尔雅浅注
来自: 思冉(呼市尼山国学堂主)
尔雅浅注 《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著,也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。是中国古代最早的词典。也是儒家的经典之一,列入十三经之中。其中, “雅”字从牙从隹,“牙”指前排上下齿,用于咬文嚼字;“隹”原指尖嘴鸟,在此表示“锥形”;“牙”与“隹”联合起来表示“锥形牙”,即“犬齿”。古人视犬齿为“基准牙”,故“雅”有“基准”、“标准”的意思,通“正”。“雅言”就是古代的官方语言,就是标准语、规范语。“尔雅”就是“使人们的语言接近标准”之意。《尔雅》是后代考证古代词语的一部著作。 《尔雅》被认为是中国训诂学的开山之作,在训诂学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。是我国第一部按义类编排的综合性辞书,是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。最早著录于《汉书·艺文志》,但未载作者姓名。 它的作者历来说法不一。有的认为是孔子门人所作,有的认为是周公所作,后来孔子及其弟子作过增补。后人大都认为是秦汉时人所作,经过代代相传,各有增益,在西汉时被整理加工而成。 大约是秦汉间的学者,缀缉春秋战国秦汉诸书旧文,递相增益而成的。 《尔雅》成书的上限不会早于战国,因为书中所用的资料,有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书,而这些书是战国时代的作品。书中谈到的一些动物,如狻麑(suān,即狮子),据研究,不是战国以前所能见到的。《尔雅》成书的下限不会晚于西汉初年,因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士,到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》。 《尔雅》全书收词语4300多个,分为2091个条目。这些条目按类别分为“释诂”、“释言”、“释训”、“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐(yuè)”、“释天”、“释地”、“释丘”、“释山”、“释水”、“释草”、“释木”、“释虫”、“释鱼”、“释鸟”、“释兽”、“释畜(chù)”等19篇。 这19篇的前3篇与后16篇有显著的区别,可以分成两大类。前3篇,即“释诂”、“释言”、“释训”解释的是一般语词,类似后世的语文词典。例如: 如、适、之、嫁、徂(cú)、逝,往也。(释诂) 克,能也。(释言) 明明,斤斤,察也。(释训) 其中“释诂”是解释古代的词,它把古已有之的若干个词类聚在一起,作为被训释词,用一个当时通行的词去解释它们。“释言”是以字作为解释对象,被训释词大多只有一两个。“释训”专门解释描写事物情貌的叠音词或联绵词。尽管作为语文词典来说,它的注释过于笼统,许多条目仅仅是同义词表,但是远在公元前2世纪就能产生出这样的著作,就是在世界词书编纂历史上也堪称第一了。 《尔雅》后16篇是根据事物的类别来分篇解释各种事物的名称,类似后世的百科名词词典。其中“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐”等4篇解释的是亲属称谓和宫室器物的名称。 在历史上,《尔雅》备受推崇。