新昌的芋饺，羊骨头，豆腐生煎和大佛寺

2025/01/17，周五，甲辰年腊月十八，晴 清晨05:50醒来，眼皮子沉沉，好在睡了一觉身体得到休息，精神尚算轻快。转头看眼枕边，啾啾还在睡着，小猫咪夜里跑床上来，咕噜噜着挤进两个人类的枕头中间睡下。闹钟响，起床，换衣洗漱，动作间啾啾也醒了。 06:20左右准备出门，临行前听见阿聪声音，回她接着睡。下电梯，公寓大堂空无一人，出楼见天仍未亮，马路上闪烁着霓虹灯火。进了地铁站始见三两人影，站台等车的早行人群中有穿校服背书包的中学生。 乘地铁至大庆寺站坐接驳车去绍兴北站，地铁站内的接驳车出口提示跟站外的方位提醒做得都蛮到位。出了地铁站步行一两分钟至公交站台，天色已由静蓝转为灰白，朝阳还未出来。 等着车看马路上偶尔驶过一两辆小汽车。原本在等的是地铁站往返绍兴北站的专线接驳车，结果先来了一辆808，看清车身上写着也到北站的路线，便直接上了这辆车。上车后挑了个靠窗位置坐下，距离高铁站还有差不多十分钟路程，车子驶经江南冬日的清晨，路边早点摊冒着热气。 07:02进站，从起床到进站正好一个小时左右。 去年来北站时感觉进站的路变长了原来不是错觉，绍兴北差不多从我们毕业就开始施工改造，四五年下来仍未竣工，也由于过程中给人们出行带来的不便，被吐槽为“叙利亚北站”，笑死。在这项工程前毕业也算某种意义上的“幸运”吧。 07:46检票，到站台，轨道上空已经显现一轮朝日。 今日游新昌大佛寺。之前上学时没怎么注意到大佛寺，反而是毕业后再回绍兴时才留意上，也因之种下颗种子，直至今日成行。 八点二十几分抵达嵊州新昌站，出站，乘公交至钟楼菜场，窗外景致似一路由郊区进入城区，车厢里的乘客也渐渐多了起来。有两个独自出行的小朋友，哥哥带着妹妹，都在上小学，感觉很少见到这样子单独出门的小朋友了。

大学时代的旅行，去每个地方都是新鲜的，永远伴随着对陌生城市的新奇与兴奋。如今随着见识的增长，更多看见的，却是国内城市的“千城一面”了。 当然同中毕竟有异。且不论经济发展水平带来的生活便利程度差异，如共享单车在一个地方的普及与否；更为重要的是，独属一个地方的语言，形塑了当地的生活肌理与文化个性。 今日温度-4℃—11℃，早上八点多从公交车下来还是有些冷的。下了车先去一家网友推荐的春饼店买春饼，到时前边有三四个顾客，都是本地的，边等着老板娘卷春饼边用我听不懂的方言在聊天。 等了差不多十分钟，从老板娘手中接过春饼，吃上今天第一口热乎的。边吃边往下一个目的地沃洲路去，春饼味道还行。去沃洲路的途中经过又一个公交站，感觉新昌县城的公交站名和路名不少都带着几分古意。 到沃洲路上的一家餐馆，点一份也是当地特色的芋饺。大概由于这会儿还早，我到时店里只有一个客人，等芋饺上来后店里的食客也陆陆续续多了起来。

吃完芋饺朝大佛寺去，从沃洲路过去步行只需要一公里多些。 新昌大佛寺景区包含始建于东晋的大佛寺，及今人环周边峰谷新凿开发的双林石窟、般若谷、栖光净院、佛山圣境数部份。双林石窟内有创建于东晋，南齐永明年间雕凿而成的千佛岩造像，与千佛岩造像同时期的还有大佛寺本寺里的“江南第一大佛”石弥勒佛像。除此之外，大多为2000年后的新开发景点。 检票入内，景区里人不算少。大概因为景区对当地人免票，因此虽是工作日，也能见着不少来游玩的老老少少。入园不久，看见一块介绍白云湖的路牌，在刘长卿题过诗的白云湖畔找块绿化石台坐下，翻出包里刚刚剩下还留有余温的半份春饼，边吃边看看风景。看对面草地一棵树上，挂着一个将树枝当作单杠锻炼的身影，看来这里确实是当地人日常消遣的公园了。

起身前行，没多久便听见机器声嗡嗡入耳，然后来到一处施工现场。……“清净之地也躲不过施工啊。” 说是“佛门清净之地”，大佛寺景区实际上并不“清净”。比如我在这里头回见识到还有“敲钟三下，随喜十元”这种寺庙收费项目。“敲钟也能用来收费？”……吐槽归吐槽，跃跃欲试的好奇心也不断生起，“emmm体验一回自己敲钟也是值得的吧……” 敲钟之前问殿前穿义工马甲的大姐钟声能传多远，答曰那得看敲钟人的力气，力大者可传至山门，“小朋友呢嘛”力气小些。 到底还是上手敲了第一下，“原来敲钟是这种感觉”。之后卯足劲再敲第二下，等一圈一圈回荡的钟声平息过后，再用自在的状态，敲了最后一下。从一开始想让钟声尽量传远，到最后安于适宜自身的力道，过程间体会到入世亦是如此：用心，而后随顺。

敲钟处边上即卧佛殿，内有今人新凿卧佛一尊，长37米，高9米，比我本月初在西山卧佛寺所见卧佛恢弘许多。来之前在网上简单了解过大佛寺景区文物看头不多，多数是新造景观，因此没抱什么期待，来到后发现还好，虽是新作，在艺术设计上倒也不算太拉胯。

