武强

从武昌火车站出发到武强，最方便也就是在衡水站下，我们买的是武昌到石家庄的火车票，时间比较短，而石家庄到衡水的汽车票貌似是25，也不是很贵。

11月12日下午5点40的火车出发一直在第二天10来点左右就到了衡水站，上了去石家庄的火车才发现可以到衡水，于是临时改了路线直奔衡水，中途我一直都没睡好，翻来覆去看一本杂志，4点35到的安阳，我才发现原来安阳在河北，以前看过个电影叫安阳婴儿，挺喜欢这名的。

11月13日我们在到衡水站下的车，路途中逃票给逮到了，补齐了石家庄到衡水的16块钱加了一块钱的手续费，我看到其他的逃票者塞给了检票员钱就跑了。

出了衡水站左边走（直接问当地人去武强的车），坐去武强的车，我们主要是想去看武强特别有名气的木版年画。
武强资料：
http://baike.baidu.com/view/313153.html?tp=0_11

查过资料武强县也叫做小范，走到一个小汽车站坐车到小范，到小范的车票是12块，那个车站看上去也还体面，其实中间很多门路，，当地人很聪明，不用买到终点站的，买一半就行了，只需要10块钱，在外面拦车其实也行，遇到了一个男孩，说话挺投机的，他在保定上学，他告诉我们说武强现在已经没有印年画的地了，他以前家对面就有印年画的，他还说现在去武强的车比以前的要好很多，其实那车也就是极其普通的小巴。

坐了差不多一个多小时的车，看到南关两字，也还没到小车总在路上载人，车速非常非常的慢，在保定的时候听说车还分开慢车，不知道什么意思，武强的路上都是白桦林，南方好象很少有白桦，树上都长着眼睛，很突兀，特别有意思，后来在山西也看到过，但眼睛要淡很多，完全没有那种震撼了。

我们看到路上有个竖起来的门写着南关，于是提前下车了，敲了敲那男孩的窗户跟他道别，我们不知道往哪走，（实际上南关离小范有大概20公里的路程，很远）先进了南关大门，问路边的行人南关有没有年画作坊，有人说前面路上有个场子，但走了好远都没有看到，很失望，但买了那里的面包，很好吃，而且我发现那里苍蝇特别的多，但是都很小，身体很扁，然后我们又问了别人大韩村在哪里，说在南关对面向前走一点，在桥口那就到了，我们走进大韩村，又问了个坐在货车里的村民韩庚亮师傅家在哪，他不知道他说大韩村没有年画作坊了，只有南关有，后来我们直接走到一个大门打开的人家里问，这才问到了韩师傅的家。（进大韩村直走，看到一个路口坐转，再直着走，看到路口右转，看着电线杆或者柱子？那里就是韩师傅的家了）

门是打开的，我们直接走进他的家里拜访，看到他们家正在印年画，说了许多客气的话。本来我们只准备买几张年画的，身上钱不多，又还要赶易县和平遥。不过到后来我们还是说一样拿一张，因为他一直说我们好不容易来了，要多买一点，最开始说让我们批发实在是让我们很汗，还说了我们可以到城市里卖天价。

虽说是民间的艺人，但是还是能嗅到浓浓的金钱味，让人有点不舒服，大的年画是5块一张，小的是2块，价格完全还不下来，在开封的时候商店的年画是3块钱一张，买了70块多的，全程都在说好话，我估计是把我从来没说过的恭维人的话全都说了，但是对方完全不领情。后来去了平遥后发现，某些小县城就是只来实际的，买东西就成了。走的时候说了告辞的话。

其实我对民间艺人一点恶意都没有，还是抱有好感的，要不然也不会千里迢迢跑过去，也愿意用金钱去支持他们，但是这样的物欲之心实在是让我提不起好感来，话又说回来民间这样的产业本来就不受太大的关注，我问了下他，这样的年画一般都销到山西，也有韩国的商人过来批发的，不过里面印年画的一个阿姨我特别有好感特别亲近，不知道那个阿姨是他们家的女儿还是招来帮他们家打工的。

