erwachen姐姐奥巴马演讲第一段听后感

标 题: 奥巴马的演讲，我们的西塞罗 本周二，奥巴马获选，全美欢声雷动，半夜窗外还有庆祝的人群。第二天早上拉丁文学 史，老师如释重负地发现没有一人缺席。问大家：你们听了昨晚奥巴马的获胜演说吗？ 众人答：没有。 老师说：我今早在报纸上看到了演讲辞，开头第一段很让我struck。我来念一念。 于是念道： If there is anyone out there （集体大笑）--who still doubts that America is a place where all things are possible （众大笑）-- who still wonders if the dream of our founders is alive in our time （更大的笑）-- who still question s the power of our democracy （猛烈地笑）--tonight is your answer（笑）. 笑得轰轰烈烈，是因为这篇演说辞口吻和我们的亲密朋友西塞罗别无二致。西塞罗常用 "siquis"(if there is anyone)这个字引出假设，假设有这样一个人，他看到了怎样情 况，他有何反应和想法；比如Pro Caelio的开篇，假设有个陌生人来到我们城市，他会 如何惊讶我们这里的异常现象（兴师动众在节假日开庭审判一个清白的年轻人，这是怎 么回事呀？）。siquis相当于设下一个套，以引出后面滔滔不绝的类比、回应、反诘。 西塞罗的典型句式是相陈相因的三句排列(tricolon)，如奥巴马使用的who still doub ts... who still wonders... who still questions...就是这个技巧，递进增强语势。 美国确实在种族政治上取得了进步，奥巴马的演讲有政治家难得的真诚，如果你不支持 奥巴马，也会因为这篇演讲动容。老师说，与西塞罗不同的是，奥巴马设问之后随即自 答"tonight is your answer"。西塞罗大概不会急于作答，而是继续层层铺垫、延伸。 对此我深有同感。我认为这正是奥巴马演说中的让人不满意的问题。第一段的自答肯定 了他的选举胜利是美国的胜利，拉进了和听众距离，并没有过急之感。但这个毛病在后 面暴露出来了，他描述了一个百岁黑人老太太人生所经历的历史画面，这些历史剪影看 上去鼓舞人心，当然也是精心筛选简单化、角度偏颇的例子，一个国家自恋和编织历史 的手段，基调当然"上帝保佑美国"，不是"上帝保佑全世界"，鼓动大家于兴奋的情绪之 中，我真为美国脸红。（作为政治演讲已经不错了，中国领导人能这样向全国人民致辞 吗，不说官话搪塞，而是以坦荡的风度面对历史和现实，激扬爱国情怀，也体现与民众 共同的人性？）不可忍的是奥巴马总结部分伴随着流行歌词式的标志口号："Yes we ca n"。古典修辞激情飞越也不会用小贩推销似的jingle，不仅政治演说，通俗一些的传教 的艺术(ars praedicandi)怕也不会。他台下的支持者已经在群情激昂地呐喊了，他不必 在场上重复，因为这不是基层动员，而是政治家处在历史时刻在最高的讲台致辞。马丁 路德金的"我有一个梦想"相比是更铿锵的句子。如果去掉他演讲中所有的"Yes we can" （有六次之多），最多保留最后一次，会更紧凑有力量，更有政治家和演说家应有的庄 严(gravitas). jingle泛滥真是现代文化的一大问题，借媒体之势传播，灾人耳目肺腑 。 我听过的最感人最激励人的演讲是今年6月哈佛毕业典礼上哈利波特的妈妈J.K.Rowling 谈她上大学读古典系的经过，她经历的挫折，想像力的重要，想像力不仅超越狭小的生 活，也超越自我的冷漠的恶魔，是为另一个个人、另一个国民、另一个种族设身处地着 想的能力。人的特殊能力在于，人是不需亲身经验而能与其它个体有理解和共同感情的 ：Unlike any other creature on this planet, humans can learn and understand, without having experienced. They can think themselves into other people's m inds, imagine themselves into other people's places. 如果你没有留意过Rowlin g这篇演讲，建议对照英文文稿，在视频网站上听。单纯文字绝对无法代表那动人的声音 和神态。这是我听过最多遍的演讲，因为我推荐给人的时候，忍不住自己也再听一段… …她结尾是这么说的： One of the many things I learned at the end of that Classics corridor down w hich I ventured at the age of 18, in search of something I could not then de fine, was this, written by the Greek author Plutarch: What we achieve inward ly will change outer reality. That is an astonishing statement and yet proven a thousand times every day o f our lives. It expresses, in part, our inescapable connection with the outs ide world, the fact that we touch other people's lives simply by existing. But how much more are you, Harvard graduates of 2008, likely to touch other people's lives? Your intelligence, your capacity for hard work, the educatio n you have earned and received, give you unique status, and unique responsib ilities. Even your nationality sets you apart. The great majority of you bel ong to the world's only remaining superpower. The way you vote, the way you live, the way you protest, the pressure you bring to bear on your government , has an impact way beyond your borders. That is your privilege, and your bu rden. If you choose to use your status and influence to raise your voice on behalf of those who have no voice; if you choose to identify not only with the pow erful, but with the powerless; if you retain the ability to imagine yourself into the lives of those who do not have your advantages, then it will not o nly be your proud families who celebrate your existence, but thousands and m illions of people whose reality you have helped transform for the better. We do not need magic to change the world, we carry all the power we need insid e ourselves already: we have the power to imagine better. 这是政治家演讲没有达到的dignity了，是更博爱的呼吁，更真挚的对话，求诸于全人类 道德和共同感情。 http://bdwm.net/bbs/t.php?Reader/M.1226271631.A/5659/0/0