离骚
离骚
屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周於今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女媭之婵媛兮，申申其詈予，曰：
“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”
众不可户说兮，孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：
启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫於苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济於白水兮，登阆风而緤马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观於四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自適而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，岂惟是其有女？”
曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
岂其有他故兮，莫好修之害也！
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫於天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
【注释】
(1)高阳:楚之远祖,即祝融吴回。
(2)苗裔:远末子孙。
(3)朕:我。
(4)皇考:太祖。
(5)伯庸:屈氏始封君,西周末年楚君熊渠的长子,被封为句亶王,在甲水边上。屈氏即甲氏。
(6)贞:正当。
(7)孟陬(meng4 zou1邹):农历正月。
(8)摄提:摄提格的省称。古星名。属二十八宿中的亢宿，共六星，位于大角星的两侧。左摄提三星；右摄提三星。《史记•天官书》：“大角者，天王帝廷，其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。”左三星叫做左摄提，右三星叫做右摄提，今均属牧夫座。《离骚》：“摄提贞于孟陬兮”，指纪年的“摄提格”（寅年）。
(9)木星(岁星)绕日一周约十二年,以十二地支来表示,寅年名摄提格。
(10)重皇:皇考。
(11)览:观察。
(12)揆:揣测。
(13)肇(zhao4兆):借作“兆”,卦兆。
(14)锡：赐。
(15)纷:盛多的状。
(16)(chóng):加。
(17)脩:同“修”,美好。
(18)扈:披。
(19)江离:即江蓠,一种香草。
(20)辟:系结,为“絣”字之借。
(21)芷:白芷,一种香草。
(22)汩:水流急的样子,这里形容流逝的时光。
(23)与:等待。
(24)搴(qiān):摘。
(25)阰(pí):山坡。
(26)揽:采。
(27)宿莽:一种可以杀虫蠹的植物,叶含香气。楚人名草曰“莽”,此草终冬不死,故名。即今水莽草。
(28)淹:停留。
(29)三后:即楚三王。西周末年楚君熊渠封其三子为王:长子庸为句亶王,为屈氏之祖；仲子红为鄂王,为楚王族；少子执疵为越章王。当时楚国空前强大。
(30)惮(dàn)殃:害怕灾祸。
(31)皇舆:君王的舆辇,这里比喻国家。
(32)败绩:作战时战车倾覆,也指战争失败。
(33)荃(quán):香草名,喻君。
(34)齌(jì)怒:暴怒。
(35)固:本来。
(36)謇(jiǎn)謇:忠直敢言的样子。
(37)灵脩:楚人对君王的美称。
(38)成言:彼此约定。
(39)数(shuo4烁):屡次。
(40)畹(wan3宛):楚人地亩单位,一畹等于三十亩。
(41)畦(qi2其):田垄。
(42)留夷、揭车:皆香草名。
(43)杜蘅:香草名。
(44)冀:希望。
(45)俟(si4寺):等待。
(46)刈(yi4义):收割。
(47)凭:饱满。
(48)猒(yan4厌):同“厌”,满足。
(49)羌:楚人发语词,表反问和转折语气。
(50)恕己以量人:宽恕自己而苛求他人。
(51)苟:假如。
(52)姱(kua1夸):美。