这是由于《尔雅》汇总、解释了先秦古籍中的许多古词古义,成为儒生们读经、通经的重要工具书。在汉代《尔雅》就被视为儒家经典,到宋代被列为十三经之一。事实上,《尔雅》并不是经,也不是某一部经书的附庸,它是一本独立的词典。人们借助于这部词典的帮助,可以阅读古籍,进行古代词汇的研究;可以了解古代社会,增长各种知识。 《尔雅》在中国语言学史和词书史上都占有显著的地位。 《尔雅》首创的按意义分类编排的体例和多种释词方法,对后代词书、类书的发展产生了很大的影响。后人模仿《尔雅》,写作了一系列以“雅”为书名的词书,如《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》、《骈雅》、《通雅》、《别雅》等等,而研究雅书又成为一门学问,被称为“雅学”。 从汉唐到清代,为《尔雅》作注的人很多。现存的最早最完整的注本是晋代郭璞的《尔雅注》。《十三经注疏》中的《尔雅注疏》采用的是郭璞的《尔雅注》和北宋邢昺(bǐng 1.明亮;光明。)的《尔雅疏》。清人研究《尔雅》的著作不下20种,其中最著名的是邵晋涵的《尔雅正义》和郝懿行的《尔雅义疏》。今人注有徐朝华的《尔雅今注》,文字深入浅出、简明扼要,并附有笔画索引,最利于翻检、学习。 班固在《汉书·艺文志》著录有《尔雅》3卷20篇。唐朝以后将它列入“经部”,成为了儒家经典之一。现存《尔雅》为19篇,与班固所说的20篇不同。有人认为这主要是分篇的方法不同,而清朝的宋翔凤则认为原来有一篇“序”失落造成的。 由于尔雅解释非常简单,它所涉及的许多语言知识不容易被人理解,因此后代又出现了许多注释、考证它的著作,如: 清朝马国翰《尔雅古注》 晋朝郭璞《尔雅注》 清邵晋涵《尔雅正义》 清郝懿行《尔雅义疏》 近人周祖谟《尔雅校笺》 后世还出了许多仿照《尔雅》写的著作,称为“群雅”。如: 明朝方以智《通雅》 清朝洪亮吉《比雅》 注:邢昺(932-1010)北宋经学家,学者、教育家。字叔明。曹州济阴(今山东曹县西北)人。擢九经及第,官礼部尚书。所撰《论语正义》,讨论心性命理,为后来理学家所采纳。所撰《尔雅义疏》及《孝经正义》,均收入《十三经注疏》。邢昺治学最大的成就则是《论语注疏》。 释诂第一 01 初、哉、首、基、肈、祖、元、胎、俶、落、权舆,始也。 02 林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也。 03 弘、廓、宏、溥、介、纯、夏、幠、厖、坟、嘏、丕、弈、洪、诞、戎、骏、假、京、硕、濯、吁、宇、穹、壬、路、淫、甫、景、废、壮、冢、简、箌、昄、晊、将、业、席,大也。 箌:zhào,古同“罩”,捕鱼器。大。 04 幠、厖,有也。 幠:hū,<形>,乱如此幠。——《诗·小雅·巧言》。 厖:máng, 1.石头大的样子。 2.古通“尨”。 3.丰厚;厚重。 4.有;拥有。 5杂;乱。 6. 长毛狗,亦泛指犬。 05 迄、臻、极、到、赴、来、吊、艐、格、戾、怀、摧、詹,至也。 艐zōng kè 船触沙搁浅。 《尔雅•释乐》:“艐,至也。” 郝懿行义疏:“艐者,《说文》云:‘船著不行也。’《方言》‘艐,至也’著与至义亦尽。” 06 如、适、之、嫁、徂、逝,往也。 07 赉、贡、锡、畀、予、贶,赐也。 08 仪、若、祥、淑、鲜、省、臧、嘉、令、类、綝、彀、攻、谷、介、徽、善也。 綝:chēn (1) 止 ,綝,止也。――《说文》。王筠句读:“綝,盖谓针线之讫止也。” (2) 善綝,善也。――《尔雅》 另见lín,〔~纚(lí)〕(佩物等)下垂的样子,如“冠其映盖兮,嵒嵒(yán.