《水浒传》第三回

《水浒传》第三回 这一回很短，主线讲史大郎烧庄寻师， 鲁提辖全打镇关西。 但我更关注里面的辅线。 主要说说翠莲的人生， 翠莲说她爹懦弱， 被镇关西骗了身子， 还要强给典身钱——有点儿赎身钱的味道。 郑屠的野蛮，是不必说的， 重点是翠莲的爹的懦弱， 导致孩子被骗，一家被困， 还要被威胁羞辱。 那么金老汉，有责任吗？尽责了吗？ 是个合格的父亲吗？ 他生儿育女，就是为了任人宰割吗？ 另一个问题是， 这个世界， 到底有没有人欠翠莲一个好的教育？ 到底有没有人欠她家一个公平？ 或者说他们是不是只应该全凭自己努力， 然后认命，一切和他人无关？ 这放在现代社会， 就是那些喊别人生娃的专家， 比如鼓吹给十万生娃的， 甚至说不生娃就加重税负的脏东西们， 它们，多别人的孩子孙子的教育、公平， 有没有责任？ 他们在乎别人的孩子孙子吗？ 希望别人的子孙智慧勇敢健康快乐吗？ 他们有说过要带别人一家智慧勇敢健康快乐吗？有行动吗？ 再以十万块钱生娃来说， 在他们眼里， 只要给别人十万， 人家就应该生娃，养到18岁。 那么，以任泽平为例， 在恒大期间，年薪千万， 是不是一年应该生100个娃呢？？ 把他在别的地方的收入加起来， 以他工作20年算 他是不是至少应该生1000个娃， 才对得这个社会？ 才算是为人口红利做了贡献呢？？ 这里不应该以家庭为单位来生娃， 不是一个家庭必须有两个娃， 就是每个家庭都对社会有同样的贡献， 应该按任泽平说的十万块钱一个娃， 来计算， 凡是有十万块钱的， 就必须生一个娃， 有一百万就必须生10个， 1000万就是100个。 这才是公平。 任泽平应该不是故意把别人还子孙当工具， 这当然还得结合他在理财产品中的言行来看。 但是，不管怎么说，他敢生1000个吗？？？ 生1000个，会发生什么呢？ 各种家族式争家产， 还是刘邦的赵王如意等人争王位？ 那么人，比如某人甲， 到底应不应该对别人的子孙的教育负责呢？ 这可能应该考虑几个问题： 1、甲，是否要求别人的子孙对甲一家好？ 比如，是否要求别人子孙，照顾， 或者保护甲一家？ 还是说互相保护互相照顾？ 这就涉及罗永浩说士为知己者死的问题 ——你想为他死，他愿意为你死吗？ 你愿意保护他，他愿意保护你吗？ 更讽刺的是，他喊你保护他一家， 他会保护你一家吗？ 他可能说会，是吧？那行啊，既然都愿意为别人死，要不，借钱试试，都别说借了，给利息，按银行一倍利息算，贷款试试，瞬间变脸…… 但是，人家依然可以只是嚷嚷，依然有人乐于跟随。那就是各自的自由了。 2、假设甲没有额外要求别人保护他，只是谈交易或者交换。那么，他给足钱了吗？有没有可能是卖炭翁里的“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”呢？ 金翠莲的爹，当然本身也是悲剧人物， 一生任人宰割， 也想不到自己应该保护孩子， 就像那羊，一胎又一胎地生， 自然也是拿狡猾的人类毫无办法。 但是，人既然自封是有责任心的高等动物， 这个问题，怕是不好完全绕过去。 现代社会，还涉及邯郸儿童一类的问题。 邯郸儿童，似乎已经是过去式了， 这里面，就可见谁对谁的孩子应该负责任， 谁为那些孩子负责任了呢？？ 任泽平吗？任泽平肯定是痛恨邯郸儿童的， 他显然不至于坏到很冷漠， 但是，无论是邯郸儿童， 还是北铊南雪，小任同志，做了什么呢？ 这就是他对别人的子孙的态度吗？ 