(53)练要:精诚专一。
(54)顑颔(kan3 han3坎喊):食不饱而面黄肌瘦的样子。
(55)擥(lan3揽):同“揽”,采摘。
(56)贯:贯穿。薜荔:一种蔓生香草。之:此处同“其”。
(57)菌桂、蕙:皆香草。
(58)索:搓为绳。
(59)胡绳:即结缕,一种香草,蔓状,如绳索,故名。
(60)纚(xi3洗)纚:本义为多毛的样子。
(61)謇:发语词。
(62)法:效法。
(63)前脩:前代贤人。
(64)服:佩,用。
(65)周:合。
(66)彭咸:楚先贤,其人“处有为,出不苟”,不与世俗同流合污。
(67)太息:叹息。
(68)掩:拭。
(69)涕:泪。
(70)虽:借作“唯”。
(71)鞿羁:自我约束。
(72)谇(sui4碎):进谏。
(73)替:解职。
(74)纕(xiang1香):佩带。
(75)申:重,加上。
(76)浩荡:志意放吹难
(77)娥眉:细长的眉,谓如蚕蛾之眉(触角),此处喻美好的容貌。
(78)谣诼(zhuo2啄):谗毁。
(79)工:善于。
(80)偭(mian4面):面对着。
(81)规:画圆的工具。
(82)矩:画方的工具。
(83)错:措施,设置。
(84)绳墨:准绳与墨斗。
(85)周容:苟合以取容。
(86)忳(tun2屯):愤懑。
(87)郁邑:同“郁悒”,心情抑郁不伸的样子。
(88)侘傺(cha4 chi4岔赤):失神而立。
(89)溘(ke4刻):忽然。
(90)鸷鸟:zhìniǎo，即挚鸟,指雎鸠,以其性专一,雌雄挚而有别。凶猛的鸟,如鹰、雕、枭等。
(91)圜(yuan2圆):同“圆”。
(92)尤:过错。
(93)攘:取。
(94)诟(gou4够):辱。
(95)伏:同“服”,引申为保持。
(96)死直:为正直而死。
(97)厚:看重。
(98)相:察看。
(99)察:仔细看。
(100)延伫:引颈而望。
(101)皋:水湾边。
(102)焉:于是。
(103)进:指进入朝廷。
(104)不入:未能进去。
(105)离:通“罹”,遭受。
(106)制:裁制衣服。
(107)苟:诚,果真。
(108)信:确实。
(109)岌(ji2及)岌:高耸的样子。
(110)陆离:长的样子。
(111)杂糅(rou2柔):交混。
(112)章:同“彰”,明显。
(113)惩:受戒而止。
(114)女媭(xu3许):传说为屈原的姊。婵媛:叹息,情绪激动。
(115)申申:反覆地。
(116)詈(li4利):骂。
(117)鮌(gun3滚):同“鲧”,远古传说中人物,尧臣,禹父。
(118)婞(xing4幸)直:刚直。
(119)亡:一本作“忘”。
(120)殀(yao3咬):早死。
(121)羽:羽山。
(122)博謇:在各种事上都说实话。
(123)纷:多。
(124)节:“饰”字之误。
(125)薋(ci2瓷):聚积。
(126)菉葹(lu4 shi1录施):菉,生刍；葹,枲耳。皆普通的草。
(127)判:判然,分得清清楚楚。
(128)离:弃去。
(129)服:佩带。
(130)孰:谁。
(131)云:还。
(132)中情:内心。
(133)举:起。
(134)朋:朋党。
(135)茕(qiong2穷):孤独。
(136)节中:折中,评判。
(137)喟(kui4溃):叹息。
(138)凭心:愤懑。
(139)历:逢。
(140)济:渡。
(141)沅湘:二水名,在今湖南省。
(142)征:行。
(143)重华:舜的号。
(144)启:禹之子,夏代君主。
(145)九辩、九歌:皆乐章名。此处“辩”、“歌”皆用为动词。
(146)夏:夏朝。
(147)康娱:逸乐。
(148)五子:启的五个儿子。据《竹书纪年》,启放其季子武观,后武观以西河叛,则五子内讧起。此句“失”当作“夫”,其下“乎”字为衍文,盖为注“夫”字之义者,当删。
(149)巷:借为“讧”,家讧,内讧。
(150)羿:相传为有穷国君,夏太康时因夏乱而夺取夏政权。
(151)淫:过甚。
(152)佚:放纵。
(153)畋(tian2田):打猎。
(154)封狐:大狐。
(155)乱流:邪乱。
(156)鲜(xian3显):少。
(157)终:善终。
(158)浞(zhuo2浊):寒浞,本为羿相,怂恿羿放纵游乐畋猎,又拉拢羿周围的人,愚弄其民,杀了后羿。贪:强取。
(159)家:妻室。
(160)浇(ao4奥):寒浞之子,很有武力。