“岩”的异体字。嵒嵒,巍峨之貌。)珮~~以煇煌。” 09 舒、业、顺,叙也。 10 舒、业、顺、叙,绪也。 11 怡、怿、悦、欣、衎、喜、愉、豫、恺、康、妉、般,乐也。 妉:dān 古同“媅”,乐。 衎:kàn【形】 和乐,愉快〖happily〗,刚直,其节衎然,忠臣之义。——《隶释·国三老袁良碑》又如:衎直(刚毅正直);衎衎(刚直从容貌);衎謇(刚直)。 12 悦、怿、愉、释、宾、协,服也。 13 遹、遵、率、循、由、从,自也。 遹 yù【动】邪僻,遹,回避也。——《说文》。谋犹回遹。——《诗·小雅·小旻》回遹其德,俾民大棘。——《诗·大雅·抑》。遵循。今〖治〗民将在祗遹乃文考。——《书·康诰》。 14 遹、遵、率、循也。 15 靖、惟、漠、图、询、度、咨、诹、究、如、虑、谟、猷、肈、基、访,谋也。 16 典、彝、法、则、刑、范、矩、庸、恒、律、戛、职、秩,常也。 戞jiá【动】 (会意。从首(shǒu),头,从戈。合起来指杀头的兵器。①本义:戟,一种兵器②敲击,弹奏) 轻轻地敲打,戛击鸣球。——《书·益稷》 刮,用刀去掉某物,铁线弓戛平其面。——《天工开物》 戛戛 jiájiá∶形容困难;费力 戛戛乎其难哉!——唐·韩愈《答李翊书》 形容独创 戛戛独造 形容物体相碰击的声音 形容鸟的叫声:戛戛长鸣 17 柯、宪、刑、范、辟、律、矩、则,法也。 18 辜、辟、戾,辠也。 19 黄发、齯齿、鲐背、耇、老,寿也。 齯ní【名】齯童相庆,室以完富。——唐·卢肇《汉堤诗》 20 允、孚、亶、展、谌、诚、亮、询,信也。 21 展、谌、允、慎、亶,诚也。 22 谑浪笑敖,戏谑也。 23 粤、于、爰,曰也。 24 爰、粤,于也。 25 爰、粤、于、那、都、繇,于也。 繇:yáo, 形容词:茂盛;草茂盛,厥草惟繇。——《书·禹贡》 动词:从系,本义:随从,同本义 鲁颜无繇。——《史记·弟子传》 动摇:我起乎宜阳而触平阳,二日而莫不尽繇。——《史记》 力役,通“徭”。古同“谣”,歌谣。 Yóu:古同“由”,从,自。 Zhòu:古同“籀”,占卜的文辞。 26 敆、合、盍、翕、仇、偶、妃、匹、会,合也。 敆:hé, 会合,集合。 27 仇、雠、敌、妃、知、仪,匹也。 雠:雠、讐 chóu,<动>,本义:应答。雠,犹应也。——东汉·许慎《说文》。按,以言相当也。无言不雠。——《诗·大雅·抑》。雠祚(在筵席上宾主互相敬酒) <名>:同“仇”。仇恨;仇怨。怨偶曰雠。——《一切经音义》引》《三苍》。又众兆之所雠。——《楚辞·惜诵》。注:“大怨曰雠。” 反以我为雠。——《诗·邶风·谷风》。祁大夫外举不弃雠,内举不失亲。——《左传》。 28 妃、合、会,对也。 29 妃,媲也。 媲:pì,并,比,匹敌:~美。 〈动〉:匹配;配偶 30 绍、胤、嗣、续、纂、緌、绩、武、系,继也。 胤:yìn,(会意。从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重迭,八表示延长。合起来表示后代。本义:子孙相承) 1. 后代:~嗣(后嗣)。〈动〉胤,子孙相承续也。——《说文》。予乃胤保大相东土。——《书·洛浩》。〈名〉子孙,后裔,子嗣,后嗣。胤子朱启明。——《书·尧典》 纂:zuǎn,古同“缵”,继承。纂修其绪。——《国语·周语上》。注:“纂,继也。”1.搜集材料编书:~修。2. 赤色的丝带,纂,似组而赤。——《说文》。缕纂以为奉。——《国语·齐语》。〈动〉1. 收集;汇集。纂就前绪,遂成考功。——《楚辞·天问》。 緌:ruí,1. 緌,继也。