病与药

病与药 龙蛇年的冬春之交，甲流肆虐，说来也怪，不管你吃啥药都不管用，除了特效药：奥司他韦，就一颗，药到病除，虽然这药价格确实贵，一颗就几十块钱，甚至上百。但是仿佛仙丹一般，很是神奇。 可见对症下药多么重要啊，尽管贵点，其实也值了。 就怕贵而无效，浪费了金钱不说，人也遭罪，甚至丧命！ 过去的人往往不知道这个道理，总觉得金贵的药，就是好的。 于是人参鹿茸灵芝麝香之类，就被视为仙丹一般，无论什么病，总要用上点，尤其是达官贵人，大富之家。管他有没有疗效，比如那位袁大总统，每日服用鹿茸一盖碗、人参一杯，导致偏头痛、牙痛等症。 晚年复辟帝制失败后，其身体因长期过量进补已严重透支，最终因尿毒症暴毙。 袁世凯如此，更不要说普通人了。 然而能因此就说人参鹿茸不是好药吗？ 人参能起死回生，如同仙丹，这是常有之事，关键时候能够吊命，只是如果服用不当，不能对症，甚至反用，那就是毒药了，《医学源流论》说：“虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也”！ 可见对症下药，多么关键！ 可悲的是，这位老袁，久经沙场，历尽宦海浮沉与腥风血雨的老狐狸，更应深谙此道，毕竟上医医人，中医疫病，下医医人，只是可能以袁大人的做官经验来看，只要是够猛，够贵就一定能出奇效，比如清末用重金砸出的北洋三镇，威震天下，可谓大清中流砥柱，勇猛之师，但是他不知道大清之亡，亡在何处？ 清末为了延续国祚，用了三剂药，铁路国有，废科举，和预备立宪，然而铁路国有直接导致保路运动间接引起武昌革命。而立宪直接导致联省自治，不服王命，从而为辛亥革命，各省纷纷独立埋下祸根，而废科举则断了知识分子前途，只能逼他们各奔其主。 如果不是这三剂猛药的乱用，袁世凯还在老家洹水之上归隐钓鱼呢，老袁贪天之功，还真以为倾覆帝制是他的个人的功劳，就如同对参茸的误判，一两次不要紧，最终丧了卿卿性命。 《黄帝内经》曰：上医医国，中医医人，下医治病。所以用药也罢，用人也罢，治国也罢，你的决策往往决定着兴衰成败，善于用药的会根据病症辩证治疗，比如袁世凯的病，袁肥胖过度，饮食过量，并有中风现象，按理说不能大补，就让他吃青菜萝卜，反而比人参鹿茸好得多，而有的病人就可以用点贵药，猛药。 同样的，如果大清朝廷当时并不急着搞铁路国有和废科举，搞立宪，而是在民生，吏治方面下足功夫，我想延续个几十年是没有问题的。 但是话说过来，你能说废科举建学堂，搞立宪政治和铁路国有化不对吗？你没看到，日本，欧美船坚炮利，国富民强吗！ 对是对，好是好，但是不符合时代国情，可能适得其反！废科举让辛辛苦苦读了一辈子书的士子读书人去做什么？铁路国有则民间资本化为乌有，立宪则动摇国本，人各为政。 而三者并举，岂不是逼着失意士子和破产老百姓不再信任大清，转而投靠地方势力？ 遗憾的是，历史没有假设，错就是错了，需要几代人才能重新恢复元气，因此古人说，严守祖宗家法，宁可抱残守缺，也不轻易变革。 然而当代社会，崇尚变化，俗话说，三年一小变，五年一中变，十年一大变！ 这个春天就是如此，机器人和AI横空出世，紧接着铺天盖地的宣传人工智能的好处，各种政策如同雨后春笋，大有人工智能席卷天下之势。 老百姓看那机器人跳舞，AI能代替人脑思维，都拍手称快，以为超英赶美指日可待矣。 不过，我看到的是，几千万大学生找不到工作，外卖小哥队伍更加庞大，结婚率和新生儿出生率屡创新低，经济疲软，阶级固化，传统行业，如同一潭死水。 种种痼疾，是否能因机器人和人工智能的出现而改变呢？ 笔者读《史记》，记得有这么一段，陈涉之王也，而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王。于是孔甲为陈涉博士，卒与涉俱死。陈涉起匹夫，驱瓦合适戍，旬月以王楚，不满半岁竟灭亡，其事至微浅，然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者，何也？以秦焚其业，积怨而发愤于陈王也。 诗曰：大野龙方蛰，中原鹿正肥。。。 我想历史终归是历史，那么我们这个时代的良药是什么呢？ 是AI和机器人吗？