(161)强圉(yu4玉):坚甲。
(162)厥:其。
(163)夏桀:夏朝的最后一王。
(164)遂焉:终于。
(165)后辛:殷纣王之名,商朝最后一王。
(166)菹醢(zu1 hai3租海):剁成肉酱。纣王曾对臣下用此酷刑。
(167)宗:宗祀。
(168)用:因。
(169)汤:商汤,商代开国之君。
(170)禹:夏启的父亲,为夏朝的建立奠定了基础。
(171)俨(yan3掩):严肃。
(172)祗(zhi1之)敬:恭敬谨慎。
(173)周:指周初的文王、武王等。
(174)举:选拔。
(175)授能:把职务交给有能力的人。
(176)绳墨:喻法度。颇:偏差。
(177)阿(e1婀):偏袒。
(178)错:通“措”,设置,给予。
(179)维:通“唯”。哲:聪慧的人。
(180)苟:庶几,或许。用:享。下土:天下。
(181)相(xiang4向)观:观察。计:谋虑。极:终极。计极指谋虑之最终归向。
(182)服:同“用”的意思一样,享有,拥有。
(183)阽(dian4店):近边欲坠的意思。危死:几乎死。
(184)量:度量。凿(zuo4作):器物上安插榫头的孔眼。正:修改。枘(rui4锐):榫头。
(185)曾(cang2层):一次次。歔欷(xu1 xi1虚希):抽泣。
(186)当:值。不当,没遇上。
(187)揽:持着。茹:柔。
(188)沾:浸湿。浪(lang2狼)浪:滚滚。
(189)敷:铺。衽(ren4任):衣襟。
(190)耿:光明。
(191)驷:驾车的四匹马。这里用为动词。玉:白色。虬(qiu2求):龙。椉(cheng2乘):同“乘”。鷖(yi1医):一种群飞的鸟,身五彩。
(192)溘(ke4刻):突然。埃风:卷着尘埃的风。
(193)轫(ren4刃):停车时抵住车轮的木头,发车时将它撤去叫发轫。苍梧:即九疑山,在今湖南宁远,舜葬此。
(194)县圃:神话中的地名,在昆仑山中层。县,同“悬”。
(195)琐:“薮(sou3擞)”字之借,指草泽。灵薮,神仙所聚泽圃之地。
(196)羲和:神话中给太阳驾车者。弭节:按节徐步。节,以竹竿和羽毛制成的信节,路途通信之用。
(197)崦嵫(yan1 zi1烟兹):神话中山名,日入之处。迫:近。
(198)曼曼:通“漫漫”,路很长的样子。修:长。
(199)饮(yin4印):使喝水。咸池:神话中日浴之处。
(200)总:绾结在一起。辔(pei4配):缰绳。扶桑:神话中长在东方日出处的一种树。
(201)若木:神话中长在昆仑最西面日入处的一种树。拂:遮蔽。
(202)相羊:徜徉,随意徘徊。
(203)望舒:为月神驾车者。
(204)飞廉:风神。属(zhu3主):跟随。
(205)屯:聚合。离(li4丽):通“丽”,附丽,靠拢。
(206)御(ya4迓):通“迓”,迎接。
(207)纷总总:多而纷乱的样子。离合:忽聚忽散。
(208)斑:色彩驳杂的样子。陆离:参差。
(209)阍(hun1昏):守门人。关:门闩。
(210)阊阖(chang1 he2昌河):天门。
(211)暧暧:日光昏暗的样子。罢:完了。
(212)溷(hun4混)浊:混乱污浊。
(213)阆(lang4浪)风:神话中地名,在昆仑山上。緤(xie4泄):系住。
(214)女:神女,喻理想的人物,知音。
(215)荣华:花。
(216)下女:下界女子,相对于高丘而言。诒(yi4义):同“贻”,赠送。
(217)丰隆:雷神。
(218)宓(fu2伏)妃:神话中的人名,伏羲氏之女,洛水之神。
(219)蹇脩:声乐,徒鼓钟谓之脩(修),徒鼓磐谓之蹇。此用章炳麟之说,见《菿(dao4到)汉闲话》。理:媒。
(220)纬繣(hua4画):本义为乖戾,此训执拗。难迁:难以说动。
(221)次:住宿。穷石:山名,在今甘肃张掖。
(222)洧(wei4为)盘:神话中水名,出崦嵫山。
(223)四极:四方的尽头。
(224)周流:遍行。
(225)瑶台:玉台。偃蹇:夭矫上伸的样子。
(226)有娀(song1松):传说中古部族名。佚:美。有娀氏美女简狄住在高台上,成帝喾(ku4库)之妃,生契,为商人之祖。
(227)鸩(zhen4振):鸟名,羽有毒。
(228)诒:此处指礼物、聘礼。
(229)高辛:高辛氏,指帝喾。
(230)集:栖止。