——《尔雅》。2. 系结,蹑履緌冠。3. 古指有虞氏旌旗,以旄牛尾注于竿首为之。后泛指旌旗或旗帜的垂游 [flag]。如:緌章(古代旗竿顶端所饰的染色鸟羽或旄牛尾,用以别贵贱);緌旌(垂旒舒展的旗幡)。3.似缨饰的下垂物,垂緌饮清露,流响出疏桐。——唐· 虞世南《蝉》。4. 古代冠带结在下巴下面的下垂部分。冠緌缨。——《礼记·内则》。孔颖达疏:“结缨颌下以固冠,结之余者,散而下垂,谓之緌。”5. 缨子,緌,系冠缨也。——《说文》。谓缨之垂者。丧冠不緌。——《礼记·檀弓》 绩jì继:“子盍亦远~禹功而大庇民乎?”--《左传》 31 忥、谥、溢、蛰、慎、貉、谧、顗、頠、密、宁,静也。 忥:xì,1.安静。2.痴呆的样子。 谥:shì ,1. 古代帝王或大官死后评给的称号:~号。~法。~宝(帝王陵墓中,刻有帝后谥号的印玺)。2. 叫作,称为:“身死无名,~为至愚”。——《史记·司马相如列传》 谧:mì,安宁,平静:~~(清静无声)。安~。静~。寂~。谧,静语也,一曰无声也。——《说文》。其化清谧。——《素问·气交变大论》。注:“谧,静也。” 顗:yǐ ,1. 安静。2. 庄重恭谨的样子 頠:wěi,1. 头俯仰自如。2. 安静:“耸身直欲凌云霄,盘辟丹墀却闲~。” 耸身直欲凌云霄,盘辟丹墀却闲頠。——周伯琦《天马行应制作》. 32 陨、磒、湮、下、降、坠、摽、蘦,落也。 湮:yān,1. 埋没:~灭。~没。2. 淤塞,堵塞:“昔者禹之~洪水,决江河。”3 yīn ,同“洇”。(1.液体在纸、布及土壤中向四外散开或渗透。2. 亦指水流。) 蘦:lìng,古同“零”零落。 33 命、令、禧、畛、祈、请、谒、讯、诰,告也。 畛:zhěn 1.致意,祝告:“~于鬼神”。2. 界限:~域。~畦(规定的范围,界限)。3. 界限(如领土或运动场的);边界。 34 永、悠、迥、违、遐、逷、阔,远也。 逷:tì,同“逖”。远:“~矣!西土之人”。〈动〉1.使之远离:我则致天之罚,离逖尔土。——《书·多方》,通“剔”。治:敬服王命,以绥四国,纠逖王慝。——《左传》。 35 永、悠、迥、远,遐也。 36 亏、坏、圮、垝,毁也。 圮:pǐ,1. 塌坏,倒塌。祖乙圮于耿。——《书·序》。传:“河水所毁曰圮。” 2. 破裂,分裂:“是以悲痛,肝心~裂”。方命毁族。——《虞书·尧典》3. 伤害圮剥至亲。——《后汉书》 垝guǐ 毁坏;坍塌乘彼垝垣。——《诗·卫风·氓》又如:垝垣(坏墙) 37 矢、雉、引、延、顺、荐、刘、绎、尸、旅,陈也。 矢:shǐ 1. 箭:流~。弓~。有的(dì)放~。~镞。2. 誓:夫子矢之曰……《论语·雍也》3. 陈列:“公~鱼于棠”。通“施”。施行 矢其文德,洽此四国。——《诗·大雅·江汉》 38 尸、职,主也。 39 尸,寀也。 寀cǎi 1、官:“虽位总鼎司,而委事~僚。”2.同“采”之选取,搜集意。 40 寀、寮,官也。 41 绩、绪、采、业、服、宜、贯、公,事也。 42 永、羕、引、延、融、骏,长也。 羕yàng :水长流:“江之~矣。” 融róng :长远、永久:~裔(形容声调悠长)。1. 固体受热变软或化为流体:~化。~解。2.消~。调合,和谐:~合。~洽。~汇贯通。其乐~~。3.流通:~泄(飘动,浮动)。金~(货币的流通,即储蓄,信贷、汇兑、股票和证券交易等经济活动的总称)。 骏jùn1.长 浩浩昊天,不骏其德。——《诗·小雅·雨无止》2. 高大,大,骏命不易。——《诗·大雅·文王》,遹骏有声。——《诗·大雅·文王有声》3. 迅速 骏奔走在庙。——《诗·周颂·清庙》