带着一卷年画走出大韩村，本来准备直接就在公路上拦个巴士就回衡水的，不甘心来一趟仅仅如此，于是沿着公路走，顺便拦车，车迟迟不来，好不容易来了个到北京去的车拦了下来，说去小范，上车收费居然要10块，我要吐了也太黑了吧，还价只给5块，20公里的路，但一下就到了，第一次开始想念武汉的司机，真是亏呀，下车说谢谢的时候还被司机唠叨说钱给少了，第二次想念武汉的司机，我还……看了下周围的环境，这是哪里？完全没送到地，路边有个的士司机，他说离县城还有8公里，让我们上车，远着哪，吐血，我们跟刚刚跟我们一起下车的一个女士的拼了拼钱就上了车。

跟司机说了刚刚的事，司机说那人简直是丢武强的脸，在武强博物馆下的车，进去的时候没有开馆，2点开，门票30，问守门的阿姨要宣传册子或者是废弃的门票，她死都不给，太昏了，走的时候一个车停了下来，好象是博物馆的领导，问候了下我们，拿了简介每个人给了一张，知识份子就是不一样啊，谢谢他。

后来我们没进博物馆，其实博物馆可看性还不错，但是消费不起了，而且还要赶车去保定，时间也不够，在回去前当然要去邮局咯，沿路问了2家邮局都没有卖明信片的，但是邮局的态度超好，很谢谢她们。

新开的邮局有明信片卖，在振兴路，如果你是沿路从博物馆走去的话一直笔直走一直到看到红绿灯的地就坐转，很远，中间就会经过那2个没有明信片卖的邮局，而且走到了红绿灯左转了还要走到头才是，很远很远，有钱的直接搭个车就是了。

很有意思的是，在红绿灯那问一个爹爹邮局怎么走，爹爹不清楚，一个骑自行车的师傅停了下来在远地，等着我们去问他，他告诉我们后又骑着自行车走了，真的是很感动，人超好。

于是我们到了邮局，没有找到明信片，但是服务态度超级好，又是打电话帮着问又是找的，找到了一套武强的邮票，18元一份，国家发行的，等了一下，另外一个员工来了，找到了明信片，2块5一张，3张一套。写了一张寄给黄姐姐。邮局姐姐又帮着盖了武强的印章，她人特别的好，特别的感动。我们买了一套明信片和一套邮票。

谢谢了她们，走出门往回走一点有一个路口就在那等车到衡水，到衡水的最后一班车忘记时间了，但最好在4点之前去坐，如果你要去保定之内别的城市就要更早去坐车，千万不要在县城住，这是我的经验，住过县城一个地，住的想哭，打死我也不想在县里面住了，除非你有钱，但是你有钱也不一定住的上好的。到保定的车最后一班是5点30，保定那地我觉得特别的好，住着也特别的舒服。

在口子那上了回衡水的车，再次受到了打击，同样的地上的车，当地人10块，外地人为什么是原价，虽然仅仅2块钱，但是还是不是滋味，其实旅途中本来就会遇上这样的事情，是常情，但是也不至于这么明目张胆的收费吧。

坐了一个半小时返回衡水，衡水车站就在很近的位置，叫南站还是北站搞不清楚了，如果你不清楚就问去保定的车在哪坐就成，记住5点半是最后一班，因为路上有4个小时的路程。

最雷的事情就是有个的士过来问去哪，我说去保定的车站，居然他要拖着我们上车载我们去，有没搞错，请注意！！站在原地就可以看到车站。

上了车，坐在车上累睡着了，醒来的时候外面漆黑一片，不过也才6点多，司机车开的飞快，今天一天的时间像是分割成了几天，路途上碰到各种各样的人很多，但是碰上的每个热情帮助你或者不图回报给你微笑的人真的都很好，觉得很幸福，真诚的谢谢这些人。

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后来我们住在保定，保定和易县的事下回说，易县口碑貌似非常不好，但是我觉得还不错，11月14日，光绪皇帝百年祭也就在这一天。