(231)少康:夏后相之子。相被过、浇杀死,相妻逃至有仍生少康。少康又逃到有虞,娶了国君的两个女儿,借助有虞的力量恢复了夏朝。
(232)二姚:有虞氏二女,有虞姚姓。
(233)闺:女子居处。指上述诸女而言。以:通“已”,甚。
(234)终古:永久。
(235)索:讨取。藑(qiong2穷)茅:一种可用来占卜的草。以:与。筳篿(ting2 zhuan1廷专):用来占卜的竹片。
(236)灵氛:古代神巫。
(237)此“曰”与下一“曰”之后皆卦辞。重加“曰”字表强调。
(238)慕:\"莫念\"二字之误。“念之”与上“占之”押韵。
(239)九州:古代中国分为九州,后以\"九州\"指全中国。
(240)是:此,指楚国。
(241)勉:努力。
(242)释:放。
(243)故宇:旧居。
(244)昡曜:日光强烈,此处指眼光迷乱。
(245)服:佩。艾:艾草。要(yao1腰):通\"腰\"。
(246)珵(cheng2程):美玉。
(247)苏:取。 帏(wei2韦):佩带的香囊。
(248)巫咸:上古神巫。
(249)糈(xu3许):精米。要(yao1腰):拦截,这里是迎候之意。
(250)翳(yi4义):遮蔽。备:都。
(251)九疑:指九疑山的神。
(252)皇剡(yan3掩)剡:闪光的样子。
(253)吉故:吉利的故事。
(254)榘(ju4巨):同“矩”,画方的器具。矱(huo4获):尺度。榘矱喻准则、法度。
(255)严:严肃恭谨。
(256)挚:伊尹名,商汤的贤相。咎繇(gao1 yao2高姚):即皋陶,夏禹的贤臣。调:谐调。
(257)行媒：作媒的使者。
(258)说(yue4悦):傅说,殷高宗时贤相。筑:打土墙用的捣土工具。
(259)吕望:姜太公,本姓吕,名尚,曾被称为太公望。鼓:鸣。
(260)宁戚:春秋时卫人,曾在齐东门外作小商,齐桓公夜出,值宁戚喂牛,扣角而歌其怀才不遇,桓公与之交谈后,任用为相。
(261)该:备,充当。该辅,备位于辅佐大臣之列。
(262)及:趁着。晏:晚。
(263)央:尽。
(264)鹈鴂(ti2 jue2啼决):鸟名,即杜鹃,鸣于春末夏初,正是落花时节。
(265)琼佩:琼玉的佩饰。偃蹇:屈曲样子。
(266)薆(ai4爱):隐蔽的样子。
(267)谅:信实。
(268)萧:青蒿。
(269)羌:乃。容:外表。长:好。
(270)委:丢弃。
(271)苟:苟且。
(272)慢慆(tao1涛):傲慢。
(273)榝(sha1沙):亚落叶乔木,果实为裂果,又名食茱萸。佩帏:香囊。
(274)干:求。务:致力。
(275)祗:振。
(276)流从:一作“从流”。
(277)兹:此,指以上所述忧患。
(278)沬(mei4昧):通“昧”,暗淡。
(279)和:调节使和谐。调(diao4吊):佩玉发出的声响。度:行进的节奏,由车上銮铃的声响显示之。(280)壮:盛。
(281)历:选择。
(282)羞:肉干。
(283)精:舂,捣米粟。粻(zhang1张):粮。
(284)邅(zhan1沾):转。
(285)扬:举。云霓:云霓作的旗,即下文的“云旗”。晻蔼(yan3 ai3掩矮):因云霓之旗遮蔽而光线变暗的样子。
(286)鸾:通“銮”,安在车上或挂在马镳上的铃铛。
(287)翼:展翅。
(288)翼翼:整齐的样子。
(289)流沙:指西方沙漠之地,在昆仑以东,因沙漠随风而动,故称。
(290)赤水:神话中水名,源于昆仑山东南。容与:徘徊不进。
(291)麾(hui1挥):指挥。梁:桥,此处用为动词,架桥。津:渡口。
(292)诏:命令。西皇:主西方之神。涉:渡过,此处为使动用法。
(293)腾:传告。径:捷径,此处指抄小路。
(294)不周:神话中山名。
(295)西海:传说中西方之海。期:约定,此处指约定的地点。
(296)屯:聚集。
(297)軑(dai4代):车毂端的帽盖。
(298)婉婉:同“蜿蜿”,龙马前后相连,蜿蜒而行的样子。
(299)委蛇(wei1 yi2逶迤):卷曲飘动的样子。
(300)邈邈:高远的样子。
(301)韶:即《九韶》,传说为虞舜时的乐舞。
(302)假:借。婾(yu2愉):同“愉”。
(303)陟陞(sheng1升):升。皇:皇祖,先祖。赫戏:光耀。
(304)临:居高临下。睨(ni4逆):斜视。旧乡:指鄢郢。
(305)蜷局:屈曲。
(306)故都:指郢都。
屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周於今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女媭之婵媛兮，申申其詈予，曰：
“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”
众不可户说兮，孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：
启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫於苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济於白水兮，登阆风而緤马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观於四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自適而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，岂惟是其有女？”
曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
岂其有他故兮，莫好修之害也！
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫於天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
【注释】
(1)高阳:楚之远祖,即祝融吴回。
(2)苗裔:远末子孙。
(3)朕:我。
(4)皇考:太祖。
(5)伯庸:屈氏始封君,西周末年楚君熊渠的长子,被封为句亶王,在甲水边上。屈氏即甲氏。
(6)贞:正当。
(7)孟陬(meng4 zou1邹):农历正月。
(8)摄提:摄提格的省称。古星名。属二十八宿中的亢宿，共六星，位于大角星的两侧。左摄提三星；右摄提三星。《史记•天官书》：“大角者，天王帝廷，其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。”左三星叫做左摄提，右三星叫做右摄提，今均属牧夫座。《离骚》：“摄提贞于孟陬兮”，指纪年的“摄提格”（寅年）。
(9)木星(岁星)绕日一周约十二年,以十二地支来表示,寅年名摄提格。
(10)重皇:皇考。
(11)览:观察。
(12)揆:揣测。
(13)肇(zhao4兆):借作“兆”,卦兆。
(14)锡：赐。
(15)纷:盛多的状。
(16)(chóng):加。
(17)脩:同“修”,美好。
(18)扈:披。
(19)江离:即江蓠,一种香草。
(20)辟:系结,为“絣”字之借。
(21)芷:白芷,一种香草。
(22)汩:水流急的样子,这里形容流逝的时光。
(23)与:等待。
(24)搴(qiān):摘。
(25)阰(pí):山坡。
(26)揽:采。
(27)宿莽:一种可以杀虫蠹的植物,叶含香气。楚人名草曰“莽”,此草终冬不死,故名。即今水莽草。
(28)淹:停留。
(29)三后:即楚三王。西周末年楚君熊渠封其三子为王:长子庸为句亶王,为屈氏之祖；仲子红为鄂王,为楚王族；少子执疵为越章王。当时楚国空前强大。
(30)惮(dàn)殃:害怕灾祸。
(31)皇舆:君王的舆辇,这里比喻国家。
(32)败绩:作战时战车倾覆,也指战争失败。
(33)荃(quán):香草名,喻君。
(34)齌(jì)怒:暴怒。
(35)固:本来。
(36)謇(jiǎn)謇:忠直敢言的样子。
(37)灵脩:楚人对君王的美称。
(38)成言:彼此约定。
(39)数(shuo4烁):屡次。
(40)畹(wan3宛):楚人地亩单位,一畹等于三十亩。
(41)畦(qi2其):田垄。
(42)留夷、揭车:皆香草名。
(43)杜蘅:香草名。
(44)冀:希望。
(45)俟(si4寺):等待。
(46)刈(yi4义):收割。
(47)凭:饱满。
(48)猒(yan4厌):同“厌”,满足。
(49)羌:楚人发语词,表反问和转折语气。
(50)恕己以量人:宽恕自己而苛求他人。
(51)苟:假如。
(52)姱(kua1夸):美。
(53)练要:精诚专一。
(54)顑颔(kan3 han3坎喊):食不饱而面黄肌瘦的样子。
