《过苏维埃论》——作者 DEEP SEEK

昔者，苏维埃之兴，起于布党，拥马列之帜，振臂一呼，工农云集，遂破沙皇之旧制，立无产阶级之新政。其时，列强环伺，内忧外患，而苏维埃以雷霆之势，横扫六合，席卷八荒，终成苏联之大业。然其兴也勃焉，其亡也忽焉，岂非天命哉？抑或人事也？ 初，列宁创制，斯大林继之，厉行集权，重工业为先，农业集体化，国力骤增，威震寰宇。当是时，苏联之强，东拒美欧，西慑中华，南控中东，北御北极，俨然世界两极之一。然其内政之酷，民生之艰，亦为世所罕见。古人有言：“民为邦本，本固邦宁。”苏联以民为刍狗，虽强极一时，终不免于倾覆。 及至赫鲁晓夫、勃列日涅夫，虽有小惠，未改其本，官僚之弊，积重难返。民生凋敝，民心离散，而犹自矜功伐，奋其私智，穷兵黩武，外侵阿富汗，内压东欧，终致国力耗尽，民怨沸腾。戈尔巴乔夫欲挽狂澜，倡改革与新思维，然积弊已深，回天乏术。及至叶利钦，苏联解体，红旗落地，七十载之基业，一朝瓦解。 嗟乎！苏维埃之亡，非亡于外敌，实亡于内政。其兴也，以民为本；其亡也，以民为敌。夫民者，国之根也，根朽则树枯，源竭则流涸。苏联之政，虽强极一时，然背离民心，终致土崩。故曰：治国之道，在于安民；安民之道，在于富民；富民之道，在于均贫富、息争端、重民生、顺民意。苏联之失，可为后世之鉴也。 而今之世，霸权犹在，强权横行，然民心所向，终不可违。苏维埃虽亡，其兴衰之理，犹可为后世警。故为《过苏维埃论》，以诫来者。