信自己
我曾经参加过一次基督的平安夜party,其重要内容是某兄弟某姐妹布道。布道前有一两位新入教的兄弟姐妹,因为信了基督,战胜了疾病或者苦难,上台给参加party的人们现身说法。布道的内容我完全没有听进去,或许因为我与基督无缘。而对于那现身说法的事例,我实在是打了大大的问号。这现身说法,意思是信基督有这样那样现实的好处,那是拿功利在诱惑站在门口或者跨在门槛上的潜在的兄弟姐妹。基督倘若知道他的子民如此发展他的信徒,或许只会觉得悲哀吧?
而内地四处旅游胜地的庙宇,也无不打着祛病消灾、保佑平安等诸多幌子招揽钱财。很多居士、信众,也无不怀着明确的目的去烧香拜佛。坊间还有很多流传着的小故事,信了菩萨如何得了菩萨的保佑。
我想,宗教,能够历经千百年的荡涤为广大民众提供精神的归宿,不应该仅是靠这些肤浅的利益。正如南怀瑾老先生所说:“如果不分善恶,有求必应,那做人很容易,我尽管做坏事,天天去拜他,或做了坏事再去忏悔就可以了,这岂是神的意旨”。不管信什么,事情该怎样还是会怎样,所以不如信自己。只要自己明白了事理,该做什么就做什么,事情该怎样还是会怎样。
而内地四处旅游胜地的庙宇,也无不打着祛病消灾、保佑平安等诸多幌子招揽钱财。很多居士、信众,也无不怀着明确的目的去烧香拜佛。坊间还有很多流传着的小故事,信了菩萨如何得了菩萨的保佑。
我想,宗教,能够历经千百年的荡涤为广大民众提供精神的归宿,不应该仅是靠这些肤浅的利益。正如南怀瑾老先生所说:“如果不分善恶,有求必应,那做人很容易,我尽管做坏事,天天去拜他,或做了坏事再去忏悔就可以了,这岂是神的意旨”。不管信什么,事情该怎样还是会怎样,所以不如信自己。只要自己明白了事理,该做什么就做什么,事情该怎样还是会怎样。
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