(55)擥(lan3揽):同“揽”,采摘。
(56)贯:贯穿。薜荔:一种蔓生香草。之:此处同“其”。
(57)菌桂、蕙:皆香草。
(58)索:搓为绳。
(59)胡绳:即结缕,一种香草,蔓状,如绳索,故名。
(60)纚(xi3洗)纚:本义为多毛的样子。
(61)謇:发语词。
(62)法:效法。
(63)前脩:前代贤人。
(64)服:佩,用。
(65)周:合。
(66)彭咸:楚先贤,其人“处有为,出不苟”,不与世俗同流合污。
(67)太息:叹息。
(68)掩:拭。
(69)涕:泪。
(70)虽:借作“唯”。
(71)鞿羁:自我约束。
(72)谇(sui4碎):进谏。
(73)替:解职。
(74)纕(xiang1香):佩带。
(75)申:重,加上。
(76)浩荡:志意放吹难
(77)娥眉:细长的眉,谓如蚕蛾之眉(触角),此处喻美好的容貌。
(78)谣诼(zhuo2啄):谗毁。
(79)工:善于。
(80)偭(mian4面):面对着。
(81)规:画圆的工具。
(82)矩:画方的工具。
(83)错:措施,设置。
(84)绳墨:准绳与墨斗。
(85)周容:苟合以取容。
(86)忳(tun2屯):愤懑。
(87)郁邑:同“郁悒”,心情抑郁不伸的样子。
(88)侘傺(cha4 chi4岔赤):失神而立。
(89)溘(ke4刻):忽然。
(90)鸷鸟:zhìniǎo，即挚鸟,指雎鸠,以其性专一,雌雄挚而有别。凶猛的鸟,如鹰、雕、枭等。
(91)圜(yuan2圆):同“圆”。
(92)尤:过错。
(93)攘:取。
(94)诟(gou4够):辱。
(95)伏:同“服”,引申为保持。
(96)死直:为正直而死。
(97)厚:看重。
(98)相:察看。
(99)察:仔细看。
(100)延伫:引颈而望。
(101)皋:水湾边。
(102)焉:于是。
(103)进:指进入朝廷。
(104)不入:未能进去。
(105)离:通“罹”,遭受。
(106)制:裁制衣服。
(107)苟:诚,果真。
(108)信:确实。
(109)岌(ji2及)岌:高耸的样子。
(110)陆离:长的样子。
(111)杂糅(rou2柔):交混。
(112)章:同“彰”,明显。
(113)惩:受戒而止。
(114)女媭(xu3许):传说为屈原的姊。婵媛:叹息,情绪激动。
(115)申申:反覆地。
(116)詈(li4利):骂。
(117)鮌(gun3滚):同“鲧”,远古传说中人物,尧臣,禹父。
(118)婞(xing4幸)直:刚直。
(119)亡:一本作“忘”。
(120)殀(yao3咬):早死。
(121)羽:羽山。
(122)博謇:在各种事上都说实话。
(123)纷:多。
(124)节:“饰”字之误。
(125)薋(ci2瓷):聚积。
(126)菉葹(lu4 shi1录施):菉,生刍；葹,枲耳。皆普通的草。
(127)判:判然,分得清清楚楚。
(128)离:弃去。
(129)服:佩带。
(130)孰:谁。
(131)云:还。
(132)中情:内心。
(133)举:起。
(134)朋:朋党。
(135)茕(qiong2穷):孤独。
(136)节中:折中,评判。
(137)喟(kui4溃):叹息。
(138)凭心:愤懑。
(139)历:逢。
(140)济:渡。
(141)沅湘:二水名,在今湖南省。
(142)征:行。
(143)重华:舜的号。
(144)启:禹之子,夏代君主。
(145)九辩、九歌:皆乐章名。此处“辩”、“歌”皆用为动词。
(146)夏:夏朝。
(147)康娱:逸乐。
(148)五子:启的五个儿子。据《竹书纪年》,启放其季子武观,后武观以西河叛,则五子内讧起。此句“失”当作“夫”,其下“乎”字为衍文,盖为注“夫”字之义者,当删。
(149)巷:借为“讧”,家讧,内讧。
(150)羿:相传为有穷国君,夏太康时因夏乱而夺取夏政权。
(151)淫:过甚。
(152)佚:放纵。
(153)畋(tian2田):打猎。
(154)封狐:大狐。
(155)乱流:邪乱。
(156)鲜(xian3显):少。
(157)终:善终。
(158)浞(zhuo2浊):寒浞,本为羿相,怂恿羿放纵游乐畋猎,又拉拢羿周围的人,愚弄其民,杀了后羿。贪:强取。
(159)家:妻室。
(160)浇(ao4奥):寒浞之子,很有武力。
(161)强圉(yu4玉):坚甲。
(162)厥:其。
