雪堂的评论 · · · · · · · · · · ( 评论14 )
- 古籍点校当严谨:岳麓书社 《严如熤集》点校之省思
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雪堂
(直入塔中,上寻相轮。)
评论:
严如熤集(全三册)
点校古人书籍,作为连接过去与未来的桥梁,其重要性不言而喻。这项工作不仅要求点校者具备深厚的学识,更需怀揣对学术的敬畏之心,以严谨、准确的态度去还原古籍的原貌。只有如此,才能最大限度地还原古籍的原貌...
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2016年,潜龙在渊。
2014年,沉潜涵泳。
学会谦卑,不致狂傲。
与其现实,不如热血。
无神论者的精神根性是庸俗的。
http://yaleclassical.lofter.com/
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“自由主义应关注应然而非实然。” ——阿克顿勋爵
“我从事科学研究是出于一种不可抑制的想要探索大自然奥秘的欲望,别无其他动机。我酷爱正义,并竭尽全力为改善人类境况而奋斗,但这些同我对科学的兴趣是互不相干的。” ——爱因斯坦
“如果我们想确定一种思想是否真理,就应让它在思想市场的竞争中接受检验。也仅有真理,才能保证我们梦想成真。”——霍姆斯大法官
“文人学士的风尚与热忱力图使我们相信,专家在今天可被认为是无用的了,或者可以降为预言家的附庸。几乎所有科学所取得的成就,而且往往是一些颇有价值的观点,都有业余爱好者的一份功劳。但是,把浅薄的涉猎当成一种第一位的原则却会将科学引向绝路。”——马克斯·韦伯
“一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明,停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。”——胡适
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“我愿世之有志于学问者,勉为真正的学者。如何则可为真正的学者?绝去名利之念而已。显以为名者,或阴以为利;即不然,而名亦是一种利,所以简言之,还只是一个利字。不诚无物;种瓜不会得豆,种豆不会得瓜;自利,从来未闻成为一种学问,志在自利,就是志于非学。志于非学,而欲成为学者,岂非种瓜而欲得豆,种豆而欲得瓜?不诚安得有物?然则学问欲求有成,亦在严义利之辨而已。”—— 吕思勉
“我们今日的学术思想,有这两个大源头:一方面是汉学家传给我们的古书;一方面是西洋的新旧学说。这两大潮流汇合以后,中国若不能产生一种中国的新哲学,那就真是辜负这个好机会了。”——胡适之
“ 任重道远,不可不早为之计:第一、须有健全之身体;第二、须有不屈不挠之精神;第三、须有博大高深之学问。日月逝矣,三者一无所成,何以对日月?何以对吾身?”——胡适之
“ 士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。”——陈寅恪
“研究古代文学思想,应该从青少年时期开始,就打下好的国学基础。打通文史哲,孜孜以求,从不间断,或者到了知天命之年,有所成就。”——罗宗强
“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”——范文澜
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“自由主义应关注应然而非实然。” ——阿克顿勋爵
“我从事科学研究是出于一种不可抑制的想要探索大自然奥秘的欲望,别无其他动机。我酷爱正义,并竭尽全力为改善人类境况而奋斗,但这些同我对科学的兴趣是互不相干的。” ——爱因斯坦
“如果我们想确定一种思想是否真理,就应让它在思想市场的竞争中接受检验。也仅有真理,才能保证我们梦想成真。”——霍姆斯大法官
“文人学士的风尚与热忱力图使我们相信,专家在今天可被认为是无用的了,或者可以降为预言家的附庸。几乎所有科学所取得的成就,而且往往是一些颇有价值的观点,都有业余爱好者的一份功劳。但是,把浅薄的涉猎当成一种第一位的原则却会将科学引向绝路。”——马克斯·韦伯
“一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明,停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。”——胡适
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“我愿世之有志于学问者,勉为真正的学者。如何则可为真正的学者?绝去名利之念而已。显以为名者,或阴以为利;即不然,而名亦是一种利,所以简言之,还只是一个利字。不诚无物;种瓜不会得豆,种豆不会得瓜;自利,从来未闻成为一种学问,志在自利,就是志于非学。志于非学,而欲成为学者,岂非种瓜而欲得豆,种豆而欲得瓜?不诚安得有物?然则学问欲求有成,亦在严义利之辨而已。”—— 吕思勉
“我们今日的学术思想,有这两个大源头:一方面是汉学家传给我们的古书;一方面是西洋的新旧学说。这两大潮流汇合以后,中国若不能产生一种中国的新哲学,那就真是辜负这个好机会了。”——胡适之
“ 任重道远,不可不早为之计:第一、须有健全之身体;第二、须有不屈不挠之精神;第三、须有博大高深之学问。日月逝矣,三者一无所成,何以对日月?何以对吾身?”——胡适之
“ 士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。”——陈寅恪
“研究古代文学思想,应该从青少年时期开始,就打下好的国学基础。打通文史哲,孜孜以求,从不间断,或者到了知天命之年,有所成就。”——罗宗强
“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”——范文澜
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