其实，假如他说， 每家给9万，并送1万块钱的上等好书， 涵盖历史、心理学、脑科学、军事、经济、 医学、天文地理、文学艺术、计算机科学等， 那么，他的建议，就可以算完美了， 可惜了，他没有做这件事情。 就是一万块钱的精选好书给到， 爱看不看，那就都没问题了， 不想看的，自认倒霉。 这就又回到负责任的问题， 世上那么多好书，那么多各种案例， 很多人不屑一顾，真的负责吗？ 金翠莲的老爹也是一样的，负责吗？ 剩下的，就是人到底要不要读书的问题， 这其实毫无意义。 因为信息就是情报， 重不重要，自无需多说。 假信息，那就是假情报， 假大空的书，那就是洗脑骗钱用的， 因此实际上能不能读到好书， 能不能读懂的问题，不是读不读的问题。 有人可能还想说， 那牛和羊几千年来也不读书， 不是也活过来了吗？那是对的， 那确实不应该读， 要是哪天看到牛和羊读书了， 我看人类会直接吓死， 以后还想吃羊肉串喝牛奶？ 怕是牛要把人关起来喝人奶吧。 这个话题告一段落， 不想再耗费心力去深挖了。 再说说鲁达， 鲁莽，行侠仗义， 有人说他一生从没有为自己的事情打过人， 都是为别人打抱不平， 书中好像真是， 但治得推崇吗？ 现实中，有几个能做到呢？ 郑屠那里， 又可见“仗义每多屠狗辈”也就不全对了。 鲁智深为了救金翠莲， 搭进去自己的前程， 值不值得？？ 这个账要不要算？ 他是没有要求回报的， 也没有抱怨。 而翠莲一家，也还厚道， 没有恩将仇报，而且还搭救。 但是现实中，很多人受了别人恩惠， 却是恩将仇报了！！！ 只是嫌别人对自己不够好， 却少见自己对别人好的， 而这又是很多人的子子孙孙需要面对的。 至于老种经略相公， 小种经略相公，似乎是世袭制， 关键是老仲经略相公还在， 似乎更像裙带关系，或者说关系户。 还涉及一个问题， 坑蒙拐骗偷盗掠夺得郑屠及其帮凶， 那是一点儿不犯法， 行侠仗义的鲁提辖，却成了罪犯—— 这种事情，岂不是也是千年不变的？ 鲁提辖打死郑屠是死罪， 高俅之流害死很多人， 那也是无罪的。 更别说侵略战争里的死伤了。 而历朝历代的战争里， 那么多死去的人， 有的是仗义，有的是掠夺， 就算是那些仗义的，又有多少被在乎呢？ 而郑屠霸占金翠莲的事儿， 现代社会也不是没有， 有些人不是被骗了彩礼， 或者还没结婚就跑了， 或者结婚几天就跑了， 或者工资全部上交后， 却净身出户了，只留下她在人间笑， 好在都是个例。 这是女人不在乎男人的， 男人不在乎女人的， 女人在乎女人的， 男人不在乎男人的当然也不少。 互相在乎、彼此尊重的，自然也有， 大概再来千年也不会有根本性变化， 人们只好自己去面对了。 而良好的批判性思维、逻辑思维、 系统思维，是更好地应对的好方法， 我依然坚持认为亲子式编程项目， 一定能更快更好地训练批判性思维、 逻辑思维和系统思维。 这里不是说一定都要学编程， 而是一定都要不断学习和迭代。 再看看邯郸儿童的问题， 谁能彻底幸免呢？ 邯郸儿童们的子孙， 将来遇到另一群邯郸儿童，会发生什么呢？ 所有认为自己无责任的， 甚至极力保护邯郸儿童的， 其子孙，就一定能不再遇到邯郸儿童吗？ 这就像嬴政刘邦的子孙， 就一定不会被人宰割吗？ 并不是，因此，公平， 其实是对所有人的子孙都有利的， 除非不在乎子孙是否能获得公平， 那样的话自然也就不必再谈责任和伟大了。 而且教育、职场商场情场的坑蒙拐骗， 都是一样的，只要这些东西存在， 就没人可以彻底幸免。