哪吒的主旨本就是“弑神”，何来的“弑父”

25年春节《 哪吒之魔童闹海 》上映后，竟然有人造谣称，哪吒的主旨从弑父改为弑神。可笑。 《封神演义》中，哪吒闹海杀夜叉三太子的过程俨然一部cult片。只不过他本身就是正派的代言人、且有天命在身，恐怕是天王老子来了都奈何不了他。哪吒既然代表天数，其暴行便被视作上天的旨意，所以杀龙王三太子虽然可以归类为“弑神”，不过更适合的应该叫神遇到了天劫了。哪吒此间一直大喊“我是金光洞太乙真人弟子”，不过是想强调自己“弑神”行为的正当性。（从现代价值观角度来看当然是小垃圾一个。） 哪吒为灵珠子，神通无敌，却应杀劫，害了三太子，其父惶惶不安，唯恐此子再生事端、累及自身，所以哪吒自戕后，他毁掉了哪吒坐像。哪吒生性狠厉，对于仇人、哪怕是父亲亦不肯放过，后仙家干涉，赐李靖法宝金塔，这才结了父子恩怨。文中写道，哪吒不忿，问兄长：“我不是，还是他不是？” 二哥大惊：“天下没有不是的父母！” 可见在当时的社会背景下，即便神通如哪吒，到底奈何不得父亲。 到了79版《哪吒闹海》，哪吒洗去了戾气，只剩下神通，化身为传统的神话英雄形象（跟孙悟空没什么关系，史诗格萨尔王传中有很多类似形象）。他看到龙王不降雨，反而索要童男童女，便挺身而出。但他的举动遭到龙宫报复，父亲李靖恐惧下把他抓起来，甚至要牺牲哪吒，但他还是不忍杀自己的孩子。 这里，龙王代表凶残、蹂躏百姓的大官僚形象、李靖是懦弱无能、只求自保的小官僚形象，哪吒是斗天斗地的英雄形象。哪吒自刎，不仅与父亲决裂、更是与投降主义的斗争，是身为英雄、经受磨难、脱胎重生的过程。他一复活，便要再次打击龙王，捣毁龙王牌位、大闹水晶宫。本质都是与反人民的统治阶级的斗争。 总之，《哪吒闹海》的矛盾中心始终是凶残的龙王和善良的百姓间的矛盾，根本不是父子纲常的矛盾。只不过受伦理纲常逼迫而自戕在传统文学作品中较为少见，故而在流传中被放大了。 所以，哪吒就是哪吒，无论是《封神演义》中无论是非善恶一棍子打死的任性哪吒，还是79版英雄小哪吒，都是年幼天真却武力超凡的少年英雄，哪一版哪吒都没有弑父，还是不要以讹传讹了。