桃花镇警事（7）——“五行莲花教”

桃花镇是个偏远的小地方，大家都是讨生活，没人关心政治，所以我们这里没出过什么政治案件。但我还真经历过一个所谓“通天”的政治案，虽然最后发现只是一场误会。
香港回归那年，我在所里负责户籍。有一天，所长把我叫到办公室，有一个老同志在。所长说这是局里政保股的老夏，你配合老夏查一个“反动会道门”的案子。“反动会道门”在今天是一个过去式的名词了，但那时我们还不陌生。老夏是个老政保，自称70年代就办过“反标案”。老夏拿出一封写了领导批示的信，是从国务院办公厅转公安部又转省厅再到县局的。原来有个人写了一封信给国务院，自称创立了五行莲花教，给中央提了很多意见，信中还画着他的教徽，酷似香港紫荆花标志，写信者声称他早就创造了这个标志，恰好为香港回归所用。信封邮戳显示从本镇寄出。一个没有掌握的宗教组织突然从我们辖区冒出，还惊动了中央，老夏和所长的表情严肃。
那封信上留了名字，叫张昇。老夏分析说，这可能是个假名，昇字嘛，寓意可能是旭日东升。我说，不用分析了，我们先查微机资料吧。很巧，在微机里一查，本镇真有一个叫张昇的，男，20岁。老夏又分析说，看年纪，可能性不大，一个教主，不可能这么小。我只好又找出全部的户籍档案，我和老夏一本一本地翻，但邪了，还真就这一个。老夏又要分析，我说，不分析了，不管怎样，我们先找他核实一下，也算排除法。
户籍资料上有他的地址。小镇就那么大，我们很快找到了一个红砖房子，敲门进去，家里只有两位老人，屋里空空荡荡。老父亲说张昇在邻镇的供销社上班，下岗了，但还住单位。我们拿出一页信纸给他看，说这是你儿子写的字吗？老人一看，说是他写的字，他干什么了。老夏说没事，他给领导写了一封信反映情况，上级派我们来了解一下。老人说，他就喜欢神神道道地写东西，他下岗了，单位一个月只给40元生活费，他连菜都吃不起，只煮白饭吃，可去年还花500元买了几本书，说书上发表了他的研究成果，我们劝他也不听，你们正好帮我说说他吧。老夏连连答应了出来。
出来已近中午，我跟老夏说，我们吃完午饭再去找他吧。老夏说，不行，我们已经到他家里，如果他家里人打个电话通知他，万一他真有什么事，跑了，我们可是严重失职啊。我无言以对，只能说，好吧，我们找他去。
我开着吉普车带老夏到了邻镇的供销社。顺着咯咯吱吱的木板楼梯，我们很快找到了张昇的宿舍。张昇正对着一个电饭煲吃他的午饭，白米饭配一点自制的辣椒萝卜。张昇头发零乱，穿一件破旧的夹克，对我们倒很热情，大概他太久没有和人说话了。我们拿出信来，他爽快地承认是他写的。于是，我们问他情况，老夏做笔录。张昇高中毕业没考上大学，顶他父亲的班进了供销社，不久供销社搞承包，他下岗了。张昇一直喜欢物理，下岗了没事干，就找来一些物理书读，没想到迷上了天体物理，对什么宇宙起源啊、大爆炸啊上了瘾，自己也琢磨起来，自创了一套理论，张昇说他的理论还发表了。他把书拿给我们看，我一看就知道是那种交钱买书换版面的书商做的。理论发表之后，他又关心起时局来，对现今的政治、经济、科学界都很不满，认为贪腐横行、民不聊生，连科学界都说假话，还拿出一篇何祚麻院士的批评文章来为证，于是又想怎么才能拯救这不平之世呢？唯有宗教。于是又自创出一派教义，起名叫五行莲花教，自己设计了教徽和教纲。老夏小心地问他，那你这教派现在有多少人呢，张昇说，没人，就我一个，我只是这么写而已。
写完笔录，老夏把我叫到一旁，说我看这事没什么好查的了，这孩子可能脑子有点问题。我说那还用带他回去吗，老夏说，不用了。我们把笔录交了上去，做了一个口头汇报，这案子就此结了。
但没想到，过几天张昇拎了一袋橘子找到我家来。因了那天和他的谈话，他认定我是这小镇上唯一能听懂他话的人，他把他的成果工工整整抄写了一份给我，还附了一封无比尊敬的信。我受之有愧，却什么也给不了他，只能陪他说了几次话。后来，我离开了小镇，这么些年过去了，我有时会想起，他现在怎样了？