再读陈寅恪《柳传》四二六——《有美诗》（七）、2025-02-06

侵删

侵删

侵删

（5）更有可论者，14句“容华及丽娟”，遵王注本已引《汉武帝别国洞冥记 四 帝所幸宫人名丽娟》条之古典为释，固甚正确，但颇疑牧斋于此句尚有今典。前第二章推测河东君原来之名或是“云娟”二字。当日名媛往往喜用“云”字为称，盖自附于苏东坡之朝云。如徐佛称“云翾”，杨慧林称“云友”，皆其例证。且河东君与徐氏关系尤为密切，其取“云”字为行第之称，亦于事理适合，况河东君夙有“美人”之称，则与“丽”字之义又相符也。然欤？否欤？姑识此疑，以俟更考。

或谓“容华及丽娟”之“容华”亦与“丽娟”同为专名。《唐诗纪事八杨氏女》条云：“盈川（炯）侄女曰容华，有《新妆》诗。”此诗收入《全唐诗第一一函》，字句间有不同。颇疑此诗“妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回”之语，“向月”即牧斋诗“向月衣方空”句所从出。《新妆诗》作者既是杨姓，“自怜终不见”之“怜”字，又与河东君“影怜”之名，取义于玉溪生诗《碧城》三首之二“对影闻声已可怜”句者相同，然则牧斋实以“容华及丽娟”之句，暗寓河东君之姓名也。斯说殊巧，未知确否？俟考。

(三）49-58句。

1、诗曰：文赋传乡国，词章述祖先①。採萍新藻丽，种柳旧风烟。字脚元和样②，文心乐曲骈。千番云母纸，小幅浣花笺。吟咏朱楼遍，封题赤牍遄。

2、典故：①曾注：词章述祖先，《汉书外戚传》：班婕妤退处深宫，作赋曰：承祖考之遗德兮，何灵性之淑美。 ②曾注：字脚元和样，柳柳州《酬家鸡之赠》：柳家新样元和脚。韩醇曰：指柳公权也，公权在元和间有书名。

3、是节牧斋之目的，先生以为是排比柳氏大家家族，以衬托河东君之尊贵。寅恪案：牧斋既故作狡狯，认河东君真为柳姓，遂列举柳家故实以夸誉之。

4、笺释： （1）51、52句“採蘋新藻丽，种柳旧风烟”，上句用《乐府诗集二六柳恽江南曲》云：“汀洲採白蘋，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。（后四句胡引：故人何不返，春花复应晚。不道新知乐，只言行路远）”及《全唐诗第六函柳宗元三酬曹侍御过象县见寄》诗云：“（前两句，胡引：破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。）春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。”下句用《全唐诗第六函柳宗元三种柳戏题》诗云：“柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。（后四句胡引：垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。）综合言之，即谓河东君今日之新篇源出于旧日之家学，读之令人失笑。文章游戏，固无不可也。

胡案，先生之失笑，乃是因为河东君之出身卑微，而牧斋故作夸耀，所谓中不中必行于外者也。前几年讲家风，有无耻之人，谈及东北二人转之皇帝，此公自小父母双亡，跟随叔父卖艺，何来家风？先生如知，当默默不语也。