武强县城很小，小得简直不像个县城，而且好像有点破旧。但武强年画博物馆是整个归途中最重点期待的景点。武强是我国著名年画产地，曾国藩弟子、清人吴汝伦《深州风土记》记载：“武强地瘠人贫，物力稍绌，民往往画古今人物刻版，杂印五色纸，入市鬻售，以悦妇孺。”武强年画生产最盛时城关约140多家画店，周边40多村庄均有作坊，销售最多时数量约占全国年画产量三分之一（徐艺乙、陈健著《木版年画》）。

武强的年画博物馆是全国第一个年画主题博物馆，在县城东部，一条主要的东西向大街的北侧面，出来再往东几步就是纵贯南北的滏阳河。建筑设计得很漂亮——可能是全城最好的建筑了。虽然陈列确实好得没的说，但门票30元，偏贵，在这样的穷乡僻壤，门槛够高的，而且与博物馆免费开放、走向公众的大趋势背道而驰，许是县里筹集资金搞这么大馆不容易，要靠门票收回投资。

没有几个参观者，门庭冷落人变懒，五个大展厅无人值守，都在门房办公室凉快着。我买了票，一位大姐带我去展馆大楼，大概见我胡子邋遢、一身尘土，乃问“你看得懂吧？你是学艺术的吧？要能看懂不用讲解你自己看吧。”她指了指大概要看哪个展厅，说展厅之间有卷闸门自己拉开就是了。倒好了，老大的展厅，老安静了，随意留连，随意拍照，看个够。

陈列确实好得没的说，布展很精心，藏品很丰富，可以说是一处民间美术的圣地，也是一个近代民俗、历史的资料库。我在那儿第一个感受是亲切，虽然小时候家乡的年画已经是胶印为主，但每家每户锅台后头的灶王爷还是馆里陈列的那种。家乡距此仅几十华里，在胶印出现之前，市场上的年画一定绝大部分来自于此。年画的内容，那些种田纺线的场面，那些戏曲、评书里的情节，年画的风格，那饱满的构图，夸张的造型，无不透着浓烈的乡土气息，都有一种令我非常熟悉非常亲近的气质在里面，所以漫步年画馆，始终有一份亲切和欢喜在心头。

关于这枝燕赵民间艺术奇葩，介绍材料很容易找到，我这外行只说几件印象最深的作品吧。

首先是《老鼠嫁女》《蛤蟆娶亲》之类把动物拟人化来表现的画，可能是传统年画比较常用的题材（后来在四处绵竹等地的年画中也见过），这些向来有点下贱的动物大办喜事的场景非常壮观，花轿、嫁妆、吹鼓手……活灵活现，煞有介事，似是对沐猴而冠的讽刺，又似是草根阶层的自我张扬和相互体贴，今日看来，忍俊不禁的同时，觉得这种幽默智慧，在传统相声、在老舍的小说里都能体会到，是属于那个时代的底层人民的泪与笑。

年画中竟有少量表现时事的，比如《同盟军新立协约大会》《滦州大战》《大战南口》，这也令我暗暗称奇。中国的文人画千余年的传统不过是山水、人物、花鸟几大类，审美上又讲含蓄，向来少直接记录反映历史的，况且，在中国人还没能普遍使用相机的时代，武强农民用画笔记录（或者想象）当时他们关心、关注的时事画面——须知我们今日能看到的当时影像几乎全部都是外国来华传教士或商旅人士留下的，虽年画的写实性没法跟老照片相比，但仍弥足珍贵。至于清代年画《河间府演大操》，画的乃是距此地最近的“大地方”河间府演习战阵的场景。这等场面，书里或有文字记载，但谁亲自见过？或许那时连洋人传教士手里都还没有相机呢！幸亏当年有人当过兵参加过演大操，或者演大操时百姓可以围观，总之武强的民间艺术家把在大地方见的大场面，用自己熟悉的艺术手段再现出来，卖到四方，传诸后世。民国的《顽童闹学》不也相当于一张抓拍的老照片吗？先生、学童的打扮，学堂的内景，都有了，看过它，再去读鲁迅《从百草园到三味书屋》，或者听刘宝瑞的《天王庙》《狗撅嘴》，就更形象多了，其真实生动，今人作插图是无法与之相比的。