(163)夏桀:夏朝的最后一王。
(164)遂焉:终于。
(165)后辛:殷纣王之名,商朝最后一王。
(166)菹醢(zu1 hai3租海):剁成肉酱。纣王曾对臣下用此酷刑。
(167)宗:宗祀。
(168)用:因。
(169)汤:商汤,商代开国之君。
(170)禹:夏启的父亲,为夏朝的建立奠定了基础。
(171)俨(yan3掩):严肃。
(172)祗(zhi1之)敬:恭敬谨慎。
(173)周:指周初的文王、武王等。
(174)举:选拔。
(175)授能:把职务交给有能力的人。
(176)绳墨:喻法度。颇:偏差。
(177)阿(e1婀):偏袒。
(178)错:通“措”,设置,给予。
(179)维:通“唯”。哲:聪慧的人。
(180)苟:庶几,或许。用:享。下土:天下。
(181)相(xiang4向)观:观察。计:谋虑。极:终极。计极指谋虑之最终归向。
(182)服:同“用”的意思一样,享有,拥有。
(183)阽(dian4店):近边欲坠的意思。危死:几乎死。
(184)量:度量。凿(zuo4作):器物上安插榫头的孔眼。正:修改。枘(rui4锐):榫头。
(185)曾(cang2层):一次次。歔欷(xu1 xi1虚希):抽泣。
(186)当:值。不当,没遇上。
(187)揽:持着。茹:柔。
(188)沾:浸湿。浪(lang2狼)浪:滚滚。
(189)敷:铺。衽(ren4任):衣襟。
(190)耿:光明。
(191)驷:驾车的四匹马。这里用为动词。玉:白色。虬(qiu2求):龙。椉(cheng2乘):同“乘”。鷖(yi1医):一种群飞的鸟,身五彩。
(192)溘(ke4刻):突然。埃风:卷着尘埃的风。
(193)轫(ren4刃):停车时抵住车轮的木头,发车时将它撤去叫发轫。苍梧:即九疑山,在今湖南宁远,舜葬此。
(194)县圃:神话中的地名,在昆仑山中层。县,同“悬”。
(195)琐:“薮(sou3擞)”字之借,指草泽。灵薮,神仙所聚泽圃之地。
(196)羲和:神话中给太阳驾车者。弭节:按节徐步。节,以竹竿和羽毛制成的信节,路途通信之用。
(197)崦嵫(yan1 zi1烟兹):神话中山名,日入之处。迫:近。
(198)曼曼:通“漫漫”,路很长的样子。修:长。
(199)饮(yin4印):使喝水。咸池:神话中日浴之处。
(200)总:绾结在一起。辔(pei4配):缰绳。扶桑:神话中长在东方日出处的一种树。
(201)若木:神话中长在昆仑最西面日入处的一种树。拂:遮蔽。
(202)相羊:徜徉,随意徘徊。
(203)望舒:为月神驾车者。
(204)飞廉:风神。属(zhu3主):跟随。
(205)屯:聚合。离(li4丽):通“丽”,附丽,靠拢。
(206)御(ya4迓):通“迓”,迎接。
(207)纷总总:多而纷乱的样子。离合:忽聚忽散。
(208)斑:色彩驳杂的样子。陆离:参差。
(209)阍(hun1昏):守门人。关:门闩。
(210)阊阖(chang1 he2昌河):天门。
(211)暧暧:日光昏暗的样子。罢:完了。
(212)溷(hun4混)浊:混乱污浊。
(213)阆(lang4浪)风:神话中地名,在昆仑山上。緤(xie4泄):系住。
(214)女:神女,喻理想的人物,知音。
(215)荣华:花。
(216)下女:下界女子,相对于高丘而言。诒(yi4义):同“贻”,赠送。
(217)丰隆:雷神。
(218)宓(fu2伏)妃:神话中的人名,伏羲氏之女,洛水之神。
(219)蹇脩:声乐,徒鼓钟谓之脩(修),徒鼓磐谓之蹇。此用章炳麟之说,见《菿(dao4到)汉闲话》。理:媒。
(220)纬繣(hua4画):本义为乖戾,此训执拗。难迁:难以说动。
(221)次:住宿。穷石:山名,在今甘肃张掖。
(222)洧(wei4为)盘:神话中水名,出崦嵫山。
(223)四极:四方的尽头。
(224)周流:遍行。
(225)瑶台:玉台。偃蹇:夭矫上伸的样子。
(226)有娀(song1松):传说中古部族名。佚:美。有娀氏美女简狄住在高台上,成帝喾(ku4库)之妃,生契,为商人之祖。
(227)鸩(zhen4振):鸟名,羽有毒。
(228)诒:此处指礼物、聘礼。
(229)高辛:高辛氏,指帝喾。
(230)集:栖止。
(231)少康:夏后相之子。相被过、浇杀死,相妻逃至有仍生少康。少康又逃到有虞,娶了国君的两个女儿,借助有虞的力量恢复了夏朝。
