读耶经日记85
申命记25
有罪该受鞭打,不可超过四十下。
兄弟一起生活,若有一个死而无后,另一个须娶寡嫂为妻,长子归死者为其立后。不愿娶寡嫂者,寡嫂当长老之面脱其一鞋(冯象注:象征取消其未婚夫兼家长资格,暗示亡兄财产归寡嫂)。
囊中不可有一大一小的砝码,家里不可有一大一小的升斗。(按:公平交易规定,以宗教律令出之;实际执行如何不得而知,愚但知短斤缺两、偷工减料乃部分中国商人惯技,官府用大小斗剥削农民)。
亚玛力人在你们出埃及途中袭击你们,你们要将亚玛力人从地上抹掉。
按:对内温情脉脉,对外穷凶极恶,各民族、国家大同小异,皆事关该社会的“集体利益”,此等作风至今仍然没有太大改变。唯内部改造较成功的国家,对内之温情能落到实处;不太成功的国家,则权势集团对内亦作恶多端。
寄希望于异国替你维护人民权益,这种想法十分幼稚。自己的权益,主要是靠自己去争取;只可借力,不可主要依靠外力。
有罪该受鞭打,不可超过四十下。
兄弟一起生活,若有一个死而无后,另一个须娶寡嫂为妻,长子归死者为其立后。不愿娶寡嫂者,寡嫂当长老之面脱其一鞋(冯象注:象征取消其未婚夫兼家长资格,暗示亡兄财产归寡嫂)。
囊中不可有一大一小的砝码,家里不可有一大一小的升斗。(按:公平交易规定,以宗教律令出之;实际执行如何不得而知,愚但知短斤缺两、偷工减料乃部分中国商人惯技,官府用大小斗剥削农民)。
亚玛力人在你们出埃及途中袭击你们,你们要将亚玛力人从地上抹掉。
按:对内温情脉脉,对外穷凶极恶,各民族、国家大同小异,皆事关该社会的“集体利益”,此等作风至今仍然没有太大改变。唯内部改造较成功的国家,对内之温情能落到实处;不太成功的国家,则权势集团对内亦作恶多端。
寄希望于异国替你维护人民权益,这种想法十分幼稚。自己的权益,主要是靠自己去争取;只可借力,不可主要依靠外力。
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