民族主义，《意识形态-起源和影响》劄记

民族（nation）经常被用作国家（state）或国度（country）的同义词，准确说，民族不具备政治意涵，，这是一个社会性词语。即使一个民族不属于某个特定国家或拥有自己的政府，依然是一个民族。
以族裔作为一个民族的基础并不意味着同一民族的成员必然具备血缘关系。即使以一个民族的族裔组成明确辨识之，然而该民族可能分居数国。
尽管一个民族并不必然组织为一个国家，但是一群人居住于同一国度内而又彼此认同，而演化为一个民族，这是有可能的。不过，仅因为地理位置接近，很少能将分散的人口凝聚为一个民族。
在相对新兴的国家，政治可作为相对表面的一个统一焦点，但如果时间够长，则文化往往能取而代之。（美国民族建立在对特定政治因素之共同信念之上。它由普受支持的概念熔铸而成，这些概念被同化在这个国家的理念当中，例如国旗、国度、民主、自由、平等、包容等。美国民族建立在美国这个国家之上。）
国家四要素：人民、领土、主权和政府。
国家与民族的唯一共同特征是人群，由一个民族建立之国家实体即是民族国家。
政府经常毫不迟疑地采取各种措施，向公民灌输民族主义的情绪，因为这种情感通常有助于强化国家权威。如，召唤民族荣誉、利益、光荣传统以及忠烈之士。此外还有许多关于世界观、未来愿景、对社会改良的观感等等的暗示。
民族主义可作为民族统一的一个要素，因为其要求的身份认同、价值观与利益均低于民族的。因此，社会与国家的利益等同于民族之利益。
民族主义也是排外主义的，其要求成员仅向民族国家奉献忠诚，同时将我族之利益放于他族之前。
民族主义要求民族群体内团结一致。要求个人之道德与正直服从于民族国家。对国家之错误与道德亏欠亦应给予毋庸置疑之支持。
民族主义是理论性质的，爱国主义是行动性质的。爱国主义是一种效忠于民族国家的行为与态度。爱国主义之于民族主义，犹如宗教信仰之于神学理论。爱国主义是一种以民族国家为崇拜对象的世俗信仰，普遍被视为高贵的。然而，爱国主义亦可被用于为卑劣行径做辩护。
因民族主义提供一种身份认同，故而个体对民族主义之情感依附尤为强烈。民族主义通过界定“我者”与“他者”来简化复杂事务。民族主义鼓励人们几近排他地认同民族自我利益。
民族主义具有某种超越感，其可以唤起追随者之历史感与方向感。为了民族国家的利益，民族主义要求其追随者在必要时牺牲一切，包括家庭、财富甚至是自己的性命。
民族主义在团结某些人的同时，也分隔了其他人，致使不同之群体之间树立起樊篱。
民族自决，一个民族群体组成自己国家之权利。