重任，希望为人民带来长久的幸福。这便是他“自弃君权”的强大动力——“我可以努力做个爱民的国王，但我无法保证不丹代代都有好国王，为了不丹人长远的幸福，一个有效的制度比王位更重要。”
可以说，整个王室都在为不丹的“幸福”而奋斗着，第四世国王的四位王太后各司其职，为国家的进步、人民的福祉不断努力。主持塔拉扬纳（度母）基金会的阿嬉多杰•旺姆•旺楚克王太后经常徒步拜访交通不便的偏僻山区农村，了解当地人民的生活、农业和教育。其余的几位王太后分别为不丹纺织和传统技术发展中心、世界卫生组织和联合国发展署在不丹项目提供支持和帮助。大公主索南德钦在哈佛大学完成法律专业的学习后，回到不丹，负责国家法律研究所的建立，而吉杰乌金王子则承担不丹奥林匹克委员会的工作。
在不丹，王室是一个国家凝聚力的所在，也是民族认同的源泉。当不丹以它著名的“全民幸福指数”标签引起世人的注目时，在新一代国王和年轻的民选政府面前，是一条充满挑战的道路，但这也是不丹人以其智慧和坦然的心境所选择的发展之路。
(版权为作者所有，未经许可请勿转载，转贴可用链接。谢谢）
本文的历史事件和资料参考了以下著作：
《杜鸦之冠——不丹王室起源》迈克尔•阿里斯 著
《千眼英雄》卡玛•乌拉 著
《智者之治：不丹的国王们》卡玛•乌拉 著
《雷龙的宝藏——不丹肖像》阿嬉多杰•旺姆•旺楚克 著
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