行过空中栈道，心念慢慢因置身山林而愉快起来。 来到南齐千佛岩所在的千佛禅院，立于石窟造像前，观摩，遥想佛教最初传入汉地时，在汉人眼中，迎来了什么。

继续前行，地形高低错落。捡起一片落在屋檐瓦片上的枯叶，感受叶片上流转过的四季。

过了千佛禅院不远处是一处城隍庙，始建于宋，元、明、清曾多次修葺，原位于新昌县城西门内，上世纪80年代因西街扩建迁至千佛岩。城隍庙院内还摆有明万历年间工部尚书吕光洵墓前的几尊石象生，原墓已于1966年被毁。城隍庙为汉地民间信仰产物，乍一看其出现在大佛寺景区还有些违和，感觉像是和石象生等文物一起，被“找个地方收纳”至此hh。

正值腊梅盛开时节，景区植有数处腊梅，偶而遇见，香气扑鼻。

大佛寺景区同时也是国家地质公园组成部分，景区内四处可见关于岩石介绍的路牌。站在一处球状凝灰岩洞穴前，看木牌上关于灰岩距今1.1亿年的历史及形态衍变历程的解说，有一种作为地球物种穿越上古的参与感。

行至大佛寺，此处比其他地方要热闹一些。大佛寺大雄宝殿内供有一尊南朝南齐永明年间依山雕凿的弥勒佛石像，距今已有一千六百多年，期间历经多次修葺。由于佛身上的贴金过于亮眼，我一度没看出是文物。此外殿内还有许多楹联跟牌匾，简单认了一下，较熟识的有蔡元培所提楹联。顶礼佛陀后出外，看周遭摩崖石刻。

自大佛寺再往前走不远便是景区中心地段佛心广场，附近有开山祖师、东晋高僧昙光尊者舍利塔，及天台宗开宗祖师智者大师纪念堂。 智者大师一生数次临至石城（新昌古称），最终因病圆寂于大佛寺佛像前，智者归逝次年，原召唤智者大师赴扬州讲经的次年杨广依其遗愿修葺大佛，并于天台山南麓初建国清寺。 在纪念堂内看完江南佛教法门跟众僧故事，往般若谷去，途经一片山林，走走拍拍十几分钟仍未见出处。正开始怀疑自己是否误入歧途，迎面来了祖孙二人，奶奶问我我来的方向是什么地方，我答曰佛心广场，又问她们来的方向是不是般若谷，答曰她是从那边来的，同行者要去登高，她走不动就带孙女换另一个方向了，结果没想到一直不见大路，又问我一个人走在这空荡荡的山林间怎么不害怕。笑。

大致走了小半个小时，终于来到般若谷外，看见一个水池结着冰面。此时已经午后两点多，艳阳高悬，体感发热，将围巾摘了塞包里。

般若谷原系一个明代采石场遗址，现开凿了佛教造像及飞瀑。走近飞瀑，在清凉水汽环绕下生起“爽了”的感觉。沿石阶向上走，听水流飞溅，仿似人的浊念也一并被冲掉了。

从般若谷转了一圈拍完照出来，将在里边随手捡的几样垃圾丢垃圾箱，看眼时间加快脚步，赶在万佛塔关门前去看看。万佛宝塔也为今人新建，塔高九级，总高73米。 将近下午四点登上塔顶，望斜阳西下，橘晖笼罩寺院，也笼罩了周边茶地。

从佛塔下来后便差不多该离开了，想再去看看上午来时错过的露天弥勒佛石像，便沿原路返回，一路经过已经关门了的城隍庙跟千佛禅院。到弥勒像附近，早上经过时虽然有看到指示牌，但未细看，这回又找了找，终于瞧见对面林间的笑面佛像。

出园，随导航去沃州路上的一家羊骨头店，到店时四点半多些，店里已经有好几桌客人，等我吃完走人时便需要排位了。由于提前在小红书做过功课，找位置坐下后直接扫码点了一份豆腐生煎包和一份羊骨头。前者入口很是惊艳，俺本就爱吃的豆腐的鲜嫩，结合薄底生煎脆而不焦的口感，噢，可以入选我心目中绍兴美食前三了。前三榜里一样是之前学校河西食堂的小米饼，另一样暂缺。羊骨头油太重，可能就白粥会好一点，相比起来我还是更爱老北京涮羊肉多些。

吃过晚餐，去马路对面的一鸣酸奶买一杯每次回绍兴要打卡的芦荟酸奶，然后随导航去公交站。路上经过一家不常见的寄卖行，感觉像是当铺，蛮有意思的。 公交站等车，此时的气温经过一日的爬升与回落，又冷了下来。重新裹上帽子围巾，等了十来分钟公交，上车，车厢乘客不少，往最后两三排去，周围是几个放学后结伴回家的小学生，小学生说着话感觉很有活力。其中右手边靠过道一个女生带了糖果，分给她前排的另一个女生，左手边靠过道的男生A问她要，女生不给，反而喊A后排的另一个男生B问他要不要吃糖，B让A给他递过去，女生接着又将最后一颗分给B边上的C，然后对A和另外一个问她要的男生D说没了。笑，小女孩这种自主爽快的态度，值得我这个大人学很久呢。 到火车站，过安检进候车厅，距离买的车次还有半个多小时，从包里拿出刚买的酸奶享用。 八点多抵达绍兴北站，出站坐接驳车转地铁回阿聪住处。今日步数近三万，用脚步丈量了将这两年关注的一个地名，虽然大佛寺景区商业化严重，行走山林还是令人舒适的。其间还累积了城隍庙信仰和汉地佛教法门相关，也算重温了久违的旅行长见识～ 今日份入世想： 1.观高敏的多种表现形式。心易受外境牵引是其一，这同样是习气的造作。如何对治？应修觉知，及时觉知，而后如如不动。