(232)二姚:有虞氏二女,有虞姚姓。
(233)闺:女子居处。指上述诸女而言。以:通“已”,甚。
(234)终古:永久。
(235)索:讨取。藑(qiong2穷)茅:一种可用来占卜的草。以:与。筳篿(ting2 zhuan1廷专):用来占卜的竹片。
(236)灵氛:古代神巫。
(237)此“曰”与下一“曰”之后皆卦辞。重加“曰”字表强调。
(238)慕:\"莫念\"二字之误。“念之”与上“占之”押韵。
(239)九州:古代中国分为九州,后以\"九州\"指全中国。
(240)是:此,指楚国。
(241)勉:努力。
(242)释:放。
(243)故宇:旧居。
(244)昡曜:日光强烈,此处指眼光迷乱。
(245)服:佩。艾:艾草。要(yao1腰):通\"腰\"。
(246)珵(cheng2程):美玉。
(247)苏:取。 帏(wei2韦):佩带的香囊。
(248)巫咸:上古神巫。
(249)糈(xu3许):精米。要(yao1腰):拦截,这里是迎候之意。
(250)翳(yi4义):遮蔽。备:都。
(251)九疑:指九疑山的神。
(252)皇剡(yan3掩)剡:闪光的样子。
(253)吉故:吉利的故事。
(254)榘(ju4巨):同“矩”,画方的器具。矱(huo4获):尺度。榘矱喻准则、法度。
(255)严:严肃恭谨。
(256)挚:伊尹名,商汤的贤相。咎繇(gao1 yao2高姚):即皋陶,夏禹的贤臣。调:谐调。
(257)行媒：作媒的使者。
(258)说(yue4悦):傅说,殷高宗时贤相。筑:打土墙用的捣土工具。
(259)吕望:姜太公,本姓吕,名尚,曾被称为太公望。鼓:鸣。
(260)宁戚:春秋时卫人,曾在齐东门外作小商,齐桓公夜出,值宁戚喂牛,扣角而歌其怀才不遇,桓公与之交谈后,任用为相。
(261)该:备,充当。该辅,备位于辅佐大臣之列。
(262)及:趁着。晏:晚。
(263)央:尽。
(264)鹈鴂(ti2 jue2啼决):鸟名,即杜鹃,鸣于春末夏初,正是落花时节。
(265)琼佩:琼玉的佩饰。偃蹇:屈曲样子。
(266)薆(ai4爱):隐蔽的样子。
(267)谅:信实。
(268)萧:青蒿。
(269)羌:乃。容:外表。长:好。
(270)委:丢弃。
(271)苟:苟且。
(272)慢慆(tao1涛):傲慢。
(273)榝(sha1沙):亚落叶乔木,果实为裂果,又名食茱萸。佩帏:香囊。
(274)干:求。务:致力。
(275)祗:振。
(276)流从:一作“从流”。
(277)兹:此,指以上所述忧患。
(278)沬(mei4昧):通“昧”,暗淡。
(279)和:调节使和谐。调(diao4吊):佩玉发出的声响。度:行进的节奏,由车上銮铃的声响显示之。(280)壮:盛。
(281)历:选择。
(282)羞:肉干。
(283)精:舂,捣米粟。粻(zhang1张):粮。
(284)邅(zhan1沾):转。
(285)扬:举。云霓:云霓作的旗,即下文的“云旗”。晻蔼(yan3 ai3掩矮):因云霓之旗遮蔽而光线变暗的样子。
(286)鸾:通“銮”,安在车上或挂在马镳上的铃铛。
(287)翼:展翅。
(288)翼翼:整齐的样子。
(289)流沙:指西方沙漠之地,在昆仑以东,因沙漠随风而动,故称。
(290)赤水:神话中水名,源于昆仑山东南。容与:徘徊不进。
(291)麾(hui1挥):指挥。梁:桥,此处用为动词,架桥。津:渡口。
(292)诏:命令。西皇:主西方之神。涉:渡过,此处为使动用法。
(293)腾:传告。径:捷径,此处指抄小路。
(294)不周:神话中山名。
(295)西海:传说中西方之海。期:约定,此处指约定的地点。
(296)屯:聚集。
(297)軑(dai4代):车毂端的帽盖。
(298)婉婉:同“蜿蜿”,龙马前后相连,蜿蜒而行的样子。
(299)委蛇(wei1 yi2逶迤):卷曲飘动的样子。
(300)邈邈:高远的样子。
(301)韶:即《九韶》,传说为虞舜时的乐舞。
(302)假:借。婾(yu2愉):同“愉”。
(303)陟陞(sheng1升):升。皇:皇祖,先祖。赫戏:光耀。
(304)临:居高临下。睨(ni4逆):斜视。旧乡:指鄢郢。
(305)蜷局:屈曲。
(306)故都:指郢都。
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